MODELOS TICOS DE LA

BIOTICA
El dato en relacin a los modelos ticos
que inciden sobre la Biotica es EL
PLURALISMO

modelos ticos
LA DIVERSIDAD DE MODELOS DEPENDE

DE:
La base ANTROPOLOGICA en la que se
basa la tica.
Los modelos decisionales del juicio tico.

Modelos ticos de la Biotica

SOCIO-BIOLOGISTA
LIBERAL-RADICAL
PRAGMATICO UTILITARISTA
PERSONALISTA

MODELO SOCIO-BIOLOGISTA
La Moral si se basa en hechos, pero estos son

hechos histricos y sociales.

Cada sociedad tiene su sistema de moralidad.
La tica tiene como finalidad describir cada uno de
esos sistemas y sus valores peculiares.
Se observa una cierta evolucin moral. (biologismo)
Relativismo tico. La adaptacin y la seleccin (ya no
natural sino artificial) se justifican en el actual estadio
evolutivo.
Niega el valor incondicional de la persona humana

Modelo Liberal-Radical.
Los valores morales no se pueden fundamental ni en

los hechos ni en valores objetivos.

Los valores depende de una decisin libre
autnoma del sujeto.
La moralidad consiste en que uno decida libremente
lo que le conviene y lo que no le conviene.
El limite de toda libertad es la libertad del otro.
Es fcil legitimar la violencia y la ley del ms fuerte.
La persona no solo es libre de sino que tiene libertad
para

Modelo Pragmtico Utilitarista

La moral individualista (autnoma) es insuficiente.
La vida social requiere de orientaciones ticas en las

que se tenga presente al otros. tica pblica.

La tica consiste en calcular los efectos de mis
decisiones sobre los otros.
Moral de costo/beneficio.
El clculo de lo agradable/desagradable; de lo
til/perjudicial, sirve para elaborar la idea de calidad
de vida.

Modelo Personalista
La persona sirve de fundamento a los valores

morales.

El valor ms alto es la persona misma: persona est

afirmanda propter seipsam
La valor o dignidad es la persona misma, no su
inteligencia ni sus capacidades de actuar o decidir, sino
su ser.
La persona es fin en si misma no debe ser usada como
medio.
El valor de la persona comprende su unidad: cuerpo
espritu.
Persona: sustancia individual de naturaleza racional.

Modelos tico y decisin en Biotica

Estos modelos influyen en cuanto a la

manera de tomar decisiones en Biotica.

El modelo decisional ms conocido es el del
Principialismo.
Es un mtodo simplificador para orientar el
modo de decidir en biotica

La decisin en Biotica
Modelo Principialista

Principios aplicables a la Biotica.

Modelo Principialista
Origen.

Es el modelo ms reconocido en la literatura

anglosajona sobre Biotica.
Propuesto por T. L. Beauchamp y J. F. Childress.
Principles of biomdical ethics.(Principios de Biotica.
Labor. Barcelona. 1986 y Principios de tica
biomdica. Masson Madrid. 1999)
Informe Belmont: Establece para la investigacin
biomdica en seres humanos tres principios:
autonoma, beneficencia y justicia

Modelo Principialista
Objetivo:

Establecer un paradigma tico dirigido a los agentes

sanitarios (medicos, enfermeras, embriologos, genetistas,
etc.) a fin de proporcionar una referencia prcticoconceptual que les pueda orientar en sus situaciones y
decisiones concretas.
Caracterizacin:
Se trata de un modelo decisional para analisis de casos a
partir de Principios (un minimum terico) para la toma de
decisiones (orientacin prctica).
Busca el curso de accin mas adecuado (mtodo de
anlisis y decisin) y no se preocupa de fundamentar los
principios, sobre los cuales se establece ese curso de
accin.

Los Principios de la Biotica

AUTONOMA
BENEFICENCIA
JUSTICIA
NO-MALEFICENCIA

AUTONOMA
Principio de autonoma.
El enfermo no es un objeto sino una persona
dotada de razn y voluntad para decidir y
puede aceptar o rechazar un tratamiento.
Se exige un respeto a la voluntad del paciente
Se expresa en el consentimiento informado.
Es sobre todo un derecho del paciente.

BENEFICENCIA
Principio de beneficencia.
Parece algo obvio pero no lo es: la accin del agente
sanitario es evaluada en tanto que beneficia al
paciente.
Permite introducir en la relacin medico-paciente el
criterio costo/beneficio. Pero tambin incluye el
considerar el bien integral de la persona.
Supone un compromiso activo de parte del mdico de
realizar el bien. Y de buscar la accin mdica que ms
le beneficie al paciente.

JUSTICIA
Principio de Justicia

Todos, en principio, tienen el mismo derecho

de acceder a los servicios de la salud.
Impone una distribucin equitativa de los
recursos. Equidad: igual con los iguales,
desigual con los desiguales.
Involucra al mdico, al paciente y a la
sociedad en su conjunto.

NO-MALEFICENCIA
Principio de no-maleficencia.

Corresponde al principio hipocrtico: primum non

nocere. No daar.
Podra estar incluido en el de Beneficencia, pero es
necesario explicitarlo.
Impone el respeto a la vida fsica: salud, integridad,
etc. del cuerpo de la persona enferma.
Se impone como deber al agente sanitario y como
derecho al paciente.

Otros Modelos
A partir de la propuesta y el xito que obtuvo el

modelo principialista, se han formulado otros

modelos surgidos de ciertas deficiencias
advertidas en el`primero.

Casuistica. de Jonsen
tica de las virtudes. MacIntyre Pellegrino...
Eticas personalistas. Sgreccia, y casi todas las
posturas ligadas a la moral catlica y a teoras
personalistas. Max Scheler
Posturas integrativas y/o eclecticas

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Primer principio: El valor absoluto de la vida

humana y su inviolabilidad
El ser humano es persona y por tanto tiene
dignidad y derechos propios, es por esto que
no es un medio o instrumento y su valor es
absoluto e inviolable.

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Segundo principio: El nexo inseparable entre

vida, verdad y libertad.

Cada uno de estos bienes no se puede
cumplir sin la aplicacin de los dems.
Cuando se incumple con uno, tambin se
estn violando los otros, ya que no puede
estar en la verdad si no se ama a la vida y no
puede haber libertad plena sin la verdad.

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Tercer principio: Conocer para curar, no para

manipular.
La finalidad primaria de la medicina y el
progreso biotecnolgico debe ser la defensa
y proteccin de la vida. Es ilcito que la
ciencia busque atentar contra la dignidad de
la persona.

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Cuarto principio: No todo lo tcnicamente

posible es moralmente admisible.

El desarrollo y la investigacin cientfica
nunca pueden transgredir la dignidad
personal, por tanto, no todos los mtodos
tecnolgicos son lcitos, slo lo son aquellos
que busquen preservar la vida.

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Quinto principio: Las leyes de los Estados

tienen que tutelar el bien de las personas.

Ninguna legislacin civil debe atentar contra
la vida y el bienestar de las persona, ya que
la dignidad de sta es absoluta. Los Estados
deben obrar por la prosperidad de la vida,
considerndola como el bien primordial.

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Sexto principio: Principio de la accin con

doble efecto.
Algunas acciones con buenos fines, efectos
directos, pueden tener efectos inevitables no
deseados, llamados efectos indirectos. Sin
embargo, para que en estos casos la accin
primaria sea lcita, se deben cumplir con los
siguientes requisitos:

PRINCIPIOS DE LA BIOETICA
PERSONALISTA
Sexto principio:
La accin primaria debe ser buena en cuanto

en s o al menos indiferente.
El efecto no querido no puede ser la causa ni
el medio para lograr el efecto bueno o directo.
El efecto indirecto debe ser inevitable para
conseguir el directo.
Y el efecto bueno debe ser superior o al
menos equivalente al malo.