Cultura hegemnica

El concepto de hegemona cultural fue introducido por Antonio

Gramsci a fin de explicar cmo una sociedad aparentemente
libre y culturalmente diversa es en realidad dominada por sus
clases sociales: las percepciones; explicaciones, valores y
creencias de ese sector llegan a ser vistos como la norma,
transformndose en los estndares de validez universal o de
referencia en tal sociedad, como lo que beneficia a todos
cuando en realidad solo beneficia a un solo sector.

Origen del concepto de

hegemona
El trmino hegemona fue una de las consignas polticas ms centrales en el
movimiento socialdemcrata ruso desde finales de 1908 hasta 1917. La idea
que codificaba empez a aparecer en primer lugar en los escritos de Plejanov
en 1883, donde insista en la imperativa necesidad para la clase obrera rusa
de emprender una lucha poltica contra el zarismo, y no solamente una lucha
econmica contra sus patrones.

La hegemona segn igo

Errejn
Algunos autores han desarrollada el concepto gramsciano de hegemona. igo
Errejn ha considerado que dicho concepto es central en el anlisis poltico
actual definiendo la hegemona como:
Tipo de poder poltico que construye una relacin en la que un actor poltico
es capaz de generar en torno a s un consenso, en el que incluye tambin a
otros grupos subordinados. Es decir, un grupo con unos intereses particulares
es hegemnico cuando es capaz de generar una idea universal que rene no
slo a la inmensa mayora de su comunidad poltica sino que adems fija las
condiciones sobre las cuales quienes quieren desafiarle deben hacerlo.
No se trata slo de ejercer un poder poltico sino adems hacerlo incluyendo
algunas de las demandas y sentidos polticos de grupos subordinados
despojndolos de su capacidad de cuestionar el orden hegemnico.

Plejanov y la Revolucin Rusa

En su programa fundacional del Grupo de Emancipacin del Trabajo en 1884,
argumentaba que la burguesa en Rusia era todava demasiado dbil para
tomar la iniciativa en la lucha contra el absolutismo: la clase obrera
organizada deba tomar las consignas de la revolucin democrticoburguesa. Plejanov utiliz en estos textos el vago trmino de dominacin
para el poder poltico como tal, y continuaba suponiendo que el proletariado
apoyara a la burguesa en una revolucin en la que esta ltima surgira
necesariamente al fin como clase dirigente.

Axelrod y la Revolucin Rusa

En la siguiente dcada, su colega Axelrod fue ms lejos. En dos importantes folletos de
1898, polemizando contra el economicismo, manifest que la clase obrera rusa poda y
deba jugar un papel independiente y dirigente en la lucha contra el absolutismo.
Axelrod oscilaba an entre atribuir un papel independiente y un papel dirigente al
proletariado, y otorgaba una importancia exagerada a la oposicin acomodada al
zarismo, dentro de lo que l reafirmaba que sera una revolucin burguesa.

El trminohegemonafue, pues, uno de los ms ampliamente

utilizados y una de las nociones ms familiares en los debates
del movimiento obrero ruso

Culturas Subalternas
El trminosubalternoes usado para referirse en las ciencias sociales a
sectores marginados y a las clases inferiores de las sociedades.
Este sentido de la palabra fue propuesto por Gramsci, y dentro de la corriente
terica del post-colonialismo, retomada por el llamadoGrupo de Estudios
Subalternos, una organizacin interdisciplinaria de intelectuales sudasiticos
dirigida porRanajit Guha,que abogaba por una nueva historiografa marxista
escrita desde el punto de vista de los subalternos coloniales.

Ejemplos de Culturas
Subalternas
Una cultura que hoy en da se puede considerar subalterna (aunque es
debatible) es la cultura indgena en Mxico, ya que, aunque se trata de
mantener, se va oprimiendo y deteriorando debido a otras culturas como la
cultura popular.

Diferencia entre Cultura

Hegemnica y Subalterna
En conclusin podemos decir que la cultura
hegemnica es la que crea valores y creencias
que llegan a ser vistos como los estndares de
validez universal, mientras que la subalterna es
ms bien una minora y es opacada en gran
manera por las culturas hegemnicas.