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Sexualidad humana

El hombre difiere de los animales y


de los primates no solo por el
numero de cromosomas o por su
morfologa
La sexualidad humana es la
condicin de la persona por la cual
se constituye como hombre o mujer
Ante si mismo y en la relacin con
los dems

La sexualidad humana es el
impulso natural hacia el sexo
opuesto gobernado por la razn
La sexualidad es un don
permanente
La sexualidad no se puede
considerar como un dato aislado
ya que se convertira en un
biologismo superficial.
solo puede ser contemplada
dentro del contexto de la persona y
la totalidad de la vida humana

La sexualidad abraza todos los


aspectos de la persona humana en
la unidad de su cuerpo y de su
alma.
No es que el hombre tenga una
sexualidad sino que es un ser
sexuado

El valor de la corporalidad

La persona humana es una


estructura compleja.
no es simplemente corporal como
los animales pero tampoco es una
especie de espritu embutido en una
funda de carne.
El cuerpo es parte esencial de la
persona ,de la personalidad y del
ser humano como individuo

Diversos aspectos del alma se expresan


en diversos aspectos del cuerpo
Por eso la sexualidad en la medida en que
es expresin corporal, de esa capacidad
de amar
La capacidad de amar afecta al hombre
de manera intima y profunda
El cuerpo es parte esencial de la persona
por eso la entrega total es el amor sexual.

En la corporeidad vemos tambin


En primer lugar, la diferenciacin hombre
mujer ,as como la complementariedad de
los sexos
La sexualidad marca igualmente a toda la
personalidad ,el espritu y el yo personal,
son tambin hombre y mujer,y no solo el
cuerpo, precisamente porque es el espritu
el que anima, informa y hace vivir la
corporeidad

La dimensin sexual del ser humano

El ser humano tiene cuatro dimensiones bsicas


fsica, psicolgica, espiritual y cultural
Estas vertientes estn entrelazadas formando una
unidad sustancial
Lo que nos hace personas no es el cuerpo, si no
las otras tres notas que integran la personalidad.
El cuerpo es fundamental, pero nuestra vida no
se agota en el ,la persona es corporal, pero el
cuerpo humano no es equiparable a la de los
animales, pues en el humano se integran
sustancialmente, el cuerpo material y el alma
espiritual ,es una totalidad integrada y
unitaria.

Dimensin biolgica del sexo

El sexo biolgico descansa sobre


estructuras anatomo-fisiologicas: el
sexo gentico que se establece en
la concepcin sexo cromatinico
sexo hormonal por el tipo de
hormonas especificas sexo
germinal constituido por el ovulo y
espermatozoide

Dimensin psicolgica del sexo

Esto significa que existen dos rasgos diferenciales


la feminidad y la masculinidad, con una
conciencia propia guiada por el libido

Este se va desplegando poco a poco


Y es el resultado de experiencias distintas
Desarrollo infantil, educacin medio ambiente y
educacin sexual
Educacin sexual consiste en ayudar a una
persona a que conozca, entienda y gobierne su
sexualidad ponindola al servicio del amor a otra
persona y al servicio de la persona

Concepto actual de sexualidad

Conceptos que han influenciado:


Freud: es una dimensin que abarca toda la persona
influye en su proceso de maduracin y socializacin
Jean Paul Sastre: postula la libertad sexual es
considerada como aquello surgido del deseo y libre de
ataduras socio culturales
Informe kinsey que las costumbres representadas
estadsticamente, dictan los valores sexuales
Lo observado es lo aceptado ,si la mayora lo hace es
correcto y normal
Existe la gran confusin entra amor y sexo
Marcuse: es actuar sin ataduras
Marx

Es por todo esto que se hace


necesario que la bioetica en su
papel normativo vuelva a
replantear el porque y el para
que de la sexualidad humana
desde su origen antropolgico

La dimensin espiritual de la
sexualidad

Aqu juega su papel la afectividad y


los sentimientos
Todo amor encierra una aspiracin a
lo absoluto.
no se puede vivir sin un gran amor
en el corazn

Finalidad de la sexualidad humana

Tiene como fin intrnseco el amor y la


procreacin, mas precisamente el amor
como donacin y acogida, como dar y
recibir
La relacin entre hombre y mujer es
esencialmente una relacin de amor,
cuando en esta relacin falta el amor,
como el don en la sexualidad se introduce
una
CIVILIZACION DE LAS COSAS Y NO
LAS PERSONAS

SEXUALIDAD Y PROCREACION

La sexualidad tambin esta


orientada a la fecundidad
Esto explica entre otras cosas, las
diferencias anatmicas y fisiolgicas
del hombre y de la mujer
Cuando se cumplen las condiciones
de afinidad e integracin de
funciones es como se da la
autentica relacin personal

Conyugalidad y Procreatividad

La sexualidad tiene un carcter


complementario y se representa como
capacidad de apertura de todo ser a la
conyugalidad o sea la relacin sexual
El amor sexuado lleva implcito el deseo o
perspectiva ,de la fecundidad
Un amor debe llevar la apertura otra vida
Para el concepto de procreacin el acto
sexual es un acto unitivo y no solo
procreativo entre personas
Es una donacin de si mismo, de modo
integral al otro

Quiero que seas la madre/padre


de mis hijos
Reconozco a tal punto tu valor
en el mundo, que quisiera que
existieran otros como tul que
perfeccionaran el mundo con su
existencia

La sexualidad vista desde las


diferentes reflexiones bioeticas

SOCIO BIOLOGICO
PRAGMATICO-UTILITARISTA
LIBERAL RADICAL
PERSONALISTA
ETICA DE LA SEXUALIDAD

SOCIO BIOLOGICO

PREMISA EL HOMBRE ES UN ANIMAL EVOLUCIONADO


VALOR PRINCIPAL LA TECNOLOGIA Y LA SOCIEDAD
LA ESPECIE HUMANA ES UNA ESPECIE MAS, SIN JERARQUIAS
SIN TRASCENDER
VALOR PRINCIPAL DE LA SOCIEDAD ES LA EVOLUCION DEL
HOMBRE
LA SOCIEDAD SE ENCUENTRA SOBRE EL INDIVIDUO
LA TECNOLOGIA ES LA RESPUETA EVOLUTIVA DE LA ESPECIE
LOS SEGUIDORES DE ESTA PREMISA DICEN QUE EL DESEO
SEXUAL EN EL HOMBRE ES UN MERO INSTINTO ANIMAL EN
CIERTO PUNTO INONTROLABLE
NO SOMOS SOLO CUERPO BIOLOGICO LA UNION
SUSTANCIAL y TRASCENDENTE
SOMOS SERES SOCIALES PERO ELLO NO PIERDE SU
INDIVIDUALIDAD NI LO EXCLUYE DE SU
RESPONSABILIDAD POR SER UN SUJETO ETICO

SIENDO QUE LA SEXUALIDAD NO POSEE


ENTONCES NINGUN VALOR ESPECIFICO
NI ESPECIAL, EL HECHO DE LA
ANTICONCEPCIN, EL ABORTO, EL
DIAGNOSTICO PRENATAL CON FINES
EUGESICOS,LA MANIPULAION FETAL, LA
REPRODUCCION ASISTIDA SE
JUSTIFICAN COMO UN LOGRO DE LA
TECNOLOGIA PORQUE AYUDA A LA
SOCIEDAD A EVOLUCIONAR( M.l CASAS)

PRAGMATICO UTILITARISTA

PREMISA EL HOMBRE ES UN SER UTIL


VALOR PRINCIPAL EL CALCULO COSTO BENEICIO LA PRODUCTIVIDAD
IMPRODUCTIVIDAD
EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS

EL BIENESTAR ES LO MAS IMPORTANTE


EVALUANDO BASES EN LAS CONSECUENCIAS DE LA ACCIN, MAXIMIZAR
EL BIEN Y MINIMIZAR EL MAL PARA EL MAYOR NUMERO DE PERSONAS

LA CONCEPCION EL HOMBRE ES MECANISISTA Y SENSUAL

DESDE LA PREMISA DE QUE NO EXISTEN VALORES ABSOLUTOS, SE


JUSTIFICAN LAS ACCIONES PRIMA FACIE BASADOS EN EL MOMENTO, LOS
VALORES DEPENDEN DE LAS CIRCUNSTANCIAS

LA SEXUALIDAD, POR TANTO LA REPRODUCTIVIDAD SE REDUCIRA A UN


CALCULO DE PLACER CONTRA RESPONSABILIDAD
EL ABORTO ESTA IMPLICITO EN ESTA FILOSOFIA ASI COMO DE LA
AUTOCONCEPCION

LIBERAL RADICAL

PREMISA ES HOMBRE ES UN SER LIBRE


VALOR PRINCIPAL LA LIBERTAD PERSONALBASADAS
EN IDEAS DE LA REVOLUCION FRANCESA Y
ACTUALIZADAS
Marcuse y Sastre se enlaza con el concepto libre
libertad
La persona es duea de su cuerpo y sus decisiones deben
de ser tomadas de acuerdo a sus propios valores ya que
no existen los valores universales
Esta filosofa se basa en cada quien tiene su verdad

Lo que se haga en privado y sin


escndalo no es punible por la ley,
porque la ley protege el orden
publico y ala conducta privada del
individuo adulto, en especial sexual,
no incumbe a nadie, si es por
mutuo acuerdo y no ofende al orden
publico
Concepto tomado por la OMS respecto a las conductas tomadad aceptables en la sexualidad

Personalista

Premisa la persona es un ser psico-social-trascendente,


con dignidad desde el momento de su concepcin hasta la
muerte

Valor principal la persona como sujeto de referencia


axiolgica
No solo existe la realidad de la persona, sus capacidades
actuales, sino que se visualiza tamen la potencialidad que
puedan ser elevados sus actos
La persona puede entender diversos grados de perfeccin,
pero siempre ser humana
De este concepto se deriva el respeto y la dignidad de la
persona independiente de sus circunstancias de vida

Biotica personalista la sexualidad es un lenguaje de


intimidad enmarcado en el vinculo de responsabilidad,
Concepto procreativo se refiere a la aceptacin de la vida
humana como un don insustituible, y por ello mas valioso
que el placer o los bienes naturales
Por la procreacin se hace e realidad el concepto de
maternidad y paternidad
La reproduccin no solo significa un hecho biolgico y
psicolgico sino una forma de ser en el mundo

el aborto, la manipulacin gentica, las tcnicas de


reproduccin asistida o todo que excluya al nuevo ser
humano de su derecho a la vida son acciones indignas
para con el ser humano
Porque constituyen la aplicacin del mas fuerte sobre el
debi sinnimo de discriminacin
Frankl a sexualidad humana responsable tiene una
perspectiva a integral
El hombre no esta totalmente condicionado ni
determinado, el es el que determina si ha d entregarse a
las situaciones o hacer frente a ellas
El hombre no se limita a existir, sino siempre decide cual
ser su existencia y lo que sea al minuto siguiente

Etica de la sexualidad

La responsabilidad sexual es un acto humano y


humanizador,la pretensin de la biotica es la creacin de un
mundo igualitario y respetuosa, que se har realidad si
practicamos los valores humanos
Los valores humanos garantizan la convivencia asi como la
trascendencia de la humanidad
CRITERIOS PARA FUNDAMENTAR UNA ETICA DE LA
SEXUALIDAD
Incluir la consideracin antropolgica del comportamiento
La situacin que se vive de erotismo
Los fundamentos son tomados de la naturaleza humana y de
la ley natural inscrita en su interior es decir desde el amor y
de la sexualidad humana

Se toma la centralidad de la
persona y su consideracin
antropolgica desde el punto de
vista Ontolgico
Desde el punto de vista personalista
Ser licito si el acto esta de acuerdo a la naturaleza
humana y busca la perfeccin de la persona, si no es
acorde a su naturaleza, ser ticamente un acto
reprobable llamado tambin contra natura

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