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Estructura y Cambio en la

Historia Econmica
Douglas North

Captulo V:
LA IDEOLOGA Y EL
PROBLEMA DEL GORRN

I- INTRODUCCIN

Modelo neoclsico contiene un dilema


asimtrico en su funcin de comportamiento.

Supone conjuntamente el modelo Hobbesiano


de Estado y la maximizacin de la riqueza.

Si los individuos actan racionalmente con


respecto al primer supuesto, operan entonces
de forma irracional respecto al segundo y no es
esto lo que se observa. Los individuos
obedecen las reglas establecidas an cuando
su clculo individualista les obligara a actuar
de forma distinta.

Modelo de comportamiento neoclsico


realmente permite predecir conductas,
pero no todas: explica la inestabilidad de
grandes grupos en el caso de inexistencia
de incentivos selectivos (problema del
gorrn) pero no explica el caso inverso.
Los comportamientos son racionales pero
el problema es que no estn bien
identificadas la funciones individuales de
utilidad.
Se necesita entonces una teora ms
amplia que incluya los valores inculcados
por la flia. y la escuela.

Los neoclsicos no han observado que


con un mismo conjunto de reglas...existe
una inmensa variacin en el grado de
restriccin de la conducta individual
como consecuencia de cdigos morales y
ticos
Sin una teora explcita de la ideologa
existen inmensas lagunas en nuestra
capacidad para explicar la asignacin
actual de recursos o el cambio histrico.
No pueden explicarse el comportamiento
no gorrn ni la enorme inversin
realizada por todas las sociedades para

II- NATURALEZA DE LA
IDEOLOGA

Las ideologas son esfuerzos


intelectuales para racionalizar
patrones de conducta de los
individuos y los grupos.
El enfoque terico de la decisin en
economa supone la existencia de
juicios de valor en la toma de
decisiones, pero que stos son
estables y que los individuos de
comportan racionalmente.

Aspectos de la Ideologa a
considerar:

La ideologa es un mecanismo
economizador por el que los individuos se
enfrentan a su entorno y se proveen de una
visin del mundo que que les simplifica el
proceso de toma de decisiones.
La ideologa est inseparablemente
entrelazada con los juicios morales y ticos.
Los individuos modifican sus perspectivas
ideolgicas cuando numerosas experiencias
personales son inconsistentes con su
ideologa.

III- Cambios en la Ideologa

De lo anterior surge que pueden


predecirse gran cantidad de
cambios ideolgicos en trminos
estrictamente econmicos.

Becker y Stigler (1977) lo intentaron hacer


considerando las consecuencias del valor tiempo;
el capital humano, etc. sobre la toma de
decisiones. Pero el enfoque es limitado para
explicar la mayor parte del tema de la ideologa
por dos razones:
- Para la mayora de las teoras (puntos de vista)
que poseen los individuos no existen pruebas
definitivas y concluyentes con las que determinar
las consecuencias de elecciones alternativas; la
experiencia individual no suministra pruebas para
elecciones inequvocas.
-B y S ignoran los juicios morales y ticos que
constituyen una parte integral de la construccin
ideolgica de un individuo.

A travs de 4 ejemplos, North demuestra


como alteraciones en los P relativos que
modifican las percepciones de un individuo
sobre la justicia del sistema le llevaran a un
cambio en su perspectiva ideolgica.
De all la inmensa cantidad de recursos
destinados para intentar convencer a los
individuos acerca de la justicia o injusticia de
un sistema.
Empresarios intelectuales de la ideologa
surgen cuando se desarrollan puntos de vista
diferentes del mundo que nos rodea como
resultado de experiencias diferenciales.

Orgenes del Nacimiento


de Ideologas Diferentes

Localizacin geogrfica: Enfrentamiento


de tribus diferentes, con el tiempo
dieron lugar a las ideologas

Especializacin ocupacional y decisin


del trabajo. (Marx consider que la
conciencia dependa de la posicin que
uno ocupa en el proceso de produccin)

IV- Caractersticas de
Ideologas Exitosas

Es muy limitada la capacidad de


estudiosos para desarrolla teoras
inequvocas que expliquen el pasado
o el presente. De este modo, siempre
existen explicaciones alternativas las
cuales a su vez tienden a poseer una
fuerte carga ideolgica.

Tanto si la ideologa est justificando una


estructura existente de derechos de
propiedad y unas relaciones de intercambio,
como si est atacando la injusticia de la
estructura actual, para alcanzar el xito
deben ser flexibles para captar la fidelidad
de nuevos grupos sociales o para retener la
lealtad de los grupos originales cuando las
condiciones externas cambien. Deben
superar el problema del gorrn puesto que
su propsito fundamental es hacer que los
grupos sociales se comporten de manera
contraria al simple clculo individual y
hedonstico de costos y beneficios sino, no es
posible mantener el orden existente ni
derribarlo.

Ideologa Dominante

Los costes del mantenimiento del orden


existente estn inversamente relacionados
con la legitimidad percibida del sistema
existente.
El sistema educativo de una sociedad no
puede explicarse solamente en trminos
neoclsicos (capital humano), ya que gran
parte de el est dirigido a inculcar un
conjunto de valores.
El fin es que la gente conciba a las reglas
existentes como justas y/o aprenda a
obedecerlas sin formular un juicio de valor.

Ideologa Opositora

El objetivo para alcanzar el xito


(derrocar la ideologa prevaleciente)
es convencer a la gente de que:

Las injusticias observadas son


inherentes al sistema existente.
Un sistema justo slo puede sobrevenir
con la participacin activa de los
individuos para modificar el sistema
actual.

V- Implicaciones para la
Economa y la Hist.
Econmica

La introduccin del concepto de ideologa no


resta capacidad cientfica a la teora econmica.
Mientras es necesario para resolver el problema
del gorrn el desarrollo de una teora positiva de
la ideologa, es igualmente necesario para ello
explicar la asignacin de recursos de no
mercado.
Explicar el problema del gorrn es esencial en la
explicacin de la estructura y el cambio secular
de las organizaciones polticas y econmicas en
la historia.

Conclusin

Una teora dinmica del cambio institucional,


limitada estrictamente a las restricciones
neoclsicas de una actividad individualista
racional y deliberada, nunca nos permitira
explicar la mayor parte de los cambios
seculares.

El cambio econmico secular no ha tenido lugar


slo por la variacin de los precios relativos,
enfatizado en los modelos neoclsicos, sino
tambin por la evolucin de las propuestas
ideolgicas que han llevado a los individuos y a
los grupos sociales a sostener puntos de vista
cont5ardictorios sobre la justicia de su situacin,
y a actuar de acuerdo con esos puntos de vista.

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