MITOLOGA HIND

Francisco Moreno A.
Nicols Viteri
Mateo Campos
Alex Tejada
Juan Diego Espnola

IMGENES

UBICACIN GEOGRFICA
La India igualmente es denominada con el nombre de Indostn, es
una extensa pennsula posicionada al Sur de Asia. Su apariencia se
asimila a una figura triangular, es angosta aproximadamente en
las pennsulas de Arabia al Oeste e Indochina al Este. Posee
delimitaciones al noroeste y al oeste con Pakistn, al norte con
China y Nepal, al este con la regin de Myanmar en Birmania, al
sur con el ocano Indico, al noreste con Butn y Sikkin, al suroeste
con el Mar Arbigo y al sureste con el Golfo de Bengala.

INFLUENCIA Y CRDITO EN
OTRAS CULTURAS

Podemos ver su influencia en la vida diaria desde nombres de planetas hasta formas de vida.
Dentro de la cultura Hind toda su mitologa se ha convertido en tradicin y hasta en una
religin. En la actualidad aun se cree en diferentes dioses, por lo cual podramos decir que es
una cultura politesta.
Demasiados ignoramos el hecho de la gran influencia de la India en nuestras vidas. Como
ejemplo la o el pijama que utilizamos para dormir procede de la India. El choridar (pijama) fue
pantaln muy ancho atado con una cinta de seda a la cintura que utilizaban frecuente y
usualmente los indios, en el transcurso se fue cesando tal habito y se lo modifico a prenda para
dormir.
La ducha o bao diario es una adaptacin de Europa desde la India, donde desde hace muchos
siglos tienen la costumbre de asearse con agua todos los das.
En la sociedad india los hombres de las castas altas tienen la costumbre de no cortarse el
cabello y su cuidado depende mucho de su mujer. Los masajes con aceites y lociones capilares
que les realizan sus esposas sobre el cuero cabelludo lo denominan champ, que deriva del
verbo imperativo champn, que significa sobar.
Desde entonces, y hasta hoy, shampoo es en la lengua inglesa el acto de limpiar frotando no
solo el cuero cabelludo sino todo lo que implique la accin de sobar o frotar.

La ley religiosa-social, o sea el DHARMA, que es algo distinto de la

administracin y la poltica, es el tema de una abundante literatura en la
India. La obra ms importante, al parecer, es el MANAVA
DHARMASASTRA, atribuido a Man, el primer hombre, la cual ejerci una
enorme influencia jurdica, poltica y social en la vida del pueblo hind.
Se la ha conocido en Occidente con el nombre de CODIGO DE LAS
LEYES DE MANU. Segn el MANAVA DHARMASASTRA hay cuatro fuentes
de la ley: las Sagradas Escrituras, los libros legales, las costumbres de los
hombres santos y el sentir ntimo del hombre sobre lo justo y lo injusto.
La garanta de la ley es el castigo, graduado segn la falta y segn la
casta del infractor.
Este es el libro que consagra el sistema de castas en la India
La India es el lugar de nacimiento de cuantiosas religiones como: el
hinduismo, budismo, jainismo y sijismo. Actualmente el hinduismo y
budismo se consagran como la tercera y la cuarta religin ms
practicadas en el mundo, obteniendo la cantidad de 1.400 millones de
seguidores en todo el planeta.

COSMOVISIN
Para adentrarse en la Cosmovisin Hind, deben saber que el concepto
Hinduismo es una creacin europea, utilizada para difundir como tambin
nombrar al evento religioso manifestado y desarrollado en el
subcontinente indio. Para entender hay que profundizar su llamada
experiencia religiosa SANATANA DHARMA y lo que quiere decir es ley
eterna, y orden eterno, trmino que ayuda para describir varios cultos y
sectas con cualidades en comn enlazadas al igual es donde interviene la
Mitologa Hind, en la cual encontramos los PURANAS, que a pesar de
otros escritos sagrados este tiene un funcin importante, ya que es donde
se dispone los claros ejemplos y modelos de los inconscientes intereses
de las personas lo que lleva a analizar la siguiente cita textual deLa
Nueva Enciclopedia Larousse de La Mitologa: La mitologa india es india
es una selva tremendamente tupida y enmaraada. Cuando se entra en
ella se pierde la luz del da y todo sentido claro de direccin.

En el hinduismo existen miles de dioses, cada uno con sus propias

caractersticas. Los hindes eligen a los dioses que prefieren adorar
y por lo general creen que todas las deidades son aspectos
distintos de la misma realidad suprema: Hay tres divinidades
hindes (Brahmn, Visnh y Shiva) relacionados con la creacin,
conservacin y destruccin del mundo. En el hinduismo se
considera que el ciclo de la creacin, la destruccin y la renovacin
es continuo: no tiene ni principio ni fin. Las tres deidades forman la
trinidad del hinduismo o Trimurti, que significa tres formas.

FILOSOFA HIND
La filosofa india siempre ha tenido un tremendo impacto en
el mundo del pensamiento, especialmente en Oriente. Varias
de sus escuelas de filosofatestas, as como muchas
escuelasbudistase hinduistas, han tenido enorme influencia.
Pero la India tambin ha sido histricamente una regin
sobresaliente en el desarrollo e investigacin de campos
como lalgica, elracionalismo, lasciencias, lasmatemticas,
elmaterialismo, elatesmo, elagnosticismo, etc. La mayora
de sus aportes en estos campos no se conocen a nivel
popular debido a la comn idea de que la India es un pas
mstico y profundamente religioso.

RITOS EN LA MITOLOGA
HIND
Como parte del ritual diario (por lo general producido por la esposa, quien se
supone tiene ms poder para interceder ante los dioses), los hindes ofrecen
(puja) frutas y flores ante un pequeo altar instalado en la residencia.
Igualmente ella se encarga de hacer ofrendas a serpientes locales, rboles o a
espritus oscuros (benevolentes y malvolos) que moran en su propio jardn, en
cruces de caminos o en otros lugares del pueblo considerados mgicos. Muchos
poblados y ciudades de diferentes tamaos tienen templos donde los sacerdotes
conmemoran cultos durante todo el da: rezan al amanecer y emiten ciertos
tipos de sonidos para despertar al dios que es santo entre los santos (la
garbagriha o casa matriz); lavan, visten y abanican al dios, lo alimentan y
distribuyen los restos de la comida (prasada) entre sus devotos. El templo
igualmente constituye un centro cultural donde se cantan canciones, se leen las
escrituras sagradas en voz alta (tanto en snscrito como en lengua comn) y se
conmemoran rituales al anochecer.

DIOSES HINDES
Indra: es el rey de los dioses, llamados devas, en la poca vdica (anterior a la llegada del
brahmanismo). Es el dios de la guerra y del trueno. Protege a los dioses y a los humanos de las
fuerzas del mal, y puede hacer revivir a los guerreros cados en batalla. Sus padres son el dios
del cielo, Dyaus Pita, y la diosa de la tierra, Prthivi. Est casado con Indrani. Se convirti en rey
de los dioses cuando venci al asura (gigante enemigo de los dioses hindes) Vritra, que haba
robado todo el agua del mundo y haba adoptado forma de dragn.
Kali: es la diosa madre hind, pero est asociada con la destruccin. Es la diosa de la muerte.
Destruye para mantener el mundo en orden, y en los Vedas se la asocia con Agni. Tiene
mltiples brazos.
Kama: es un joven dios del amor. Es hijo de Lakshmi, diosa de la fortuna. Se le representa alado
y llevando un arco y flechas. Est casado con la diosa Rati.
Hanuman: es el dios de la msica. Se le representa con la figura de un mono, y se le considera
el rey de los monos. Protege la inteligencia. Es, adems, un formidable guerrero y poeta.
Ganesha es el dios de la sabidura y la prudencia. Es hijo de Shiva y Parvati, y el rasgo fsico
ms caracterstico con el que se le representa es una cabeza de elefante sin un colmillo.
Agni: Es el dios del fuego en todos los aspectos: de los sacrificios a los dioses, del Sol, de las
estrellas del cielo, de la cocina, etc.

CLASIFICACIN DEL MITO

Cosmognicos:estos mitos intentan explicar por medio de historias fantsticascmo se origin
el universo. Estos relatos fueron creados por prcticamente todas las religiones que surgieron a lo
largo de la historia, cada uno plasmando su propia cosmovisin.
Etiolgicos:por medio de relatos fantsticos como estos se explica elsurgimiento de
determinadas instituciones, de seres o de prcticas cotidianas. Mitos como estos narran entonces
las razones por las que algo sucede.
Teognicos:estos narrancmo fue que surgieron los dioses que sus creadores adoran. En
muchos de estos mitos, los dioses surgen incluso despus de la presencia del hombre en la tierra y
hasta pueden tener algn origen humano
Escatolgicos: estos buscan explicarcmo sern las sociedadeso el mundo en s en un futuro
ms o menos lejano. O incluso, en algunos casos, los mitos narran cmo sera el final del universo,
ya sea por alguna tormenta, inundacin o incendio o cualquier otra catstrofe natural
Morales:en estas historias siempre existen losconceptos del bien y del mal, y la confrontacin
entre principios moralesopuestos entre s. Obviamente, dependiendo de la sociedad y la poca en
la que se originen estos relatos, el bien y el mal se plasmarn de diferentes formas.

MITOS HINDES

COSMOGNICO
Cuando Prajapati naci, nada exista, y lloro en pena por eso,
sus lgrimas dibujaron el cielo, el aire y la tierra, hasta que
todos los elementos fueran formados. Creo, entonces las
cuatro estaciones.
Prajapat pens que seria bueno tener descendencia, y as fue,
de el nace una hija
Entonces Prajapati creo el amanecer y el anochecer, y se
retir a descansar.

TEOGNICO
Indra el rey de los devas, es dios del trueno y la tormenta,
fue el hijo del dios del cielo (Dyaus Pita) y la diosa la tierra
(Prthivi), est unido en matrimonio con Indrani. Reside en
una morada de los cielos llamada Svarga el cual es el
destino final de los guerreros.
Indra se gan el trono del rey de los dioses al vencer a
Vritr que haba robado el agua de los ros.

ESCATOLGICO
El Hinduismo dice que se cuando se aproxime de una edad oscura
(caracterizada por los conflictos y los problemas) el fin de una edad
oscura en la que Kalki nacer en el seno del linaje sacerdotal en la
ciudad de Shambhala.
Kalki vendr cabalgando sobre un caballo con una actitud belicosa.

ETIOLGICO
Despus de que Prajapati creara el cielo, el aire y la tierra y los
elementos creo a los hombres antes que a las cuatro estaciones.
Cuando los dioses empezaron a reclamar ms alimento,
quejndose de las pocas ofrendas de los humanos, ante el temor de
que desaparezca su creacin, Prajapati se ofreci como sacrificio a
sus hijos. Los dioses al haberse alimentado de su padre, cada da
vuelven a darle la vida entregando un poco de ellos.
Prajapati, el progenitor, renace cada da convirtindose en hijo de
sus hijos.

MORAL
Hanuman el rey mono naci para ayudar a Rama en su
enfrentamiento con Ravana. Visnu haba pedido a los dioses que
crearan una especie de monos que pudieran luchar contra los
demonios
Anjana se haba dado cuenta que era casi imposible saciar a
Hanuman, de tal manera que Hanuman una vez intento comerse al
sol.

CURIOSIDADES
Idiomas.-Debido a su diversidad regional, el gran nmero de idiomas existentes
en la India ha provocado la aparicin de diferentes culturas (216 lenguas se
hablan en grupos de 10.000 personas o ms).
Creencias.-Las Vacas son sagradas, as que los pobladores se alimentan de
otros tipos de carne como la de bfalo, pollo y cerdo, a pesar de que la gran
mayora suelen ser vegetarianos. Las vacas en la India son consideradas como
animales divinos por lo que es muy normal ver a los cientos de millones de
vacas que existen en el pas, transitando de las calles, sin poder ser tocadas ni
fastidiadas por nadie. Pero qu simbolismo tienen las vacas? Ellas representan
conceptos sagrados como la maternidad y la vida.
Los Elefantes: atraen la buena suerte, larga vida, sabidura y ayudan a alejar las
envidias. nos ensean a ser resistentes ante la adversidad y a tener paciencia, y
resistencia. para los hindes, simboliza el que abre los caminos y significa
destructor de obstculos.

BIBLIOGRAFAS
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de: http://www.actualidadviajes.com/la-cultura-hindu/
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(Vilar. P.). Curiosidades sobre la india 22 cosas que no sabas. Curiosidades
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http://www.mundo-nomada.com/articulos/curiosidades-sobre-la-india-22-cosas-q
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(Sheyla. J.) (2011) CULTURA DE LA INDIA. Cultura de la India. Obtenido el
24/09/2016 de:
http://www.slideboom.com/presentations/294561/CULTURA-DE-LA-INDIA
(Parada. S.) (2016) Cultos y ritos del hinduismo. Cultos y ritos del hinduismo
Obtenido el 24/09/2016 de:
http://www.escuelapedia.com/cultos-y-ritos-del-hinduismo/