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Derecho de
Familia
Prof. Jess
Escandn
La Familia Romana
DERECHO DE FAMILIA lugar que una
persona ocupa dentro de la familia.
1. Sui Iuris
STATUS FAMILIAE
Iuris
2. Alienni
Concepto de Familia
Con el tiempo fue evolucionando
FAMILIA grupo ms o menos amplio
de personas, subordinado a la
autoridad de un jefe, paterfamilias,
las que estaban unidas a ste ya sea
por filiacin legtima, ya sea por un
vnculo jurdico.
Estructura de la Familia
Propio Iure
Principal caracterstica sometimiento
de todos los miembros a una sola
autoridad. En base a esto distinguimos
entre sui iuris y alieni iuris.
A. PATER FAMILIAS
Estructura
B. PERSONAS
SOMETIDAS
A SU POTESTAD
A. PATER FAMILIAS
.Detenta el poder absoluto sobre las
personas sometidas a su potestad.
.nico sui iuris en la familia
. Concentra los poderes domsticos:
a) Sacerdote del culto familiar
b) Dueo de las personas y de
sus bienes
c) Acta como juez de su familia
B. PERSONAS SOMETIDAS A LA
POTESTAD DEL PATER
1. Mujer casada cum manus
2. Hijos(as) legtimos (as) del pater y los
descendientes legtimos de sus hijos
varones, no emancipados
3. Hijos (as) legitimados
4. Hijos adoptivos : adoptados y
arrogados
5. Personas libres in causa mancipi
* Esclavos dominica potestas
Manifestaciones
potestas
1. Manus
2. Patria Potestad
3. Mancipium
4. Dominica
Parentesco
Concepto Relacin o vnculo que
existe entre personas que pertenecen
a una misma familia
1. Agnatio (civil)
Tipos de
Parentesco
2. Cognatio
(sanguneo)
afinidad
3. Parentesco por
1. La Agnacin (adnatus)
a) Matrimonio cum
b) Patria Potestad
2. La Cognatio (cumnatus)
.Parentesco basado en la comunidad de sangre
. Se da tanto por va materna como paterna y
descansa sobre una base natural, es decir ,
en las relaciones creadas por procreacin.
. No se extingue
. En Roma con el tiempo fue adquiriendo
importancia el vnculo cognaticio, hasta
desplazar a la agnatio en el derecho
justinianeo.
COGNATIO SERVILIS :
Las personas procreadas a travs del
contubernio estn ligadas a sus padres y
entre s mediante este parentesco.
3. Parentesco por
Afinidad
Vnculo que une a un cnyuge con los
parientes cognados del otro cnyuge.
(suegro, yerno, etc)
Lneas y grados de
parentesco
A) LNEAS DE PARENTESCO manera
como se da el parentesco.
1. LNEA RECTA es la que une a una
persona con sus ascendientes o
descendientes.
a) ascendente
b) descendente
2. LNEA COLATERAL entre personas que
provienen de un tercero o tronco comn.
LA PATRIA POTESTAD
CONCEPTO
familia
Caractersticas
varones
1. Derecho de venderlo
y abandonarlo
2. Derecho de correccin
y de castigo
3. Derecho de reclamarlo
Al principio absoluto
luego PECULIOS
A. En relacin a la Persona
del Hijo
1. DERECHO DE VENDER Y
ABANDONAR AL HIJO.
a) Ius Vendendi al principio venta Trans
Tiberim, luego slo in mancipium.
Ley de las XII Tablas 3 mancipaciones
producan la liberacin del hijo.
Facultad fuertemente limitada a partir del
siglo III d.C, permitindose slo al momento
de nacer.
b) Derecho de Abandonarlo
derecho abolido en el Bajo Imperio.
Con Justiniano, el hijo abandonado
pasa a ser sui iuris.
Ius Noxae dandi derecho del pater de
entregar in mancipium a favor del
afectado al hijo que comete delito.
(abandono noxal)
2. DERECHO DE CORRECCIN Y DE
CASTIGO
En un comienzo facultades absolutas del
pater sobre el hijo Ius Vitae Necisque
Limitaciones durante la Repblica,
prohibido dar muerte a menores de 3 aos.
Derecho Justinianeo derecho de
correccin moderado, acudir al
magistrado.
1.
2.
B. En Relacin a los
Bienes
En principio todos los bienes del hijo
pasaban al pater.
Paterfamilias nico integrante con
derechos patrimoniales, dispona
libremente de todo el patrimonio
familiar.
Con el tiempo se va moderando esto a
travs de los Peculios autonoma al
hijo de familia en el mbito patrimonial.
Los Peculios
Concepto: Cierta cantidad de
bienes cuya administracin, o
bien, dominio corresponde al
hijo
1.
2.
3.
4.
Peculio
Peculio
Peculio
Peculio
Profecticio
Castrense
Cuasi Castrense
Adventicio
Fuentes de la Patria
Potestad
Esto es la forma en que se constituye el
vnculo agnaticio, de qu manera una
persona adquiere la calidad de filiusfamilia
en Roma.
1. PROCREACIN EN
IUSTA NUPTIA
FUENTES
2. LEGITIMACIN
3. ADOPCIN
1. Procreacin en Iusta
Nuptia
.Todo hijo procreado en iusta nuptia queda
sometido desde el nacimiento a la
potestad del pater (filiacin legtima)
. Lo importante es que la Concepcin sea
dentro de iusta nuptia, no importando si
el nacimiento se produce dentro de
legtimo matrimonio de los padres
Presuncin de la poca de la
concepcin
2. Legitimacin
Institucin mediante la cual los hijos
naturales (nacidos en concubinato)
adquieren la condicin de legtimos.
Requisito bsico filiacin paterna cierta
A. Matrimonio
subsecuente
FORMAS DE
de los padres.
LEGITIMACIN
B. Oblacin del hijo a
las
curias.
C. Rescripto imperial
A. MATRIMONIO SUBSECUENTE DE
LOS PADRES
1. Hijo natural ya nacido
2. Hijo natural concebido pero no nacido
B. OBLACIN A LA CURIA
Hijo ofrecindolo como decurin, si no
tiene hijos legtimos.
Hija casndola con un decurin, si la
dotaba.
C. RESCRIPTO IMPERIAL
En el caso de no ser posible el
matrimonio con la concubina. Se exiga
que no existieran hijos legtimos .
3. Adopcin
Concepto : Acto jurdico por el cual un extrao
ingresa a una familia sometindose a la
potestad del pater de sta y unindose a l
por el vnculo de parentesco agnaticio
1. Continuar el culto
domstico
Fines de la
2. Hacer entrar en la familia
Adopcin
agnaticia personas de la
cognaticia
3. Asegurarse un sucesor
Clases
de Adopcin
A. ADOPCIN PROPIAMENTE
TAL (datio in adoptione)
B. ARROGACIN
1. Ciudadano romano
2. Sui Iuris
Capacidad para Adoptar
3. Pber
4. Sin hijos naturales ni
adoptivos
*Con Diocleciano las mujeres pueden adoptar,
siempre que se les hubieron muerto todos sus hijos.
1. Peregrinos
Incapaces para
Adoptar
adoptado
2. Alieni Iuris
3. Castrados
4. Menores de 60 aos
en la adrogacin.
5. Con descendientes
legtimos
6. Tutores y curadores sin
haber rendido cuenta
7. Fortuna menor al
8. Quien adopta y emancipa
1.
2.
3.
A. Adopcin propiamente
tal o datio in adoptione
Consiste en la adopcin de un alieni iuris,
se trata de un acto jurdico de derecho
privado.
FORMA DE EFECTUARLA:
1. Ley de las XII Tablas 3 mancipaciones
del pater, luego transmita la patria
potestad al nuevo pater mediante in
iure cessio.
2. Derecho Justinianeo presencia de las
3 partes ante el magistrado.
B. Arrogacin
Era la adopcin de sui iuris, se trata de un
acto jurdico, poltico y religioso
extingue una familia y su culto
domstico, pues todas las personas
sometidas a l pasan a la potestad de un
nuevo pater (adoptante)
FORMA DE EFECTUARLA:
Derecho antiguo ante comicios
curiados, requera consentimiento del
adoptante, del adoptado y del pueblo.
Ms adelante se permite la arrogacin de
impberes y de mujeres.
Efectos de la Adopcin
1.Crea vnculo agnaticio
I. Comunes
2. Sigue vnculo cognaticio
Efectos
Adopcin pierde todos los derechos
II. Propios
en su antigua familia
* solucin del pretor
Arrogacin capitis deminutio
mnima.
Bienes en usufructo al
arrogante.
Causales de Trmino de la
Patria Potestad
A. Fortuitas
hijo
Causales
dignidades
La Emancipacin
CONCEPTO
Declaracin de voluntad del pater,
en virtud de la cual ste desvincula
a una persona sometida a su patria
potestad sin someterla a otra
Acto solemne por el cual el pater libera
a una persona sometida a su patria
potestad para hacerla sui iuris,
adquiriendo capacidad para disponer de
su propio patrimonio.
maltrato
REQUISITOS
distintas
2. Formalidades
formas de emancipacin
segn la poca.
1.
2.
3.
4.
5.
EFECTOS DE LA EMANCIPACIN
Hijo se convierte en Sui Iuris
Emancipado deja de ser agnado de su padre
ms adelante se mantiene, derechos sucesorios
El pater queda como patrono en el caso de la
emancipacin clsica (sucesin intestada)
Plena capacidad de ejercicio del emancipado
Profecticio posesin (usucapin)
Peculios
Adventicio pater usufructo 50%
Castrense y cuasi castrense no
varan
LA MANUS
CONCEPTO
Es una de las manifestaciones del
seoro del pater sobre los miembros
de su familia, en cuya virtud la mujer
entra a formar parte de la familia
agnaticia de su marido, quedando
bajo la absoluta dependencia del
marido o del pater.
. Como hija de su marido y hermana
agnada de sus hijos. En otros casos queda
como nieta o bisnieta (marido alienni
iuris)
Adquisicin de la Manus
1. LA CONFARREATIO
Ceremonia religiosa propia de los
patricios. Se ofreca un sacrificio y se
pronunciaban palabras sagradas.
Modos de
Adquirir
mujer
2. LA COEMPTIO
Adaptacin de la mancipatio, es una
especie de compra simblica de la
Efectos de la Manus
En general y especialmente para efectos
patrimoniales y sucesorios, la mujer
casada cum manus se entiende que es
loco filiae ,es decir, como hija de
familia.
A. Respecto de la PERSONA
EFECTOS
B. Respecto de los BIENES
Efectos respecto de la
Persona de la Mujer
PATER
EXTINCIN
DE LA
MANUS
adquirirla
II. EL MATRIMONIO
CONCEPTO
1. Segn Ulpiano Unin del varn
y de la hembra que implica plena
comunidad de vida
2. Cohabitacin de personas de
distinto sexo, con la intencin de
ser marido y mujer y constituir
entre ellos una comunidad absoluta
de vida
Naturaleza jurdica
1. Situacin de hecho
Discusin
2. Situacin de derecho
Requisitos del
Matrimonio
En general como situacin de hecho no exige
formalidades, pero adems de la diferencia de
sexo, era necesario la concurrencia de algunos
requisitos:
Requisitos
contrayentes
1. La pubertad
2. Ius connubii
3. Capacidad de los
4. Consentimiento
1. La Pubertad
Mujer mayor de 12
Hombre mayor de 14
2. Ius Connubii
Concepto Capacidad o aptitud
jurdica para contraer iusta nuptia
o legtimo matrimonio romano
. En un comienzo slo gozaban de l los
ciudadanos romanos y los latinos
veteres.
. Ambos contrayentes deban tenerlo
para contraer iusta nuptia.
3. Capacidad o ausencia de
impedimentos
IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES
circunstancias en razn de las cuales el
ordenamiento jurdico prohbe el matrimonio a
ciertas personas
1. Absolutos imposibilitan que
alguien
Clases
contraiga matrimonio
con
cualquier persona.
2. Relativos obstan el matrimonio
entre
ciertas personas.
la
Impedimentos
ABSOLUTOS
luto
paternidad
1. Parentesco
religin
Impedimentos
cargo
RELATIVOS
2. Diversidad de
3. Posicin social y
4. Tutela y curatela
5. Adulterio y rapto
1. PARENTESCO
Lnea recta
impedimento absoluto
a) Cognaticio
Lnea Colateral variable
b) Por Afinidad
c) Agnaticio
d) Entre Adoptante y adoptado, adoptante y
mujer del adoptado.
e) Entre padrino e ahijado (cristianismo)
2. DIVERSIDAD DE RELIGIN
Con el cristianismo se impide el matrimonio entre
cristianos y herejes o judos.
3. POSICIN SOCIAL Y CARGO
Posicin social .entre patricios y plebeyos
. entre libertos e ingenuos
. ingenuos y mujeres adulteras
flagrantes
. clase senatorial y sus hijos con
personas
de ciertas profesiones.
Cargo cargos importantes provinciales con mujeres que
pertenecieran a dichas provincias.
4. TUTELA Y CURATELA
No al matrimonio entre tutor y pupila
antes de rendir cuenta y de que se
extinga el plazo para intentar una
restitutio in integrum.
5. ADULTERIO Y RAPTO
. Matrimonio entre adultero y cmplice
. Matrimonio entre raptor y raptada.
4. Consentimiento o
Affectio Maritalis
Elemento subjetivo y esencial, debe ser
continuo y duradero.
1. Serio y no simulado
con
REQUISITOS
del
2. No afecto a error
respecto a la identidad
otro contrayente
3. Puro y Simple
Consentimiento en relacin
al status familiae
A) Alienni iuris
Distinguir
B) Sui Iuris
A) ALIENNI IURIS
Adems del consentimiento del alienni
iuris, se requiere el consentimiento del
pater. Su silencio implicaba aceptacin
del matrimonio.
Casos especiales:
a) Matrimonio sin consentimiento pater
puede confirmarlo posteriormente
b) Si el pater no puede por ausencia,
prisionero o impedimento se puede
prescindir de l
c) Si al pater lo afecta alguna enfermedad
mental magistrado
d) Pater se niega sin causa suficiente al
matrimonio de alguna hija magistrado
suple
B) SUI IURIS
Tratndose de las mujeres se requiere el
consentimiento de algunas personas:
Mujer Menor de edad padre, madre o
parientes ms
prximos.
Mujer Mayor de edad tutor, parientes
prximos o
magistrado.
RITUALIDADES MATRIMONIALES
El matrimonio se perfeccionaba con la
affectio maritalis, sin perjuicio de algunos
rituales que lo manifestaban socialmente.
Ej. La deductio in domun maritti
2. Matrimonio sine
3. Comunes a ambos
1. Patria Potestad
2. Filiacin
A. Respecto de la Mujer
I.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Respecto de
los Bienes
entre
Respecto de
la Persona
vara
1. Relacin de coordinacin
cnyuges, sin perjuicio de la
potestad marital.
2. Capacidad de la mujer no
Respecto de
marido
los Bienes
costas
son de su propiedad.
* Presuncin Muciana
2. Subsisten las obligaciones anteriores
3. Mujer dispone de sus bienes
* Bienes parafernales administra el
4. Cnyuge sobreviviente hereda al pre
muerto (derecho justinianeo)
5. Prohibicin de donaciones entre cnyuges
6. Obligacin del marido de procurar medios
de subsistencia necesarios y soportar
7. Beneficio de competencia entre cnyuges
CONSTITUCIN DE LA DOTE
1. Datio Dotis entrega de los bienes al marido quien los
adquiere el dominio por mancipatio o por in iure cessio
a) Dictio Dotis : contrato verbis especial
2. Promissio Dotis
paternos
Clases de
Dote
EFECTOS
II. FILIACIN
II. La Filiacin
CONCEPTO Vnculo que une al hijo con su
padre o madre
1. LEGTIMA
Clases de
Filiacin
a) Natural
b) Ilegtima
2. ILEGTIMA
propiamente
tal
c) Esprea
1. Filiacin Legtima
CONCEPTO Aquella en que el nexo entre el
hijo y sus progenitores deriva del legtimo
matrimonio o iusta nuptia.
A. IUSTA NUPTIA ENTRE
PADRES
B. CONCEPCIN DENTRO DE
IUSTA
Requisitos
NUPTIA
C. MATERNIDAD
D. PATERNIDAD
C. MATERNIDAD
la madre del hijo sea la cnyuge del marido
Aforismo: Mater semper certa est
1. Mujer haya dado
a luz
Elementos Maternidad
2. Identidad del
parto
D. PATERNIDAD
Presuncin de Paternidad el marido
1. Relaciones sexuales
matrimonio.
2. Fidelidad de la mujer
3.
4.
2. Filiacin Ilegtima
A. Filiacin Natural
ILEGTIMA
B. Filiacin Ilegtima
propiamente tal
C. Filiacin Esprea
A. FILIACIN NATURAL
B. FILIACIN ILEGTIMA
PROPIAMENTE TAL
CONCEPTO Vnculo que une al hijo de
padre desconocido con su padre.
- Siguen la condicin de la madre
C. FILIACIN ESPREA
CONCEPTO Situacin de los hijos
nacidos de relaciones ilegtimas.
(parentesco, adulterio, etc)
- Siguen la condicin de la madre
Disolucin del
Matrimonio
1. MUERTE DE UNO O AMBOS
CNYUGES
2. CAPITIS DEMINUTIO MXIMA
DE UNO O AMBOS
Causales
connubii
MODALIDADES DE DIVORCIO
CLASES
al otro
uno
cnyuges
por
SEGUNDAS NUPCIAS
Esponsales
CONCEPTO
Promesa hecha por los novios o sus
respectivos paterfamilias para la
celebracin de un futuro matrimonio.
Mencin y promesa de futuras nupcias
(Digesto)
FORMA DE CELEBRACIN
Al principio por medio de estipulaciones
mutuas
Sponsiones (sponcio,
sponsus , sponsa)
En la poca clsica y postclsica simples
acuerdos
matrimonio.
Excepcin pueden celebrar esponsales los
impberes infantia maiores y la mujer antes del
ao de luto.
IMPEDIMENTO Se prohiba contraer nuevos
EFECTOS
uno
DISOLUCIN
los
1. Por muerte
2. Por capitis deminutio de
3. Impedimento
matrimonial sobreviniente
4. Mutuo acuerdo
5. Desistimiento de uno de
promitentes
Uniones
Lcitas
B. MATRIMONIO SINE
CONNUBII
C. EL CONTUBERNIO
A. EL CONCUBINATO
CONCEPTO Unin estable entre un hombre y
una mujer sin intencin o sin posibilidad de
contraer iusta nuptia.
B. MATRIMONIO SINE
CONNUBII
MATRIMONIO DE DERECHO DE GENTES
Unin o convivencia entre hombre y mujer
que careciera o carecieran del ius connubii.
. Poda convertirse en iusta nuptia si ambos
adquiran el ius connubii
. Situacin especial ciudadano romano
contrae matrimonio con latina creyendo que
tena ius connubii, poda convertirse en
iusta nuptia.
. Situacin de los Hijos sui iuris, cognados
de la madre y parientes maternos
C. EL CONTUBERNIO
CONCEPTO Unin entre una esclava y un
esclavo, o tambin entre un esclavo y una
mujer libres, o una esclava y un hombre libre.