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HISTORIA DEL

DERECHO
Unidad N 1:

DERECHO E HISTORIA
Nociones

Generales:

Historia General del Derecho

es un curso con dos trminos


muy importantes. Historia y
Derecho. Qu significa Historia?
Qu significa Derecho?

HISTORIA DEL
DERECHO
Historia: Estudio o ciencia que trabaja los

hechos o fenmenos (de todo tipo y de


toda duracin: econmico, social, poltico,
cultural, artstico, religioso) trascendentes
de la vida de la humanidad en todas sus
conexiones tanto sincrnicas (con hechos
de la misma poca) ao 1 DC nacimiento
de Jess, con dudas posteriores; la tierra
alcanza
250
millones
de
personas
aproximadamente; Ovidio escribi Las
Metamorfosis
(sobre
mitologa
ms
populares, una joya de la literatura

Ao 1

HISTORIA DEL
DERECHO
como diacrnicas (con sus antecedentes y

causas, y con sus consecuencias (La


llegada de los espaoles al Per; la
revolucin bolchevique, la revolucin
industrial, etc). Que un fenmeno o hecho
sea histrico es la eventualidad de su
trascendencia (ejemplos el nacimiento de
alguien ? El enamoramiento de tal o cual
pareja ? La invencin de algo?)

Historia del
Derecho

HISTORIA DEL
DERECHO
La historia no puede establecer leyes como la

ley de la gravedad, que permitan conocer el


futuro del ser humano por el conocimiento o
la experiencia que otorga la historia; pues se
debe tener en cuenta la personalidad libre de
cada ser humano; sin embargo, es posible
aprender de dichas experiencias para no
volver a repetir dicha historia, sobre todo
cuando es perjudicial al ser humano.

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DERECHO
El hombre como animal racional y social tiene

tendencia hacia la afirmacin y realizacin de


valores tales como verdad, justicia, bondad,
fraternidad,
solidaridad,
laboriosidad,
creatividad etc.; as como a los antivalores:
mentira, injusticia, maldad, enemistad

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DERECHO
Por su lado, la sociologa que adems de los

factores de la naturaleza, existen factores


sociales y econmicos que afectan en el
quehacer humano: factores geogrficos y
demogrficos, adems de los factores
culturales (idiosincrasia nacional o regional;
presin
social);
polticos
(coacciones,
ideologa, terrorismo)

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DERECHO
Mesopotamia, Egipto e India

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DERECHO

Mesopotamia y la escritura

La historia empieza con la invencin de la escritura por


los alrededores, hasta ahora, del ao 3,100 a.c. Cuando
acaba la prehistoria.
Fueron los Sumerios de Mesopotamia (pas o regin entre
ros) a quienes la humanidad les debe la escritura, que
si bien fue cuneiforme.
Las excavaciones arqueolgicas, revelan la existencia de
asentamientos humanos a partir del 10,000 a.c. en esta
zona cuyas caractersticas geo-climticas fueron
favorables para el sedentarismo apoyado en la
agricultura.

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DERECHO

Mesopotamia y la escritura

Mesopotamia fue una zona donde se desarrollaron varios


pueblos (culturas) como los sumerios, acadio, asirio,
babilonio, fundamentalmente.
Esta zona por su exposicin estaba a merced de los
ataques de otros pueblos que buscaban mejora de vida.
Las creaciones que les debemos a los habitantes de
Mesopotamia son: la moneda, la rueda, la astrologa y
astronoma (bsicas) el sistema sexagesimal y el primer
cdigo de Leyes.

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DERECHO

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DERECHO
Durante el gobierno de Hammurabi, rey de

Babilonia, alrededor del 1700 ac se cre el primer


compendio de leyes de toda la historia: Cdigo de
Hammurabi, conformado por 282 leyes y decretos
Ojo por ojo y diente por diente
El cdigo de Hammurabi contena leyes civiles y

penales que las mand grabar en columnas de


piedra, cuyas primeras palabras son:
Para humillar a los malos e injustos e
impedir que el poderoso perjudique al dbil;
para que toda persona pueda leer las leyes y
encontrar justicia

HISTORIA DEL
DERECHO
El Cdigo de Hammurabi fue

desenterradoen1902. Tal como Moiss,


Hammurabi aparece recibiendo la ley de Dios
SHARMASH o SAMAS, que representaba a la
divinidad solar. Esto representa al
compromisojurdico que contrae con sus sbditos.
El contenido del cdigo es secular, mezcla las leyes
mas establecidas con los castigos ms brbaros y
establece la primitiva lextalionis.Al cdigo de
Hammurabi si lo comparamos con nuestras
legislaciones de acuerdo al sistema que tenemos
de la codificacin por eso es considerado porlos
historiadores por el ms importante del Oriente

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DERECHO
Las leyes eran sumamente duras y establecan la

pena capital para algunos delitos menores, aunque


haca diferencias en las sanciones dependiendo de
si el agredido era o no un vecino distinguido.
Algunas de las sentencias de este cdigo:
Si un ciudadano acusa a otro de homicidio, pero
no puede demostrarlo, entonces el que lo acus
ser muerto.
Si un nio ha pegado a su padre, a ese nio se le
cortarn las manos.
Si un hombre ha destruido el ojo a un hombre
libre, a l tambin se le destruir un ojo.
Si ha roto un hueso al otro, a l se le romper un

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DERECHO
Babilonia, luego de su derrota por los

Asirios,resurgi con loscaldeos, fue refundada


porNabopolasar. Por este pueblo, la regin recibi
el nombre deCaldea, que aparece en los textos
bblicos.
Nabucodonosor II el Grande(605-562 a.C.),
quien reconstruy y embelleci la ciudad de
Babilonia, dotndola de gran magnificencia, y
extendi su dominio desde Mesopotamia hasta Siria
y la costa del Mediterrneo.
Durante su reinado conquist muchas ciudades: se
enfrent a Egipto; destruy Jerusaln (ao 587
a.C.), desde donde se llev cautivos a miles de

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DERECHO - EGIPTO

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DERECHO - EGIPTO
ElclimadeEgiptoenla Prehistoria (hace unos

8.000oa
9.000aos),eramuy
distintoalactual:calurosoy
hmedo.Envezde desiertos,hababosquesy
praderas.Rosylagos
favorecanlapresenciade
plantas(palmeras,pinos,
olivos)ydeanimales(cocodrilos,hipoptamos
, antlopes y gran variedad de peces). Esto se
sabe
por
la
grancantidaddepinturas
rupestreshalladasenla zona donde hoy se

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DERECHO - EGIPTO
Aprovechandolafertilidaddel limo producido

por las crecidas del Nilo, estos hombres se


convirtieron enagricultores.Cultivaban
cereales como la cebada y el trigo, y criaban
animales como bueyes,
cerdos,cabrasyperros.
Construyeronpobladosy almacenaron sus
cosechas en silos. En algunas regiones se
hacan ollas debarroyfabricabanrecipientes
devidriomoldeado.

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DERECHO - EGIPTO
La Unificacin de dos reinos
Se realiz hacia el 3.000 a.C., cuando el rey

del Alto
Egipto,quelatradicinllamaMenesylasfuen
tes arqueolgicas Narmer, conquist el Delta.
l inaugur la primera de las treinta dinastas
que gobernaron hasta la poca de Alejandro
Magno, en el siglo IV a.C. fund la ciudad de
Menfis, para instalar all la capital. Elnico
documento que atestigua este dato es una
piedra esculpida llamada paleta de Narmer

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DERECHO - EGIPTO

Los egipcios llamaban a su tierra Kmt (Kemit)

negro la negra en alusin al lodo que recubra


todo el Valle por el ro Nilo, cuando se retiraba la
crecida.
Tambin T3.w (Tayui) los dos pases doble
pas posiblemente por la unin de las 2
generaciones de egiptos
Egipto proviene del latn Aegyptus de origen
griego Agipts cuya transcripcin era Hw-k3pth (gu ka pta) La fortaleza de ka de Path como
se defina al templo de Menfis.
Desde la primeras dinastas m3ct (Maat) =
Verdad, orden y justicia indistintamente. En el caso

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DERECHO - EGIPTO

Cuando el equilibrio se rompe, Maat se oculta y

aparece el caos y la injusticia. Esta es una


manifestacin desde las primeras dinastas en sus
tumbas.
Entre la IV y V dinastas (2,700 y 2,400 a.C) existe
la compraventa de una casa en la villa de (Juit Jufu).
El vendedor es el escriba (Tenti) el comprador el
sacerdote (Kemapu) por 10 (chait). El comprador
declara He adquirido esta casa del escriba Tenti y
he dado por ella 10 chaits. El vendedor por la
vida del rey har que todo se cumpla conforme al
derecho y que resultes satisfecho en este punto, de
suerte que todo que forma parte de la casa te
pertenezca. Antiguo Egipto

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DERECHO - EGIPTO

Micerino era considerado el que entre los reyes

tuvo mayor equidad, sentenciando causas de sus


vasalloscuando no contentaba con su sentencia,
sola hacerlo con algo de su casa y hacienda.
Los estudios demuestran que hubo una justicia,
porque haban incumplimientos por lo que haban
una suerte de reparacin de tal responsabilidad, a
travs de la justicia real o de la administrativa
(justicia arbitral)
Promovido el litigio, haba una demanda escrita
describiendo derechos conculcados, se elega un
rbitro nico o un tribunal colegiado. Etapa
probatoria. Sentencia. Una vez firme se registraba

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DERECHO - EGIPTO

Desde Amenofis IV se generaron el abuso

administrativo hasta fines de la XVIII dinasta, por lo


que se gener el Decreto de Horemheb (2,450
a.C. aprox):
La existencia de un Estado con administracin pblica

y un funcionario jurdico
La existencia de leyes generales, como el
mencionado con caracteres de generalidad, formal y
material.
La promulgacin de la norma con total solemnidad.
Implica el ius cogens o derecho imperativo como
principio rector del derecho administrativo egipcio:

Tienen un programa de gobierno, preponderando principios


de orden armona y justicia

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DERECHO - EGIPTO

Sobre bloques de piedra caliza queda la

constatacin de una garanta de deuda, escrita por


un escriba para un acreedor iletrado (1,166 y 1,085
a.C) Si pasa una semana de lo establecido sin
haber entregado esta tnica a Harmin, la deuda se
doblar contra m Acuerdo escrito por el capataz
de la cuadrilla Nekhmmut.
En el reinado de Ramses II (1301 a 1234 aC) se
conserva el proceso judicial de un registro ilegal de
propiedad de la tierra discutido entre 2 nietos
respecto de la tierra de la an sobreviviente abuela,
al fallecer el padre. Uno se consideraba el
propietario y el otro quera cultivarla. Una sentencia
a favor de uno apelada por el otro el Supremo

DERECHO
GRECIA

DERECHO
GRECIA

DERECHO
GRECIA

HISTORIA DEL
DERECHO

HISTORIA DEL
DERECHO

HISTORIA DEL
DERECHO

HISTORIA DEL
DERECHO
En la antigua Grecia, siglo V a.C. empez a

hablarse de democracia, especficamente en


Atenas.
Fue con Pericles que se desarrollaron las
instituciones democrticas atenienses.
De los 300,000 habitantes aproximadamente,
el 10% eran los varones que tenan derecho a
votar en la Asamblea (Ekklesa).
Los no ciudadanos se dividan entre extranjeros
residentes (metecos) y los esclavos, quiz los
ms numerosos.
Los ciudadanos atenienses adultos y que
haban seguido la efeba (de 18 a 20 aos) eran

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DERECHO
El alfabeto griego (carcter

grfico) que
reemplaz a la escritura ideogrfica.
La Iliada y la Odisea de Homero en Literatura
El teatro es de origen griego, naci en el
periodo clsico en honor del Dios Dionisios.
Sfocles, Esquilo, Eurpides son autores de
obras transcendentes
Herdoto de Halicarnaso es considerado padre
de la historia (480 a.C.). Tucdides (460-400 a.C
aplic mtodo cientfico a la historiografa,
teniendo como objetivo la bsqueda de la
verdad y causas de los hechos.

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DERECHO
Daban gran importancia al herosmo, la valenta, la

sabidura y amor por la patria (polis).


La religin helnica era ms de carcter familiar y
cvico, manifestaban poco temor por los dioses pero
le daban gran valor por los hechos humanos.
Los fracasos no eran definidos por la actividad
humana, sino por el destino.
Rechazaron la masificacin de las sociedades
orientales
Las condiciones de Grecia animaron a que cada
individuo sobresaliera de manera individual. Tena
un tremendo afn individualista de destacar y
disfrutar de la libertad.

HISTORIA DEL
DERECHO

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DERECHO
Platn y la Repblica
La Repblica es una obra de Platn mediante la

cual analiza al Estado, estudiando adems la


justicia y la injusticia. La necesidad de la moral no
solo dentro del Estado sino tambin para cada uno
de los individuos, quienes deben regir sus vidas con
una conducta siempre cercana a la justicia;
demostrada a travs de la virtud o de manera ms
precisa segn el bien, que es un principio de buen
orden para las sociedades y las almas.
Para l una sociedad perfecta y dichosa consiste en
que la poltica y los que la ejerzan se subordinen a
la moral.

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DERECHO
Aristteles y la Poltica
La sociedad es un hecho natural. La familia est conformada por

el marido y la mujer. El pueblo se forma mediante la asociacin de


familias. El Estado se forma por la asociacin de pueblos: es el fin
de todas las dems asociaciones. El hombre es esencialmente
sociable (zoon politikon). El Estado es superior a los individuos y su
objetivo es de la justicia social.
La esclavitud es una necesidad de instrumentos sociales;
necesidad y utilidad del poder y de la obediencia. Adems la
superioridad y la inferioridad naturales determinan la existencia de
los seores y de los esclavos: la esclavitud natural es necesaria,
justa y til.
La propiedad natural y de la artificial.-La adquisicin de bienes. La
adquisicin de bienes no afecta directamente a la economa
domstica, que emplea los bienes, pero no los crea. Diversos
modos de adquirir: la agricultura, el pastoreo, la caza, la pesca, la
piratera, etc. Todos estos modos constituyen la adquisicin natural.

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DERECHO
Aristteles y la Poltica
Riqueza natural: explotacin de los bosques y de las minas

como una tercera especie de riqueza.


Crticas a Platn: la unidad poltica de Platn, es una quimera,
y destruira el Estado, lejos de fortificarle. Hay indiferencia de
los ciudadanos respecto de las propiedades comunes. Sobre
la comunidad de bienes hay dificultades. La benevolencia
recproca de los ciudadanos puede, hasta cierto punto,
reemplazar la mancomunidad, y vale ms que ella. Es
importante el sentimiento de propiedad; el sistema de Platn
slo tiene una apariencia seductora.
Observaciones crticas: el nmero de guerreros es excesivo, y
no se toma en cuenta para nada la guerra exterior. Hay falta
de claridad y de precisin en lo relativo a los lmites de la
propiedad. el carcter general de la constitucin propuesta

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