U tna Europa renovada

"No sculo XIII , a Europa sobretudo enche-se de homens . Os antigos

campos cultivados expandem-se , outros novos surgem nos baldios.
Mais numerosos , estes homens produziam mais e, como no
eram ainda excessivamente numerosos , o seu nvel de vida subia . (...)
Muitas igrejas paroquiais foram ento reconstrudas ; as casas rurais
ganharam solidez e os enxovais que se preparavam para o casamento
das filhas tornaram-se mais luxuosos (...). Na sociedade urbana, o
crculo alargava-se , assim, a homens capazes de se mostrarem
magnficos , de ornamentarem as suas existncias e realizarem esse
gesto eminentemente gratifcante : fazer uma encomenda aos artistas .
Entre os promotores da criao artstica j no contavam s guerreiros e
homens de orao . (...)"
Georges Duby , Arte e Sociedade, em G. Duby e M. Laclotte,
Histria Art stica da Europa - A Idade Mdia

A EUROPA DAS C I D A D E S - DO
RENASCIMENTO D O SC. XIII A MEADOS DE
- - - - UATROCENTOS
Sc.XII- XIII

Europa:

renovaa-o
Sc. XIV Fomes, pestes e
guerra

melhoria climtica
progressos agrcolas
excedentes

Sc. X I I - crescimento econmico

>

Crescimento demogrfico

Desenvolvimento do comrcio , industrias (txteis , tintas

na Flandres, Itlia, Inglaterra)

Reaparecimento das feiras , crescimento das cidades .

Economia de
Mercado :
circulao de
moeda,
mercadorias : troca
de produtos por
dinheiro

A elite
aristocrtica com
poder de compra

D
D

Economia
, .
m onetana

e
capitalista

Aparecem os cambistas ; os bancos

Cresce a burguesia , que procura o lucro e a promoo individual.
Desenvolvem-se os mesteres , as corporaes , os ofcios para os artesos ;
as
Guildas ou hansas para os comerciantes .
Os
burgueses

reis concedem
em troca

estatuto jurdico
do

prprio aos
seu apoio da

O ressurgitnento urbano
A partir do sculo XIII registouse um aumento
significativo
do mundo urbano:
-Cidades velhas - construo de
novas muralhas
- cidades novas locais de
feiras ,
perto de mar ou de uma abadia

Locais de reunio e de festa:

-Catedral
- praa pblica

As catedrais
Nas cidades , a catedral ou a s tornaram-se
o smbolo do poder:
-Dos bispos: poder espiritual sobre o territrio
episcopal ;
- Dos burgueses: participao monetria na
construo e manuteno das catedrais

A catedral transforma-se no smbolo da cidade e

atravs dela que a comunidade urbana se
afirma .
A
b
a
d

As catedrais
-festas
- feiras
- representaes teatrais
-justia (pelourinho)
- escolas/universidades

Motores da religiosidade , do
poder poltico e econmico
Fachada da Catedral de
Notre-Dame - Paris

As catedrais
"A luz, que aparece simultaneamente
como o prprio Deus e como o agente da
unio entre a alma e Deus, deve encher
inteiramente o Reino cujo campo os muros
da catedral simbolicamente delimitam "
G. Duby, O tempo das
catedrais

Vitral representando o Abade Suger (interior de St. Dennis)

As catedrais
A vista humana no sabe , a
princpio, onde fixar-se : se olha
os tetas , esto floridos como
tecidos brilhantes ; se se vira
para as paredes, so uma
espcie de delicioso jardim ; se
ofuscada pelos jorros de luz que
entram pela parede, admira a
inestimvel beleza do vidro e a
variedade do mais precioso
trabalho ."
Interior da Abadia St. Dennis

Padre Tefilo , sculo XIII

As catedrais
Abade Suger , considerado o criador
do estilo gtico , com o seu projeto da
abadia de St. Dennis

l
-Abadia como "reino de Deus
sobre
a Terra"
- verticalidade

-decorao
dos prticos
- vitrais
'Teoria da iluminao" (Deus
Luz!"): representao do divino no
espao espiritual e fsico da
catedral

Abadia St. Dennis - Frana

A cultura cortes
Sculo XII
desenvolvimento da

Ideal cavaleiresco e
corts

cultura
cortes
lealdade
cortesia
amor
Valorizao de:

paz
alegria de viver
Prazer
elegncia

Gentileza

+
civilidade

A cultura cortes
Literatura

"Romance da Rosa" Cantigas de amigo Cantigas de amor

(poema
francs
medieval
escrito
como
sonho
alegrico
um
sobre o
amor)

(o poeta repre
senta a mulher
que exprime
os seus
sentimen
tos
pelo amante
ausente)

(o trovador de
monstra
um
amor nobre e
sensual a sua
amada) '

Cantigas de escrnio
e maldizer
(crtica ou
dirigida stira
pessoa
a uma
real,
era algum
que
prximo do
trovador)

A cultura cortes
Literatura

"Romance da
Rosa"

"Quero e ordeno-te que (diz o deus do amor , dirigindo-se

a um jovem enamorado)
faas desaparecer das tuas maneiras toda a vilania .
A vilania
faz os viles ; e osviles (...) so
incapazes de sentimentos delicados . S social, justo e
moderado no que dizes . Evita pronunciar palavras
grosseiras e populares . Serve ehonra todas as
mulheres ; penisso todo o teu empenho . Se ouvires
algum falar
mal de uma
delas , desaprova , a fim de
que ele se cale .
Para te tornares amvel , preciso que sejas elegante
. Cuida do teu vesturio e calado . Depois, lembra-te de
te manteres de bom humor: entrega-te alegria e ao
prazer. Ningum ,ama um homem sombrio . E sobretudo
foge da avareza . E importante saber dar."
Guilherme de Lorris, O Romance da Rosa,
primeira metade do sculo XIII

A cultura cortes

Msica com funes profanas e

religiosas

Danas
individuais
ou
coletivas (caro/a, estampies,
baladas, rond)

A cultura cortes
Teatro religioso

Representado no adro das igrejas e

nas praas por atares ambulantes

1
O religioso misturava-se com o
simblico e o srio com o
grotesco

Papel doutrinal e pedaggico

mas tambm recreativo

(link para exemplos de textos medievais)

Dante Alighieri
O Nasce em Florena em 1265
O
Apaixonado
por
Beatriz
Portinari, dedica-lhe quase toda a sua
poesia
O Aps a sua morte, intervm na
vida poltica da cidade , acabando
por ser condenado ao desterro
O
Refugiou-se
em
verona ,
Pdua, Casentino ,
Paris,
talvez
Oxford , Pisa e finalmente em Ravena,
onde morreu em 1317

Dante Alighieri
A sua principal obra
Comdia"

foi

"A

Divina

Numa viagem ao mundo dos mortos,

em que Dante o guia, faz uma
explicao da vida e da morte,
passando
pelo Inferno, Purgatrio e
Paraso.
Tem um final feliz , isto , apesar de
um percurso cheio de dor, o autor
explica como o homem pode ser mais
virtuoso em vida e atingir a redeno.

A Divina Co1ndia
O Escrita em italiano vulgar ,
cultiva o do/ce stil nuovo

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O Forte crtica social , poltica

e religiosa

Aproximao cultura literria

classicista

, ,

ll' ' l k i \ N C.C.

O Rigor e ordenao estrutural

O Uso da fantasia para

descrever imagens visuais e
auditivas

\11 ( . . . . f

O Linguagem clara, delicada ,

exigente e depurada

O Pormenor descritivoe beleza

do detalhe

n111 U 1 111t

Os sinais de fragilidade
O Alteraes climticas: chuva e frio

maus anos agrcolas

O Aumento dos preos

O fome
O Guerra dos 100 anos
O o Grande Cisma do Ocidente: Urbano VI (Roma) e Clemente
VIl (Avinho)
O Peste Negra ---O revoltas populares

Recess
o
econmi
ca

S d of Bubonk
P111911e ln Europe

A propagao
da Peste Negra

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1350

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1351

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Morte de 1/3 a %
da populao

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Sentimentos de
medo e terror

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A Peste Negra

Documentrio "A Peste Negra"

Consequncias da P este Negra

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md esocrncu.fose oth'o : OCITCI.I
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aimirmo s. O J t u m c n t c ;.tdeus.. dcii v.:.'ll n0'5 riosc e brncs v m e n n
que W i r o o s . s . T a peste. Por m . !.Yib
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<:0'110 juclel.l$
noOCII'Ie k n r n q; Cim cbs, mo1r.l5, q: ::rab oef'lO que t.ldo aCf.!lo
P'cMrila d o OCII'IS(d,:io w d:l l fir g : r :

.."

Vl.:lc p: pirum, Averionan sirum. C.bmttnlcl VI P l i m a V h

Consequncias da Peste Negra

"No ano do senhor de 1348 houve em quase toda a superfcie do globo
uma tal mortalidade como raramente se ter conhecido outra . Os
vivos mal chegavam para enterrar os mortos ou evitavam-nos com horror
(...). Mais, coisa temerosa de ouvir , os ces , os gatos , os galos , as
galinhas
e todos os
outros
animais
domsticos sofriam a mesma sorte (...). A este mal
acrescentou-se outro :
correuo rudo
de que certos criminosos
particularmente judeus , deitavam
nos rios e
venenos ,
fontes Por isso, tanto cristos como judeus que
faziam
engrossar a peste.
inocentes
foram queimados , mortos, quanto certo que tudo aquilo provinha da
constelao ou da vingana divina."
Vitae papirum , Avenionensirum , Clemente VI, Prima Vita

Medo e desespero

Massacres de judeus e leprosos

+
Movimento dos flagelantes

+
Aumento das
doaes Igreja
+
Aumento das
procisses e
peregrinaes

FIM