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Ahumada Durn, Rodrigo.

Problemas
y desafos historiogrficos a la
Epistemologa de la Historia.
Curso: Epistemologa de la Historia
ss. XX-XXI.
Estudiante: Ibisamy Rodrguez Pairol.

El AUTOR

Rodrigo Ahumada Durn. Acadmico de historia y filosofa.


Su formacin de pregrado en filosofa y tica la realiz en el
Centre Indpendant de Recherche Philosophique (1981-1988),
centro fundado por los discpulos de Jacques Maritain en
Toulouse.
Sus estudios de Posgrado en filosofa los realiz en la Universidad
de Navarra, bajo la direccin del Profesor Fernando Mgica
Martinena, obteniendo la Suficiencia Investigadora para el
Doctorado en Filosofa.
Su formacin de pregrado en Historia la realiz en la USACH y
sus estudios de Posgrado en l'Universit de Toulouse II,
obteniendo la Matrise y el D.E.A, con el historiador Pierre
Vayssire.
Actualmente trabaja con los Premios Nacionales Sergio Villalobos
en historiografa chilena y Gabriel Salazar con quien realiza su
tesis doctoral, en epistemologa de la historia.
Libros: "La Idea de la historia en Henri Marrou" (en prensa), "La
historia en un tiempo de dudas" (Santiago 2012), Problemi e
Sfide Storiografiche AllEpistemologia Della Storia (Napoli 2009),
La concepcin tica de la poltica (Espaa 2004). "Qu es la
historia? Ciencia o Conocimiento Social?" (Santiago, 1998).
En 2015 fund el Centro de tica y Poltica POLIS Chile.
En 2015 fue incorporado como Evaluador Nacional de CONICYT.
En 2013 fue incorporado como Miembro Adherente de L'
Association Henri Marrou, Paris.
En 2011 fue nombrado Profesor Asistente y el 2016 Profesor
Asociado de la USS.
En 2007 fue nombrado Miembro Acadmico de la Pontificia
Academia Santo Toms de Aquino, Vaticano.
Fuente: www.linkedin.com

VIDA
Jos Luis
Romero. La vida y
la Historia

Enrique Moradiellos . Qu
es la Historia?.
Aquellos restos y vestigios del
pasado que perviven en nuestro
presente en forma de residuos
materiales, huellas corpreas y
ceremoniales visibles.

Reliquias del pasado


Luis Gonzlez y Gonzlez.
Lo Histrico.
Lo histrico est muy lejos de abarcar
el conjunto del quehacer humano,
pues slo una mnima parte de ste
ha dejado huella, y por ende, permite
su conocimiento.
El mundo histrico, adems de
indeterminado,
es
movedizo,
cambiante.
De la mltiple utilizacin de la
Historia

. La mayor prueba de que la


Historia es y debe ser una ciencia
es el hecho de que necesitas
tcnicas, mtodos y que se
ensea.
Jaques LeGoff. La Historia
como ciencia.

Qu nos plantea Rodrigo Ahumada:


La
palabra
o
voz
historia
designa
primera
y
fundamentalmente un tipo o forma de conocimiento , o se
refiere ms bien a la realidad histrica misma o acontecer
histrico?

Anlisis filolgico : El autor realiza un anlisis de las


acepciones de Historia recogidas en diccionarios
de
diferentes naciones y tipologas.

Anlisis Epistemolgico e Historiogrfico: Desde la


Antigedad se detectan problemas epistemolgicos en
cuanto a la tarea del historiador/objeto de la historia y
entre, la historia / lo histrico.

Objeto

Es la Historia una Ciencia


Social?.
() la historia es un tipo o forma de
conocimiento, pero en ningn caso
una ciencia la historia no es ciencia
por cuanto su objeto formal siempre
es individual y contingente(p.110)

Objeto de la Historia
( pasado humano)

Individual y Contingente (concretum)


Segn: Jacques Maritain
() requiere seleccin y diferenciacin,
interpreta el pasado y lo traduce en lenguaje
humano;()encadenar lo singular con lo
singular()es una explicacin de lo individualmediante circunstancias, motivaciones
acontecimientos individuales(p.112.)

La Historia no es una
ciencia.
Cuando hablamos de que la historia no
es una ciencia , estamos hablando
formalmente , y no materialmente. Esto
quiere decir que estamos colocados
necesariamente del lado del objeto
formal, el pasado humano, en ningn
caso , y bajo ninguna circunstancia, del
lado del sujeto , el historiador(p.116).

Consideraciones sobre la
lectura
!!
En el material se persive claramente que la perspectiva de anlisis
proviene de una interpretacin filosfica de la labor historiogrfica y
las bases cientficas de la Historia.
Desde la filosofa crtica de la historia o epistemologa se tratan de
buscar en este caso leyes generales, obviando que del pasado no se
pueden obtener generalidades, teniendo en cuanta que el historiador
utiliza al documento histrico , en su sentido ms amplio , como
mediador para acercarse a fragmentos del pasado objeto de estudio.
Y es precisamente la capacidad intelectual del historiador y su
destreza para dialogar con las fuentes lo que le permite develar con
mayor efectividad su objeto. Por tanto diferimos en la idea de dejar de
lado al sujeto/historiador.
El debate sobre la cientificidad de la Historia , pensamos ha obviado
las cuestiones que el propio autor seala en cuanto a la operacin
historiogrfica y sus dimensiones: explicacin, comprensin e
interpretacin. En ellas se manifiesta un proceso de razonamiento ,
propio de las ciencias que pretenden dar cuentas sobre determinados

Gracias
por su atencin