PUEBLOS

ORIGINARIOS: DEL
EXTREMO
SUR
*montserrat vega

Onas

Organizacin social :
Este grupo estaba constituido por pequeas
comunidades, de una veintena de individuos, que
comprendan dos o ms familias. No se conocan jefes
o caciques. En las ceremonias religiosas los ancianos
de la tribu desempeaban un papel principal, y la parte
del ritual estaba en manos de los mdicos-hechiceros .
Eran generalmente mongamos, aunque haba
empezado a difundirse la poligamia. Era prctica
comn el casamiento con dos o mas hermanas, o con
una viuda y su hija. Tambin se aplicaba el levirato, es
decir, la costumbre de heredar la viuda del hermano.

Vivan en las costas de Tierra del Fuego y

tambin se desplazaban hacia el interior
de la isla.
Eran hbiles cazadores de guanacos y
otros animales terrestres. Utilizaban arcos
y flechas.
Fabricaban mantas y zapatos con las
pieles, material que tambin fue utilizado
en la construccin de viviendas.
Se organizaban en clanes.

Religin:
Crean en Hashe, el espritu malfico
encarnado en el rbol seco y otros
espritus malignos. Tambin existan
espritus benignos que curaban las
heridas. Los muertos eran envueltos en
su propio manto de pieles y enterrados
en un hoyo superficial, quemndose su
casa y trasladndose

Ubicacion Los onas estaban

constituidos por dos grupos: los
slk'nam que habitaban el sector norte y
central de la isla de Tierra del Fuego y
los Haush, localizados en el extremo
sureste.

Economa. Su economa se basaba en

la caza terrestre, recoleccin de frutos
silvestres, como la murtilla y el calafate
y algunos productos marinos. La
actividad de la caza, fue sin duda la
base ms importante en la alimentacin,
siendo el guanaco la presa ms
importante, tanto por su carne como por
su piel

Cultura.
Fabricaban herramientas de piedra,
hueso y madera y vivan de la
naturaleza, sin cultivar la tierra. Su
principal arma eran el arco y la flecha.
Tambin empleaban la honda y el
arpn.

Los Tehuelches

Ubicacin geogrfica: Los aonikenk

(tehuelches meridionales), se
encontraban en Santa Cruz y
principalmente en las costas; los gnn
a kna se extendieron desde el centro
de Chubut hasta Tandil, y los chehuache
kenk habitaron cerca de la cordillera.

Cultura: Los tehuelches fueron originariamente cazadores,

aadiendo la pesca y la recoleccin de races, semillas-con las
que hacan harinas- y mariscos. Bsicamenta fueron cazadores
seminmades, especializados en la caza del guanaco y del
avestruz. Tras la araucanizacin (Proceso de influencia
araucana en la patagonia), se intensific el uso de la boleadora,
que con el caballo result ms efectiva para la caza.
Preparaban bebidas con jugos de plantas no fermentados.
Su vestimenta fue bsicamente de piel, y utilizaban adornos,
pinturas y plumas.
La vestimenta era el manto de pieles pintado usado con el pelo
hacia el interior. Utilizaban unas vinchas en la cabeza, llamadas
"cochel" de lana o algodn; diademas de plumas; y pintura
blanca en el pelo largo, dispuesto a llevar con l las flechas.

Organizacin: La sociedad tehuelche estaba

organizada por clanes y familas, polgamas en la medida
de las posibilidades econmicas, pues el matrimonio se
efectuaba por compra. Se formaron cacicatos con
territorios delimitados. Los jvenes, alrededor de los
veinte aos se incorporaban a los guerreros.
Los viejos, hombres y mujeres, se dedicaban a la
medicina y hechicera, curando a los enfermos con
procedimientos de magia.
Los muertos eran enterrados en posicin extendida en la
cima de las colinas, cubrindolos con piedras; estas
tumbas se llamaban "chenques". Una vez muerta una
persona, se prohiba pronunciar el nombre del muerto.

Religin: En su religin, aparece un ser

supremo y un ser maligno (Setebos Koch
y Elel El lal), junto con una multitud de
dioses, comprendiendo el Sol, la Luna, Las
Nubes, etc; en torno a los cuales haba una
rica mitologa. Se celebraba con fiestas la
pubertad de las muchachas, y los patagones
del sur tenan sociedades secretas.
Existieron los hechiceros como
intermediarios divinos y como curanderos.

Diaguitas

Organizacin social, familia, derecho:

Carecieron de un gobierno nico permanente. Sus caciques llegaban al
poder por sucesin; "suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no
tienen hijos", lo que implicara la existencia de una verdadera casta
gobernante. Hubo un gran nmero de caciques de los cuales don Juan
Calchaqu fu el principal, llegando a convocar a todas las parcialidades
de su nacin. La autoridad del cacique era absoluta. Preferan la muerte a
la prdida de su autoridad plena. Ante la invasin espaola realizaron
coaliciones muy numerosas.
La poligamia parece haber sido una regla general. Por ejemplo: a la
muerte del esposo, el hermano heredaba sus mujeres. Es posible
observar las huellas de ceremonias de iniciacin varonil, a la que eran
sometidos los jvenes al llegar al perodo de la pubertad. La familia
diaguita era poco numerosa ya que estaba compuesta por cuatro o cinco
personas.

Religin:
Los diaguitas adoraban al sol. Tenan sacerdotes especiales, "magos" o
"hechiceros". Crean en la inmortalidad del alma aun cuando desdeaban la
antigedad y la profundidad de esas mismas creencias.
Los sacerdotes eran tambin mdicos. Cuando un diaguita se hallaba enfermo y
prximo a morir, sus parientes lo velaban en medio de copiosas libaciones. Esto lo
entendan como una defensa de las fuerzas malignas que le amenazaban. Las
ceremonias del entierro duraban ocho das y luego se quemaba la casa para
impedir su regreso. Como para ellos slo exista la muerte violenta, todo
fallecimiento se supona provocado.
La creencia en el ms all se reflejaba en todo un ciclo de ceremonias
relacionadas con la muerte, desde el entierro en "posicin ritual" hasta la
elaboracin de sepulturas pircadas acompaando al muerto con su ajuar funerario.
Los adultos eran enterrados en cmaras pircadas o directamente en la tierra, salvo
en algunos casos se les enterr en urnas, a la manera de los nios.

Arte:
Las pictografas son numerossimas en la regin. Generalmente se trata de
reproducciones de figuras aisladas, aunque la exigidad de la pared ltica que
las contiene les d un engaoso aspecto de composicin. Algunas parecen
haber sido escenas de conjunto. Los animales estn tambin representados.
La msica tena cierto tinte militar. Tocaban pingollos y cornetas. Adems
utilizaron la flauta de pan, la flauta anloga en madera, la flautas simples,
silbatos, ocarinas.
Vivan en casas cuadradas, hechas de piedra y con techo de paja.
Fueron guerreros valientes y enfrentaron tanto la conquista de los Incas como
la de los espaoles.
Sus armas tpicas eran el arco y la flecha y combatan de a pie.

Alimentacin::
Aunque el maz era la base de su
alimentacin, tambin los porotos y el
zapallo formaban parte de su dieta.

CHONOS

Los chonos habitaron la patagonia occidental insular, entre los

archipilagos de Chilo hasta la pennsula de Taitao y Golfo de Penas,
rea que recibi el nombre de Archipilago de los Chonos. De esta
poblacin no existe mucha informacin, de hecho, no es seguro que
correspondan a un solo grupo indgena. Por su ubicacin es probable que
hayan estado en contacto con los huilliches por el este y con los
kawashkar por el sur.
Los chonos construyeron unas embarcaciones llamadas dalcas, que
fabricaron con tres tablas encorvadas para darle forma, las cuales cosan
con sogas torcidas, hechas de corteza de caa. Luego eran calafateadas
con hojas de fiaca o mepoa, para que no se filtraran, y tenan anclas
hechas de madera y piedras. Estas embarcaciones soportaban hasta diez
personas, de las cuales la mayora remaba. Si el viento era favorable,
usaban velas y cuando era necesario acortar camino, las desarmaban y
arrastraban por tierra.

Economa: Los chonos dividan los trabajos de subsistencia

segn el gnero. Los hombres se dedicaban a la pesca y caza
del lobo marino, el cual fue fundamental en su dieta y vida
cotidiana: utilizaban su carne, grasa, aceite, cueros y huesos.
Para la caza usaron al perro, el cual era entrenado para
sumergirse en el agua y recuperar las presas. Los hombres
adems estaban encargados de armar la choza cuando
llegaban a tierra firme. Las mujeres, por su parte,
recolectaban los mariscos y algas en la costa, as como
hongos, huevos y lea, y se entrenaban desde muy pequeas
para bucear. En algunos lugares de las Guaitecas sembraban
maz, papas, algo de cebada y criaron unos perros lanudos
(posiblemente guanacos) con los cuales hacan sus ropas.

Arte: Los chonos fabricaron una variedad

de instrumentos para la caza y como
herramientas. Usaron como materia prima
el hueso, la madera y la piedra para hacer
lanzas, puales, hachas, cuchillos y
anzuelos. Tejieron redes, canastos y
mantas hechas de fibra vegetal. Otra forma
de expresin artstica fue la pintura del
cuerpo: se pintaban la cara de colores rojo,
negro o blanco, y el cuerpo slo de blanco.

Organizacin social: Los chonos eran

nmades del mar, y se movilizaban
constantemente de isla en isla, sin tener
una residencia fija. Pasaban gran parte
de su vida en la dalca, siendo la unidad
ms importante la familia. La autoridad
era ejercida por el padre del grupo
familiar, especialmente frente a la mujer.

Religin.

Los chonos fueron evangelizados

durante los siglos XVII y XVIII por los
jesuitas de Chilo, y para ello se los
traslad a la isla Chaulinec, donde se
presume se origina su acelerada
desaparicin, probablemente producido
por el choque cultural

Economa. Dedicado
fundamentalmente a la pesca, a la caza
de lobos marinos y algunos cetceos
menores, y a la recoleccin de
mariscos. Para el cumplimiento de estas
actividades se desplazaban en canoas
fabricadas de tres tablas, conocidas con
el nombre de "dalcas".

Cultura.
La lengua de los chonos permanece
desconocida. Slo habran quedado
algunas palabras de su idioma. yal, para
designar piedra, roca filuda, peasco.
Tambin: tac con lo que se designaba el
marisco, por el ruido que hacen al
cerrarse o ser golpeadas con piedrasLa
lengua de los chonos se extingui al igual
que su pueblo

Ubicacin. Habitaton en las costa del

sur de chile, en el Archipilago de
Chillo, el archipilago de los
Chonos, las Islas Guaitecas y la
pennsula de Taitao

ALACALUFES

Ubicacin.
El pueblo conocido como kaweshkar o
alacalufes se ubic al sur de los chonos
y hasta el Estrecho de Magallanes.

Organizacin Poltica. La unidad base

era la familia, la que se desplazaba sola
en su canao en bsqueda de su alimento,
ocasionalmente se agrupaban dos o tres
familias para tareas especficas. Cuando
estaban en tierra hacan una choza muy
liviana con armadura de madera roble o
canelo la que era cubierta con pieles de
foca o nutria.

Religin. Crean en ser bueno, Alep-lyp

o segn otros Arca kercis, espritu bueno
al cual le daban gracia cuando a causa
de un naufragio reciban copioso alimento
y herramientas de fierro o cuando una
ballena se varaba en una playa a morir.
Ayayema, el espritu del mal. Kawtcho,
es el espritu rondador de la noche
Mwomo espritu del ruido, el que produce
las avalanchas de nieve

Economa. Se alimentaban de lobos

marinos, focas y nutrias. Eventualmente
de ballena que encontraban varada en
una playa, lo que daba ocasin para
que se reunieran por varias semanas y
a veces meses, varias familias a
disfrutar del festn.

Cultura.
Trabajaban la piedra, la madera, los huesos y
nervios de ballena, las conchas de los
mariscos y las pieles de nutria y foca. Con
estos elementos confeccionaban flechas,
arcos, hondas, arpones y cuchillos para
trabajar los troncos con los que fabricaban sus
canoas. Con fibras vegetales y de los
animales fabricaban cestos y canastillos. El
metal slo lo conocieron por su contacto con
el hombre blanco