SABER FILOSOFICO CARACTERISTICAS

Es eminentemente racional, porque la razn

adquiere tal profundidad que supera al
conocimiento cientfico
Es crtico, porque a diferencia del cientfico,
critica y analiza las leyes y principios que
proporciona la ciencia .

ES UNIVERSAL
Porque abarca la totalidad del conocimiento ,
mientras que el conocimiento cientfico se refiere
a partes especificas de la realidad

ES TRASCENDENTE Y FUNDAMENTAL
ES TRANSCENDENTE .- Porque en sus
indagaciones va ms all de lo objetivo , mas all
de lo observado, en su afn de investigar los
principios ltimos que norman la realidad .
ES FUNDAMENTAL.-Porque trata de encontrar el
fundamento y las relaciones que existen entre las
diversas ciencias.

ACTITUD FILOSOFICA
ACTITUD FILOSFICA
La actitud filosfica es la posicin que adquiere el
hombre frente a los problemas fundamentales
que se le plantean en torno al ser de las cosas o
el mundo .,la esencia del conocimiento y la
aprehensin y la realizacin de valores . La
Filosofa por lo expuesto implica una actitud tanto
terica como practica.

LA FILOSOFIA COMO TEORIA

LA FILOSOFA COMO TEORA.- La Filosofa como
teora pretende aprender sistemtica y
reflexivamente el ser de las cosas desde este
punto de vista la filosofa es una mera
especulacin , un conocer por conocer , un puro
conocimiento , no pretende alterar la naturaleza
de las cosas para servirse de ellas . El filosofo
busca descubrir el ser autentico de la realidad , la
verdad de lo existente y nada ms

LA FILOSOFIA COMO PRACTICA

La filosofa es ante todo una actitud terica ,
pero tambin implica una actitud practica y
utilitaria que sirva a la sociedad y al hombre .

PORQUE FILOSOFAMOS
PORQU FILOSOFAMOS?
a) Para pensar como queramos que sea el mundo
b) Para tener una visin o concepcin cientfica
del mundo
c) Para explicar el mundo y ser cada vez ms
libres.

PARA QUE FILOSOFAMOS

PARA QUE FILOSOFAMOS ?

d) Filosofamos, para satisfacer
nuestra ansia de conocer,
para tener una visin
reflexiva, fundada y universal
de los fenmenos que no es
posible alcanzar o adquirir
con otra forma de saber;
e) Para ubicarnos en el mundo y orientar nuestra vida
hacia la realizacin de valores, y adquirir as, un
modo propio de actuar que dignifique la persona
humana inmersa en la sociedad y cultura que le ha
tocado vivir.

CONCLUSION
Podemos concluir , que en la Filosofa se
conjuncionan dos actitudes , una terica que nos
lleva a meditar y otra practica que nos mueve a
actuar

DIALECTICA Y METAFISICA
Desde los ms remotos tiempos se planteaba ante
los filsofos un interrogante . Los fenmenos del
mundo circundante se hallan en estado de
movimiento y cambio o permanecen un estado de
quietud esttico e invariables ? Segn la forma
como respondieran a esta pregunta los filsofos
pertenecan al grupo de los dialecticos a al de los
metafsicos .

LA DIALECTICA
ETIMOLOGIA
DERIVA DE LA PALABRA GRIEGA dialegomai que
significa , discutir , polemizar , charla , razono
sostengo.

CONCEPTO DE DIALECTICA
Mtodo que da la clave para comprender todos
los dominios de la naturaleza de la sociedad y
del pensamiento para comprender el mundo en
su totalidad que se halla en permanente
movimiento cambio y desarrollo

HISTORIA

HISTORIA:
HERCLITO DE EFESO
Fue uno de los fundadores de la
dialctica, enseaba que en el
mundo todo fluye y cambia, que todo
se transforma y nada permanece
inmvil. Deca: El hombre lleva implcitos Lo vivo
y la muerte, Lo joven y lo viejo, Somos y no
somos, Todo es y al mismo tiempo no es, No
puedes embarcar dos veces en el mismo rio, pues
nuevas aguas corren tras las aguas.

HEGEL
Idealista objetivo , segn el la cumbre de la
Dialctica fue la dialctica idealista

MARX Y ENGELS

MARX Y ENGELS
Consideran que la categora principal de la
dialctica es la contradiccin.
Formularon las tres leyes dialcticas cientficas
que rigen en la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento. stas son: a. Ley de la unidad y
lucha de contrarios

LEY DE LA UNIDAD Y LUCHA DE

CONTRARIOS
CONTRARIOS .- son fenmenos o aspectos de los
fenmenos que se excluyen uno al otro
UNIDAD DE CONTRARIOS .-Es la conexin de los
contrarios .

LEY DE LA NEGACION DE LA NEGACION

Consiste que el proceso del desarrollo de cada
estado superior niega al precedente.
LEY DEL PASO DE LOS CAMBIOS CUANTITATIVOS A
LO CUALITATIVOS
Consiste en que los cambios cuantitativos en un
principio pequeos e imperceptibles al
acumularse gradualmente conducen una cierta
etapa a radicales transformaciones cualitativas,
debido a lo cual desaparece la anterior calidad y
surge una nueva .como transcurre ese proceso?

EJEMPLO
El agua que hierve 50 60 70 80 99 grados
------sigue igual aumenta 1 grado ms se
transforma en vapor .

LA METAFISICA
Concepcin que considera el mundo en estado de
quietud y sin cambios. Niega el desarrollo.
Considera
el movimiento como un simple desplazamiento de
los
cuerpos en el espacio (movimiento mecnico).
Linneo
deca que el nmero de especies vegetales, eran
las
mismas desde el momento de la creacin
(inmutables).

PARMENIDES Y TOMAS DE AQUINO

Parmnides, inmoviliz el ser del mundo,

contraponindolo al mundo fluyente de Herclito.
Tomas de Aquino, considera la
metafsica como la ciencia de todo
lo que manifiesta lo sobrenatural (lo
divino) que conoce a travs del intelecto, la
razn.