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F I LO S O F Í A D E L A S C I E N C I A S HUMANAS Y SOCIALES MARDONES J.M FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES NOTA HISTÓRICA DE UNA POLÉMICA INCESANTE CRÍSIS SIGLO XIX NO HAY CLARIDAD EN LA RELACIÓN DE LA VIDA DE LA HUMANIDAD CON LA SOCIEDAD POLÉMICA • CIENCIAS DEL ESPIRÍTU HISTORIA, PSICOLOGÍA, • CIENCIAS HUMANAS DERECHO, PEDAGOGÍA • CIENCIAS SOCIALES S/estatuto de cientificidad NO CONSENSO SOCIOLOGÍA,ECONÓMIA Para erradicar un mundo problemático QUE ES CIENCIA? Cuestión candente Aplicación de paradigmas de las verdaderas ciencias físico-naturales Ciencia: conjunto La defensa de su autonomía ordenado de conocimientos estructurados sistemáticamente. Conocimiento que se obtiene mediante la observación de patrones regulares, de razonamiento y de experimentación en ámbitos específicos, a partir de los que se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico Dos tradiciones importantes de la filosofía del método científico panorama de la filosofía de la ciencia Aristotélica mundo griego Galileana dos tradiciones vivas enriquecidas por la historia Se remonta a Aristóteles Se remonta más allá de Aristóteles Pitágoras y Platón  La investigación científica empieza donde existen ciertos fenómenos Tradición Aristotélica o la Ciencia como explicación Teleológica  Reconcilia el pensamiento abstracto con la observación  La explicación científica se obtiene cuando se logra dar razones de h/f  Las verdades universales pueden ser conocidas a partir de cosas particulares a través de la inducción.  La explicación científica es una progresión o camino inductivo desde la observación hasta los principios explicativos.  El camino deductivo deduce enunciados de los fenómenos, a partir de premisas contenidas en los principios explicativos. Rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún ser, ó bien literalmente, a la doctrina filosófica de las causas finales. ó simplemente como la atribución de una finalidad, u objetivo, a procesos concretos  La ciencia debía ser demostrada a partir de primeros principios.  Exige una relación causal entre las premisas y conclusión del silogismo.  La causa de un fenómeno tiene cuatro aspectos: causa formal, causa material, causa eficiente y causa final, una explicación científica debe especificar estos aspectos que constituyen su causa.  Las explicaciones teleológicas aclaran “con el fin de que” Tradición Galileana o la ciencia como explicación Causal Rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún ser, ó bien literalmente, a la doctrina filosófica de las causas finales. ó simplemente como la atribución de una finalidad, u objetivo, a procesos concretos  En el mundo cultural y humano las ideas se incuban lenta o aceleradamente, bajo las circunstancias sociales, políticas, religiosas o económicas.  Los cambios socioculturales de la historia de las ideas van gestando otro concepto de ciencia “moderna” hay toda una línea revisionista al método inductivo-deductivo… R. Grosseteste, Roger Bacon, Dun Scoto, Ocam, Autrecourt.  En el siglo XVI, se da el “giro copernicano” en la ciencia y la “Anábasis de Descartes”. .. arreglo de cuentas con a filosofía, de uno consigo mismo  Las “revoluciones científicas” testimonian la unión indisoluble entre el descubrimiento de nuevos hechos y la invención de nuevas teorías para explicarlo, con una nueva imagen y visión en el mundo. La ciencia debe ser demostrada a partir de primeros principios.  La concepción del mundo metafísico-finalista ahora es funcional y mecanicista. La ciencia moderna busca el control de la naturaleza, y la reduce a objeto para sus necesidades y utilidad. El centro ya no es el mundo sino el hombre.  La causa de un fenómeno tiene cuatro aspectos: causa formal, causa material, causa eficiente y causa final, una explicación científica debe especificar estos aspectos que constituyen su causa.  Las explicaciones teleológicas aclaran “con el fin de que” El umbral de una nueva ciencia Un nuevo método científico (moderna) Nuevos requisitos para cumplir una explicación que se considere científica fuerzas sociales intervinientes Recuperación de la tradición pitagórica-platónica, el libro de la naturaleza estaba escrito en lenguaje matemático Galileo cambia las explicaciones físicas cualitativas de Aristóteles por las formulaciones matemáticas de Arquímedes El incipiente capitalismo contribuye con los humanistas Producción, oferta, demanda, acumulación de capital, una nueva clase social urbana Burguesía Orden, positivo, útil Intento de dominio de la naturaleza El aspecto mas importante de la recuperación de la tradición pitagórica-platónica y arquimédica , reformulada por Galileo es EL VALOR DE LA ABSTRACCIÓN E IDEALIZACIÓN DE LA CIENCIA Junto a las fuerzas sociales hay que poner a los hombres Vinculación sistémica del saber académico con la empírica artesanal Artistas ingenieros Ciencia mixta matemáticas-técnica Bombas de agua artefactos militares La nueva ciencia que reemplaza a la aristotélica, considera como explicación científica de un hecho, AQUELLA QUE VENGA FORMULADA EN TÉRMINOS DE LEYES RELACIONADAS CON FENOMENOS DETERMINADOS NÚMERICAMENTE HIPOTESIS CAUSALES CONNOTACIÓN MECANISITA HASTA ANTES DE GALILEO, LA FÍSICA GRIEGA Y EN GENERAL LAS CIENCIAS, SE HA MONTADO SOBRE EL SUPUESTO DE QUE EL ENTENDIMIENTO GIRA ENTORNO DE LAS COSAS PARA GALILEO, LAS COSAS GIRAN EN TORNO AL ENTENDIMIENTO La revolución copernicana en la ciencia