DERECHOS HUMANOS

CATEDRTICO:
COMANDANTE PNP MARCO ANTONIO VEGA
VARIAS

CULTURA DE PAZ
Es un proceso en el que las actitudes positivas a favor de la paz,
la democracia y la tolerancia, son fijadas a travs de a
educacin y el conocimiento sobre las diferentes culturas, las
ideales de paz que mas se predican son vivir en fraternidad y
armona, contrario sensu, estn la guerra y todo genero de
conflicto.
La organizacin de la Naciones Unidas en su Resolucin
aprobada el 20 de noviembre de 1997 seala Una Cultura de
Paz consiste a la vez, interacciones e intercambios sociales,
basados en los principios de libertad, justicia, democracia,
tolerancia, y solidaridad y rechaza la violencia y los conflictos.

La cultura de la Paz se manifiesta segn la ONU

Respeto a la vida.
Rechazo a la violencia
El compromiso de prevenir los conflictos.
Proteccin al medio ambiente.
Igualdad de derechos entre hombres y mujeres
Libertad de expresin, opinin e informacin.
Respeto a los valores y derechos humanos
La cultura de paz es un proceso de trasformacin
individual y colectiva.

DEFINICION DE
DERECHOS HUMANOS

DERECHOS HUMANOS
Son aquellas libertades, facultades, instituciones o
reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos
que incluye a toda persona, por el simple hecho de su
condicin humana, para la garanta de una vida digna,
sin distincin de raza, color, sexo, idioma, religin,
opinin publica o de cualquier ndole, origen nacional
o social, posicin econmica, nacimiento o de
cualquier ndole.

Sin embargo depende mucho del ordenamiento jurdico

vigente entre los pases que suscriben los Pactos
Internacionales de DD.HH o Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Polticos (PIDCP) y el Pacto
Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales(PIDESC) y sus protocolos-Carta Internacional
de DD.HH estn obligados jurdicamente a su
cumplimiento Asi como por ejemplo la pena de muerte
contraria a la Declaracin Universal de los DD.HH el
segundo Protocolo Facultativo de Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Polticos destinados a abolir la pena

de muerte no ha sido firmado por pases como China,

Iran, EE.UU, Vietman, Japon, India o Guatemala.
Desde el punto un de vista mas relacin, los derechos
humanos se han definido como las condiciones que
permiten crear una relacin integrada entre la persona
y la sociedad, que permite a los individuos ser personas
jurdicas, identificndose consigo mismo y con los
dems

DEFINICION CLASICA
Son condiciones esenciales del genero en todo tiempo y
lugar, cualquier sea su raza, religin, sexo, edad o su
condicin en la sociedad, ligadas estrechamente a su
dignidad personal.
Responde a las necesidades que tiene los seres
humanos para poder vivir dignamente desde el hecho de
mantenerse con vida, alimentarse, vestirse o tener
asistencia medica en caso de enfermedad.
En consecuencias los DD.HH son principios y valores
destinados a la proteccin de la persona.

DEFINICION OPERATIVA
DEFINICION AXIOLOGICA . SE REFIERE
A LOS VALORES COMO LA LIBERTAD, LA
IGUALDAD,
LA
IDENTIDAD
Y
EL
BIENESTAR, QUE SON INHERENTES A LA
DIGNIDAD DE TODO SER HUMANO
DEFINICION FACTICA. ESTA REFERIDA A
LA CONCRETACION DE LOS VALORES
INHERENTES A LA IGUALDAD PERSONAL
OSEA
AL
CARCTER
EVOLUTIVO(HISTORIA) Y RACIONAL DE
LA NOCION DE LOS DD.HH.

DEFINICION NORMATIVA.
SIRVE PARA AVANZAR EN LA DEFINICION DE LOS
RASGOS INHERENTES A LA DIGNIDAD HUMANA SI
ESTOS NO SE CONCRETAN EN UN CONJUNTO
ARTICULADOS DE NORMAS TANTO MORALES COMO
JURIDICAS

RESEA HISTORICA
C.S NINO SOSTIENE QUE LOS DD.HH ERA
LA GRAN INVENCION DE NUESTROS
TIEMPOS, Y TIENE RAZON, PUES EN
NINGUN OTRO PERIODO DE LA HISTORIA
HUMANA HEMOS VISTO UN DESARROLLO
TAN GRANDE Y ACELERADO DE UNA RAMA
DEL
DERECHO
DESTINADO
A
LA
PROTECCION INTERGRAL DEL INDIVIDUO.
LOS
HORRORES
DE
LA
GUERRAS
MUNDIALES.

EL CODIGO DE HAMMURABI EN LA
ANTIGUA BABILONIA XV a C EVIDENCIA
LA PREOCUPACION DE LA DIGNIDAD
HUMANA.
ENTRE LOS SIGLOS X a C y V a C, EN EL
UNIVERSO CULTURAL GRECO-ROMANO YA
REFERIA A LA CONVIVENCIA HUMANA Y EL
DESARROLLO COMO PERSONA.
CIRO EL GRANDE EN EL AO 539 AC TRAS
CONQUISTAR BABILONIA ANUNCIO QUE
LOS ESCLAVOS PODIAN ELEGIR SU
RELIGION.

A PARTIR DEL SIGLO XII, EN EL MEDIO

EVO,
SANTO
TOMAS
DE
AQUINO
SOSTUVO QUE LA LEY HUMANA DEBIA
QUEDAR SUJETO A LA LEY ETERNA DE
DIOS.
EN ESTE SIGLO LOS PRIMEROS DD.HH
FUERON RELACIONADOS A ALGUNAS
GARANTIAS PROCESALES LOS DERECHOS
A
LA
PROPIEDAD
Y
LIBERTAD
(INGLATERRRA)
LIBERTAD
DE
CONCIENCIA , RELIGION, EXPRESION,
POLITICA (FRANCIA)

EN EL AO 1215, EN INGLATERRA, EL REY

JUAN SIN TIERRA FUE OBLIGADO A
SUSCRIBIR LA CELEBRE CARTA MAGNA
DONDE MENCIONABA YA LOS DERECHOS
DE PROPIEDAD, LIBERTAD INDIVIDUAL,
SEGURIDAD PERSONAL Y LIBRE COMERCIO,
TAMBIEN YA SE HABLAVA DEL HABEAS
CORPUS(TRAIGASE EL CUERPO) CONTRA
LAS DETENCIONES ARBITRARIAS .EN EL
SIGLO XVI EN EUROPA YA SE HABLAVA DE
LA CRISTALIZACION FILOSOFICA, JURIDICA
DE LOS DD.HH

EN EL SIGLO XVII YA SE HABLA DE LA

SOBERANIA DE LOS ESTADOS EN EUROPA Y
CONSTITUIR
LAS
PRIMEROS
ESTADOS
NACIONALES Y LAS POTENCIAS EUROPEAS
CONSOLIDADOS
SUS
DOMINIOS
COLONIALES.
HUGO GROCIO UNO DE LOS FUNDADORES
DEL DERECHO INTERNACIONAL ENUNCIO
DURANTE LAS PRIMERAS DECADAS DE
DICHO SIGLO UN CONJUNTO DE CONCEPTOS
ANTECESORES DE LO QUE HOY CONOCEMOS
COMO PROTECCION INTERNACIONAL DE LOS
DD.HH.

EN 1628 EN INGLATERRA SE APROBO LA

PETICION
DE
DERECHOS
Y
LA
CONSAGRACION DE LOS DD.HH EN EL
AMBITO DE LA PROPIEDAD,LIBERTAD
INDIVIDUAL,
REGULACION
DE
LA
FACULTAD PARA DETENER PERSONAS,
DEBIDO PROCESO JUDICIAL Y RESPETO A
LA VIDA , EN 1679 LA PRACTICA DEL
HABEAS CORPUS Y 1689 SE RECONOCE
LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE LAS
PERSONAS .

EN XVII EN ESPAA SE RECOCOCE LA

CAPACIDAD DE LOS PUEBLOS DE REGIRSE
POR SUS PROPIAS LEYES.
EN EL SIGLO XVII EN EE.UU, INGLATERRA
Y FRANCIA SE RECONOCE EL CONJUNTO
NORMATIVO DE DERECHOS CIVILES Y
POLITICOS.
SE CONCEPTUALIZA LOS DDHH EN LA
INDEPENDENCIA DE EE.UU EN 1776 Y LA
REVOLUCION FRANCESA EN 1789.

A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX SE PRODUCE VARIOS

ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES SOBRE DD..HH EN
DIFERENTES PAISES COMO MEXICO Y ALEMANIA
RECONOCEN LOS DERECHOS ECONOMICOS,SOCIALES
Y CULTURALES , ESPAA Y RUSIA RECONOCEN LOS
DERECHOS LABORALES DE OCHO HORAS, HUELGA ,
SALARIO JUSTO, CONDICIONES DIGNA DE TRABAJO,
VIVIENDA, SALUD Y EDUCACION.
EL RECONOCIMIENTO DE LOS DD.HH ES UN PRODUCTO
DE L PROCESO HISTORICO DE LA HUMANIDAD SE
FORMALIZA A PARTIR DEL SIGLO XX

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL SIENDO LA

CARACTERISTICA FUNDAMENTAL EN LA EVOLUCION
DE LOS DD.HH SU INCORPORACION PROGRESIVA EN
DIFERENTES INSTRUMENTOS INTERNACIONALES .

PRINCIPIOS DE LOS DD.HH

1.

UNIVERSALIDAD.
ES EL HECHO DE SER HACE A LA PERSONA TITULAR DE
DERECHOS FRENTE A OTRAS PERSONAS O A SUS
RESPECTIVAS INSTITUCIONES REPRESENTATIVAS ; SON
PATRIMONIO DE TODO SER HUMANO SIN IMPORTAR
NINGUNA DE LAS CARACTERISTICAS ACCIDENTALES DE
UNA PERSONA. ART. 1 D.U.DD.HH.

2. IMPRESCRIBIULIDAD.
LA EXISTENCIA DE LOS DD.HH NO HA DE EXTINGUIRSE
NUNCA, YA QUE AL SER CONSUSTANCIALES A LA
NATURALEZA HUMANA , TENDRA VIGENCIA EN TANTO
EXISTAN SERES HUMANOS .

3. IRRENUNCIABILIDAD E INALIENABILIDAD.
NO ES POSIBLE RENUNCIAR A LOS DD.HH, ASI COMO
ES POSIBLE RENUNCIAR A UN SER HUMANO . POR SU
PARTE , LA INALIENABILIDAD DE LOS DD.HH RESIDE
EN QUE HALLARSE MAS ALLA DE LA ESFERA DE
MANIPULACION
DEL
HOMBRE,
ES
IMPOSIBLE
DISPONER ARBITRARIAMENTE DE ELLOS.
4. INVIOLABILIDAD.
UNO DE LOS PRINCIPIOS QUE SUBYACEN A ESTOS
DERECHOS, ES EL DE LA PROSCRIPCION DE IMPONER
A
LOS
HOMBRES,
CONTRA
SU
VOLUNTAD,
SACRIFICIOS Y PRIVACIONES QUE NO REDUNDEN EN
SU PROPIO BENEFICIO. ESTE PRINCIPIO PUEDE
DENOMINARSE EL PRINCIPIO DE INVIOLABILIDAD
DE LA PERSONA

5. EFECTIVIDAD.
LOS DD.HH NO SON ASPIRACIONES O
FORMULACIONES
PRINCIPISTAS,
POR
ENDE
DEMANDAN SU
RESPETO Y RECONOCIMIENTO
POSITIVO POR PARTE DE LA SOCIEDAD Y EL ORDEN
JURIDICO.POR
TANTO
,
LA
SOCIEDAD
DEBE
RESPONDER EFECTIVAMENTE A LAS DEMANDAS DE
SUS INTEGRANTES PUES ELLO HARA POSIBLE SU
PROPIA EXISTENCIA.
6. TRASENDENCIA A LA NORMA POSITIVA.
ESTOS DERECHOS NO REQUIEREN SER
RECONOCIDOS EXPRESAMENTE POR LA LEGISLACION
INTERNA
DE
UN
ESTADO
PARA
QUE
LOS
CUIDADANOS SE VEAN PROTEGIDOS A NIVEL
INTERNACIONAL POR DICHAS NORMAS, ADEMAS ,
AUN CUANDO EL ESTADO MISMO NO SEA PARTE DE

DE
LOS
PACTOS
NI
HAYA
SUSCRITO
LAS
DECLARACIONES
QUE
CONTIENEN
DICHOS
DERECHOS, LA COMUNIDAD INTERNACIONAL NO
DUDA HOY EN CONSIDERAR A LOS DD.HH COMO UNA
OPINIO IURIS, ES DECIR, SE ENCUENTREN O NO
EFECTIVAMENTE
RECOJIDOS
EN
UNA
NORMA
JURIDICA.
7. INTERDEPENDENCIA Y COMPLEMENTARIEDAD.
LOS DD.HH. SON UNA COMPLEJIDAD INTEGRAL E
INTERDEPENDIENTE , POR LO QUE SU REAL
PROTECCION
DEMANDA
ADEMAS
HACER
CIERTAMENTE POSIBLE LA REALIZACION DE LOS DD
CIVILES
Y
POLITICOS,
DE
LOS
DERECHOS
ECONOMICOS SOCIALES Y CULTURALES, Y LOS
LLAMADOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y DE
SOLARIDAD.

8. IGUALDAD.
LOS DD.HH PROTEGEN EN IGUAL MEDIDA A TODO
SER HUMANO, POR LO QUE HAY UNA IDENTIDAD
ABSOLUTA DE DERECHOS EN TODA Y CADA UNA DE
LAS
PERSONAS
.
ESTE
PRINCIPIO
QUE
NEGATIVAMENTE PODEMOS ENUNCIAR COMO EL DE
NO DISCRIMINACION SE HALLA EN LA BASE MISMA
DE LA CONCEPCION DE ESTOS DERECHOS.
9. CORRESPONSABILIDAD.
TODOS SOMOS RESPONSABLES EN FORMA
INDIVIDUAL Y COLECTIVAMENTE FRENTE AL SUJETO
DE ESTOS DERECHOS, DEBE ENTENDERSE QUE SOLO
ASUMIENDO UNA RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y
COLECTIVA FRENTE AL INDIVIDUO Y LA HUMANIDAD
TODA, SERA POSIBLE QUE LOS DD.HH TENGAN
VIGENCIA EN LA SOCIEDAD

CARACTERISTICA DE DD.HH
1.INHERENCIA

LA PRIMERA Y FUNDAMENTAL
CARACTERISTICA DE LOS DD.HH ES SU
INHERENCIA, POR QUE PERTENECEN A LA
PERSONA DESDE LA CONCEPCION HASTA LA
MUERTE. SU CARCTER ES CONSUBTANCIAL
E INDESLIGABLE RESPECTO DE TODO SER
HUMANO QUE ES EL TITULAR DE LOS
DERECHOS
DEL
ESTADO
NO
PUEDE
ARREBATARLE
ILEGALMENTE,NI
ARBRITARIAMENTE.

2. UNIVERSABILIDAD.
DE LA MISMA NOCION DE INHERENCIA
SE DERIVA ESTE OTRO ATRIBUTO. NO
EXISTE SOBRE EL PLANETA PERSONA
FORMALMENTE DESPOJADA DE SUS DD.HH,
NOS PERTENECE A TODOS LAS PERSONAS
SIN NINGUN TIPO DE DIFERENCIAS DEBEN
GOZAR DE SUS DERECHOS, POR LO QUE NO
IMPORTA LA RAZA, EL SEXO, LA CULTURA
O
LA RELIGION QUE
TENGAMOS
.
TAMPOCO IMPORTA LA NACIONALIDAD O
EL LUGAR DE DOMICILIO.

3. ESENCIALES Y NECESARIOS.

CONSTITUYEN NECESIDADES BASICAS O ES

DECIR
PARA
SU
DESARROLLO
FISICO,
PSIQUICO, CULTURAL Y SOCIAL.
4. INDIVISIBLE E INTERDEPENDENCIA.
LA DIGNIDAD HUMANA NO ES INDIVISIBLE Y
ES
ABSOLUTA.
RESULTARIA
ABSURDO
CONSIDERAR QUE UNA PERSONA GOZA DE SU
DIGNIDAD A MEDIAS. EN LA MEDIDA QUE EL
ELENCO
INTEGRAL
DE
LOS
DD.HH
DA
CONTENIDO CONCRETO A LA DIGNIDAD DE
CADA PERSONA , RACIONALMENTE SOLO CABE
LA CONVICCION DE LA NECESIDAD DE RESPETAR
TODOS ELLOS SIMULTANEAMENTE.

5. HISTORICOS.
CADA SOCIEDAD Y CADA EPOCA EN LA
HISTORIA
DD
LA
HUMANIDAD
HAN
CONTRIBUIDO EN SU EVOLUCION. SON
CONQUISTAS QUE LAS PERSONAS HAN
REALIZADO Y REALIZAN POR UNA VIDA
MEJOR, MAS JUSTA Y LIBRE.
6.LIMITADOS EN SU EJERCICIO.
POR LOS DERECHOS DE LOS DEMAS Y
POR LOS LIMITES QUE ESTABLECE LAS
LEYES. POR EJEMPLO LA LIBERTAD DE
MANIFESTACION
POR
SU
EJERCICIO
PACIFICO Y EL ORDEN PUBLICO

8. IRREVERSIBLE.
UNA VEZ RECONOCIDO QUEDAN
IRREVOCABLEMENTE
INTEGRADOS
AL
ELENCO PREEXISTENTE Y NO PUEDEN SER
SUPRIMIDOS POSTERIORMENTE EN RAZON
DE LOS AZARES DE LA HISTORIA.
9. PROGRESIVAMENTE.
UN DATO DEL PROCESO DE EVOLUCION
DE LA CIVILIZACION ES EL PROGRESIVO
INCREMENTO DEL ELENCO DE LOS DD.HH.
CONFORME VAMOS ADQUIRIENDO MAYOR
CONCIENCIA DE NUESTRA DIGNIDAD, ESTA
SE
VA
ENRIQUECIENDO
SIENDO
EL
CORELATO LA APARICION DE NUEVOS
DD.HH

10. IMPRESCRIBILIDAD.
LA ACCION PENAL O LAS PENAS
CONTRA LA VIOLACION GRAVES A LOS
DD.HH NO PRESCRIBEN NUNCA, POR
TANTO
SON
PERSEGUIBLES
Y
SANCIONADOS
POR
TRIBUNALES
DEL
ESTADO,
SIN
IMPORTAR
EL
PLAZO
TRASCURRIDO DESDE LA FECHA DE LA
COMISION DEL DELITO.
11. IMPERATIVIDAD ERGA OMMES.
LOS DD.HH. SON IMPERATIVOS ERGA
OMMES(CONTRA TODOS), ES DECIR, SON
UNIVERSALMENTE OBLIGATORIOS BAJO
CUALQUIER PUNTO DE VISTA.

NUCLEO DURO DE LOS DD.HH

1.DERECHO A LA VIDA
2.DERECHO A LA LIBERTAD
3.DERECHO A LA INTEGRIDAD
4.DERECHO AL DEBIDO PROCESO

NUCLEO DURO DE LOS DD.HH

ESTAN CONSTITUIDOS POR AQUELLOS
DERECHOS QUE ESTAN PROTEGIDOS EN
CUALQUIER MOMENTO SEA CUAL FUERE LA
SITUACION QUE SE PRESENTE EN LA
REALIDAD YA SEA EN LA GUERRA,
CONFLICTO INTERNO Y EXTERNO.

CLASIFICACION DE
LOS DERECHOS
HUMANOS

1.

DERECHO DE PRIMERA GENERACION(CIVILES Y

POLITICOS).
CONSTITUYEN LOS PRIMEROS DERECHOS QUE
FUERON
CONSAGRADOS
EN
LOS
ORDENAMIENTOS
JURIDICOS
INTERNACIONALES E INTERNOS, PERTENECEN
A LA PERSONA ENTENDIDA COMO INDIVIDUO,
Y COMO TAL, ESENCIALMENTE DE EJERCICIO
PERSONALISIMO.
SON DERECHOS QUE PUEDEN SER
RECLAMADOS EN TODO MOMENTO Y EN
CUALQUIER LUGAR, SALVO EN AQUELLAS
CIRCUSTANCIAS
DE
EMERGENCIA
QUE
PERMITEN EL ESTABLECIMIENTO DE CIERTAS
LIMITACIONES, ENTRE ELLOS SE CONSIDERA A
LOS SIGUIENTES:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.

DERECHO A LA VIDA .
DERECHO A LA LIBERTAD.
DERECHO A LA LIBERTAD PERSONAL .
DERECHO A LA IGUALDAD ANTE LA LEY
DERECHO A LA PRIVACIDAD.
DERECHO A NO SER COMUNICADO
ARBITRARIAMENTE.
DERECHO A LA INFORMACION.
DERECHO A LA LIBERTAD DE OPINION
DERECHO A LA LIBRE EXPRESION
DERECHO A LA VOZ E IMAGEN
DERECHO DE REUNION
DERECHO DE ASOCIACION.
DERECHO A LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y DE
RELIGION.
DERECHO AL DEBIDO PROCESO.
DERECHO DE PARTICIPACION EN ASUNTOS
PUBLICOS.
DERECHO A ELEGIR Y SER ELEGIDO.

1.DERECHO
2.DERECHO
3.DERECHO
4.DERECHO
5.DERECHO
6.DERECHO

A ELEGIR Y SER ELEGIDO.

DE RECTIFICACION
AL HONOR Y LA BUENA REPUTACION.
A DE PETICION
A ELEGIR SU RESIDENCIA
AL LIBRE TRANSITO.

2. DERECHO DE SEGUNDA GENERACION.

(ECONOMICOS , SOCIALES Y CULTURALES).
SON LOS DERECHOS QUE GUARDAN RELACION CON
LA EXISTENCIA DE CONDICIONES DE VIDA Y DE
ACCESO A BIENES MATERIALES Y CULTURALES EN
TERMINOS ADECUADOS A LA DIGNIDAD INHERENTE
AL SER HUMANO.
SON
AQUELLOS
QUE
IMPORTAN
ACCIONES
ESTATALES PARA SATISFACER LAS NECESIDADES DE
LAS PERSONAS.
LA
PRESTACION
DEL
ESTADO
REALIZA,
BENEFICIARA Y SE DIRIGIRA NO A UNO SINO A
MUCHOS SUJETOS . SON EXIGIBLES EN GENERAL, EN
FUNCION DE LAS CONDICIONES Y POSIBILIDADES
REALES DE CADA ESTADO.
DENTRO DE ESTOS DERECHOS TENEMOS:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

DERECHO A LA FAMILIA.
DERECHO A LA SALUD.
DERECHO AL TRABAJO
DERECHO A LA SEGURIDAD SOCIAL.
DERECHO A LA SINDICALIZACION.
DERECHO S LABORES INDIVIDUALES.
DERECHO LABORES COLECTIVOS.
DERECHO A LA EDUCACION.
DERECHO A LA PROTECCION Y ASISTENCIA A LOS
MENORES Y A LA FAMILIA .
DERECHO A LA VIVIENDA.
DERECHO A LA LIBERTAD DE EMPRESA Y OTROS.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

DERECHO A LA FAMILIA.
DERECHO A LA SALUD.
DERECHO AL TRABAJO
DERECHO A LA SEGURIDAD SOCIAL.
DERECHO A LA SINDICALIZACION.
DERECHO S LABORES INDIVIDUALES.
DERECHO LABORES COLECTIVOS.
DERECHO A LA EDUCACION.
DERECHO A LA PROTECCION Y ASISTENCIA A LOS
MENORES Y A LA FAMILIA .
DERECHO A LA VIVIENDA.
DERECHO A LA LIBERTAD DE EMPRESA Y OTROS.

3.
DERECHO
GENERACION.

DE

TERCERA

SURGE COMO CONSECUENCIA DE LA

ESPECIALIDAD DE LAS CIRCUSTANCIAS HISTORICAS
ACTUALES Y RESPONDEN ANTE TODO AL VALOR
SOLIDARIDAD.
SON CONSIDERADOS COMO LOS NUEVOS DD.HH,
DERECHO A LA COLECTIVIDAD , DERECHOS DE
COOPERACION , ENTRE ELLOS TENEMOS:
1.DERECHO

A LA DETERMINACION DE LOS PUEBLOS.

2.DERECHO A UN MEDIO AMBIENTE SANO.
3.DERECHO AL DESARROLLO.
4.DERECHO A LA PAZ.

4.
DERECHO
DE
GRUPOS
VULNERABLES O ESPECIFICOS .
SON DERECHOS DE SECTORES O GRUPOS
SOCIALES QUE POR SU CONDICION DE TENER UN
RASGO DIFERENCIADOR DE OTROS GRUPOS O
SECTORES SON DISCRIMINADOS.
A.DERECHOS

DE LOS MENORES (NIOS ,NIAS Y

ADOLECENTES)
DEBIDO A SU FALTA DE MADUREZ FISICA Y
MENTAL NECESITA PARA ELLO PROTECCION Y
CUIDADO
ESPECIAL,
INCLUSO
LA
DEBIDA
PROTECCION LEGAL, TANTO ANTES COMO DESPUES
DEL NACIMIENTO SU ESTADO DE VULNERABILIDAD
GENERA ATROPELOS A LOS DD.HH, A FIN DE LOGRAR
SU ADECUADO DESARROLLO EN LA SOCIEDAD,
ENTRE ELLOS TENEMOS:

- DERECHO A UNA PROTECCION ESPECIAL

- DERECHO A LA PROTECCION CONTRA EL MALTRATO
- DERECHO A LA PROTECCION LABORAL .
DERECHO
DE
LOS
MENORES
DE
EDAD
INFRACTORES.
- DERECHO A LA ADOPCION EN LOS TERMINOS Y
CONDICIONES
ESTABLECIDOS
POR
LA
CONVENCION DE LOS DERECHOS.
- DERECHO A PERMANECER CON LOS PADRES.
-

B. DERECHO A LA MUJER.

SURGE PRINCIPALMENTE COMO CONSECUENCIA

DE LA DISCRIMINACION Y LA EXISTENCIA DE UNA
CULTURA EN LA CUAL EL ROL DE LA MUJER FRENTE
AL VARON EN LA SOCIEDAD HA DISMINUIDO, LAS
MUJERES
AFRONTAN
UNA
SERIE
DE
DIFICULTADES
PARA
DESARROLLAR
SUS
ACTIVIDADES COMO SER HUMANO, DE ALLI
TENEMOS
QUE
OBSERVAR
LOS
SIGUENTES
DERECHOS :

- DERECHO A UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIA

FISICA, PSICOLOGICA Y SEXUAL.
- DERECHO DE ACCESO A LA JUSTICIA Y EDUCACION
- DERECHO A LA SALUD.
- DERECHO A LA ESTABILIDAD DEL EMPLEO
- DERECHO A LA IGUALDAD DE TRATO EN
INSTITUCIONES POLICIALES Y MILITARES .

B. DERECHO DE LAS PERSONAS ADULTAS