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PROCESOS DE

GRUPOL I C1. R E N B A Z A L D A

UNIDAD I
PERCEPCIN Y COMUNICACIN

1. PERCEPCIN SELECTIVA

1. PERCEPCIN SELECTIVA

1. PERCEPCIN SELECTIVA

Cada percepcin y su
interpretacin respecto a
prcticamente cualquier evento, se
basan en una combinacin de:
a. Experiencias previas
b. Necesidades del momento
c. Propiedades inherentes de la
escena que se percibe
Partimos de la suposicin de que
distorsionamos y luego construimos
una realidad con base a esas
distorsiones.

1. PERCEPCIN SELECTIVA

Cuando los individuos se unen a un grupo cambian; ya no son las


mismas personas que eran antes de convertirse en miembros del
mismo. Una vez que forman parte del grupo muestran y expresan
comportamientos diferentes a sus comportamientos fuera del mismo.
Un factor poderoso que altera la individualidad de la gente en los
grupos es la ansiedad; basada en las incertidumbres internas y en
las ambivalencias que surgen de la modificacin repentina de
papeles.

1. PERCEPCIN SELECTIVA

La teora del Anlisis Transaccional sugiere que basndonos en


experiencias tempranas, la gente decide asumir una posicin ante la vida.
De ese momento en delante, son influidos por sus posiciones ante la vida
en cuanto a la manera que piensan, sienten, actan, perciben y se
relacionan con los dems.
Al crecer cumplimos nuestras propias profecas mediante la ejecucin de
la posicin psicolgica de buscar el agrado de los dems.
Si bien, es difcil elaborar un anlisis de estos pensamientos
inconscientes cuando nos encontramos solos, lo resulta mucho ms difcil
cuando estamos rodeados de otras personas.

1. PERCEPCIN SELECTIVA

A diferencia de la teora del Anlisis Transaccional, la teora del


Desarrollo asegura que nuestra percepcin del mundo
continuamente se est modificando.
Piaget descubri que las observaciones de los nios difieren
considerablemente de la de los adultos, y que la cognicin y la
percepcin se desarrollan en etapas secuenciadas en el
transcurso de la infancia y la adolescencia.
Por lo tanto, para esta teora, el comportamiento dentro de un
grupo est totalmente ligado al desarrollo, puesto que percibimos
los grupos de manera diferente a distintas edades y al transcurrir
el tiempo que pasamos dentro de ellos.

2. PERCEPCIN SELECTIVA Y CULTURA

El ambiente donde nos desarrollamos, tambin afectan nuestra


percepcin de la realidad y el contexto cultural en el que se lleva a
cabo la experiencia, tambin tiene su efecto profundo en la misma.
Con frecuencia no estamos consientes de las influencias poderosas
que actan sobre nuestra percepcin. Un grupo de personas
representa diversos grados de aceptacin y de rechazo. A partir de esta
compleja coleccin de estmulos producimos un cuadro de nuestra
realidad, y construimos lo que parecen ser respuestas adecuadas; todo
esto para mantener la posicin e integridad dentro del grupo.

2. PERCEPCIN SELECTIVA Y CULTURA

Otro de los aspectos que afectan nuestra percepcin es el llamado


efecto de halo, el cual es el sentimiento global acerca de un individuo
para influir en las evaluaciones de los atributos de dos personas
distintas.
Las personas tienden a confiar en sus primeras suposiciones acerca de
las causas de la conducta en vez de hacerlo en su introspeccin directa.
Por lo tanto, todos los auto reportes son cuestionables debido a que la
gente no sabe por qu los hace, pues incluso cuando pensamos que
estamos haciendo juicios objetivos, las investigaciones nos demuestran
que no es as.

3. PERCEPCIN SELECTIVA Y
CONDUCTA DE GRUPO

Dentro del grupo los estereotipos individuales se alimentan aparentemente


de s mismos y rpidamente nos inclinamos a quienes creemos que
comparten nuestras opiniones. Hacemos nuestras predicciones y despus
gastamos gran parte de nuestra energa para comprobar que hemos
acertado.
Los grupos de personas tambin forman estereotipos sobre el grado de
aceptacin social. Se discrimina o acepta gente debido a que pertenecen a
un grupo en particular. Entre ms perciba alguien fuera del grupo a los
integrantes como iguales o homogneos, mayor ser la probabilidad de
que esta persona generalice el comportamiento de un miembro como
tpico de todo el grupo.

3. PERCEPCIN SELECTIVA Y
CONDUCTA DE GRUPO

La teora Gestalt estableci varios conceptos


sencillos en relacin con los estmulos fsicos,
con la finalidad de entender lo que sucede
cuando la gente se rene.
Cuando percibimos un ambiente, ciertos
elementos de ste se van al fondo y otros
quedan en primer plano, que es lo que
compone una escena de nuestras distinta
realidades. En forma similar, en un grupo
ciertos individuos sern el fondo, mientras que
por diversas situaciones, otros formaran la parte
central o principal.

3. PERCEPCIN SELECTIVA Y
CONDUCTA DE GRUPO

Otro de los conceptos que fueron analizados por los gestaltistas es el


relativo a la tendencia de organizar datos incompletos en todo un
significado.
Al mirar los participantes de un grupo tomaremos los datos que
presentan tales como su voz, su manera de hablar y su atuendo; luego
aadiremos nuestros propios estereotipos y de esta forma elaboraremos
un cuadro completo de la persona.
Tenemos la tendencia de centrarse en un conjunto de estmulos que
parezca ser buenos en trminos de similitud, para luego ser atrados
hacia los miembros del equipo que tiendan a encajar en nuestra
percepcin de un buen miembro de grupo.

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN

El lenguaje verbal es slo un aspecto de la


comunicacin continua que ocurre en el
comportamiento humano global. Toda accin,
todo silencio es comunicacin. Lo que esto
significa en la vida cotidiana es que nicamente
estamos consientes de una pequea parte de
comunicacin con los dems.
Dentro del lenguaje no verbal, podemos
encontrar varios elementos como:
La postura
El contacto visual
Los gestos
La proximidad
La vestimenta
Etc.

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN

De acuerdo con la teora de la comunicacin,


dentro del lenguaje verbal encontramos dos
elementos:
1. El contenido. Es el que proporciona
informacin de uno u otra tipo, sin importar
s sta es o no verdadera.
2. La relacin. Es el aspecto que nos indica
cmo el mensaje debe de ser recibido, es
decir, el intento que el comunicador hace por
definir la relacin.
En cada comunicacin existe un arreglo
implcito entre los individuos en relacin con la
manera que mutuamente definen la relacin.

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN

Durante aos pasados se lleg a


considerar que el hecho de que nios y
nias tuvieran ms igualdad de
oportunidades de desarrollo (escuela y
posteriormente trabajos), su lenguaje sera
muy similar. Sin embargo Deborah Tannen
desminti esta idea, dando argumentos
slidos en su hiptesis de que los nios y
nias crecen en mundos diferentes
cuando se trata de las palabras.
Tannen hacer notar en sus escritos que
los nios y las nias juegan de manera
diferente, usualmente en grupos del
mismo sexo; utilizando un lenguaje muy
diferente dentro de sus juegos.

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN
Estas
diferencias influyen notoriamente en la edad adulta cuando los
hombres y las mujeres se platican sus problemas y cada uno espera una
respuesta diferente.
Mientras que los hombres buscan un status, las mujeres buscan una
conexin.
Para la mayora de las mujeres las conversaciones se llevan a cabo
principalmente en la profundidad; mientras que para los hombres, hablar
es importante para preservar su independencia, negociar y mantener su
status en el orden social.
El hombre habla para informar; la mujer lo hace para interactuar. Decir lo
que piensa es una manera de demostrar que se est involucrando y
escuchar es una manera de demostrar que se tiene inters

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN
La gente desea agradar y ser
aceptada. En cierta forma es nuestro
taln de Aquiles, ya que nos hace
vulnerables a la sutil influencia y al
control de aqullos en quienes
buscamos aprobacin.
Nuestros esfuerzos por ser
aceptados nos vuelven sensibles,
ante los mnimos indicios culturales
que funcionan como indicadores de
grado de aceptacin que parten de
las otras personas; al conocerlas o al
estar ms tiempo dentro del grupo,
basamos nuestros actos en dichos
indicios.

4. PERCEPCIN SELECTIVA Y
COMUNICACIN

De los factores ms importantes que


inhiben la comunicacin dentro de los
grupos, son la experiencia previa de los
miembros con otros grupos y el desencanto
basado en la creencia de que el xito en
grupo no existe.
Adems de esto, existen dos suposiciones
falsas en relacin a nuestra comunicacin
dentro de un grupo:
a. Creer que sabemos lo que los otros
quieren decir.
b. Creer que los otros saben bien lo que
queremos expresar.

UNIDAD II
ORIGEN Y DESARROLLO DEL GRUPO

1. CONCEPTO DE GRUPO

Es una situacin social, ya que dos o ms personas interactan,


formando un grupo, que es un todo dinmico y que es ms que sus
partes; por tanto, cada grupo tiene su movimiento peculiar y nico,
que cambia y fluye de acuerdo a su personalidad. Por ello no hay
dos grupos ni procesos iguales. Hay que atender y comprender al
grupo como algo con vida propia.
Es un conjunto de personas en interrelacin que se han reunido para
lograr un fin comn.

1. CONCEPTO DE GRUPO

Es un conjunto de personas
que tienen un fin u objetivo
comn, interactan unos con
otros para lograr dichos
objetivos, se perciben
recprocamente y a s mismos
como parte del grupo.
Es un conjunto de personas
entre quienes existe un
conjunto de relaciones
definibles y observables.

2. TIPOS DE GRUPOS
a.

Grupos formales: Es el que define la estructura de la organizacin,


mediante ciertas asignaciones de trabajo en las que se establecen
actividades, en los grupos formales, las metas de la organizacin
estipulan las conductas que se pueden observar y se dirigen a
alcanzarlas. Los grupos formales pueden ser permanentes o
temporales.

2. TIPOS DE GRUPOS
b.

Grupos informales: Son alianzas que no estn estructuradas de


manera formal ni determinadas por la organizacin. Estos son
formaciones naturales en un entorno laboral y se presentan como
respuesta a la necesidad de contacto social. Los grupos informales
surgen cada vez que la gente se rene e interacta de manera
peridica.

2. TIPOS DE GRUPOS
c.

Grupos Funcionales: son aqullos que se forman en torno al


desempeo de tareas permanentes, tienden a ser formales en funcin
a que permanecen en el tiempo y estn sometidos a supervisin.

d.

Grupos de Tarea (Task Force): son aqullos que se forman para


abordar un problema especfico, permanecen mientras est el
problema y ejercen una funcin integradora y ayudan a la autoridad.

e.

Grupos de Inters: son aqullos que se forman en torno a la defensa


de intereses particulares, tales como los sindicatos (aparece el
problema del conflicto, cooperacin, antagonismo).

f.

Grupos de Amistad: son aqullos que se forman por afinidad y


complementariedad entre los miembros

3. ETAPAS DE FORMACIN
i.

Aceptacin mutua: En las primeras etapas de la formacin de un


grupo, por lo general, los miembros se resisten a comunicarse unos
con otros. An cuando el grupo para solucionar problemas tenga
que ejecutar una tarea, es tpico que los miembros no estn
dispuestos a expresar sus opiniones, actitudes y convicciones.

ii.

Comunicacin y toma de decisiones: Una vez que un grupo para


solucionar problemas ha llegado al punto de la aceptacin mutua,
los miembros comienzan a comunicarse abiertamente entre si.
Esta comunicacin tiene por resultado una confianza mayor e
incluso una interaccin ms amplia dentro del grupo. Las
discusiones comienzan a enfocarse ms especficamente en las
tareas de solucin de problemas y en el desarrollo de estrategias
alternativas para realizar las mismas.

3. ETAPAS DE FORMACIN
iii.

Motivacin y productividad: Esta es la etapa de desarrollo en que se


despliegan esfuerzos para alcanzar las metas del grupo. En un
grupo para la solucin de problemas, la tarea consiste en producir
la mejor solucin. El grupo trabaja como una unidad cooperativa, y
no competitiva.

iv.

Control y organizacin: Esta es la etapa en que se valora la


afiliacin al grupo y en que los actos de los miembros se rigen por
las normas grupales. Las metas del grupo adquieren prioridad
sobre las metas individuales. Se respetan las normas y
eventualmente se ejercen sanciones. Un tipo de sancin es el
ostracismo, por no haberse sometido a las metas o normas
grupales. Otras formas de control son el aislamiento o la hostilidad
temporal.

UNIDAD III
P R I N C I PAL E S C O N C E P T OS S O B R E L O S G R U P O S

1. MEMBRESA
1.1 Conceptualizacin
La membresa describe la cualidad de la relacin entre individuo y
grupo. De hecho, los conceptos de membresa y grupo estn tan
relacionados que se definen a menudo en trminos de miembros.
Algunas de sus propiedades son:
a. La membresa est definida (se sabe quin es miembro y quin
no).
b. Los miembros se consideran a s mismo como componentes del
grupo (tienen una imagen corporativa).
c. Hay un sentido que existe un objetivo en comn entre los
miembros que entre los miembros y los no miembros.
d. Hay un sentimiento de mayor facilidad de comunicacin entre los
miembros que entre los miembros y los no miembros.

1. MEMBRESA
e.
f.

g.

Los miembros esperan diferentes formas de conducta en las


diversas situaciones en las que se encuentra el grupo.
Hay polticas de liderazgo y papeles (los miembros necesitan
coordinar sus esfuerzos y mantener las condiciones para
resolver los problemas).
Surge un sistema de status entre los miembros (hay una
jerarqua de valor del individuo para el grupo; los miembros
saben en que lugar de la escala se encuentran).

No hay dos grupos iguales en estas dimensiones. La membresa es


la percepcin del individuo acerca de la cualidad de su relacin con
el grupo.

1. MEMBRESA
1.2 Tipos de membresa
a. Membresa formal. Cuando decimos que la membresa est
claramente definida en un grupo, hablamos acerca de una
condicin vinculadora: quin est dentro y quin no. Tenemos
una imagen del grupo y de sus propsitos, que generalmente
comparten los dems miembros.
b. Aspiracin a la membresa. Los aspirantes a ser miembros no
estn formalmente contenidos en el enlace del grupo. No son
miembros, pero actan como si lo fueran.
c. Mebresa marginal. La membresa se puede concebir como si el
grupo fuera un crculo. Los que pertenecen a l estn dentro del
crculo. Los que participan en l y son incluidos por los dems
miembros estn en el centro de ste. Los miembros marginales
estn cerca de la circunferencia del mismo.

1. MEMBRESA
d.

e.

Membresa en la organizacin formal e informal. La primera es


en la que los criterios usualmente son conocidos. En la segunda,
los criterios son tcticos y las reglas pueden apoyar o contradecir
las reglas de la primera.
Membresa voluntaria e involuntaria. Cuando pensamos en
grupos, comnmente lo relacionamos con membresa voluntaria
de cada uno de los miembros. Sin embargo, todos pertenecemos
de alguna u otra forma a un grupo involuntariamente.

1. MEMBRESA
1.3 Membresas mltiples
Cada membresa en un grupo diferente crea una combinacin nica
de percepciones, patrones de comunicacin y valores de grupo para
el individuo. Esa multiplicidad puede contener muchas
conveniencias.
Un grupo puede a menudo lograr con mayor rapidez sus
objetivos, debido a los distintos contactos que cada uno de sus
miembros puede tener.
Las experiencias que los individuos suelen tener en otros grupos,
pueden aportar riqueza de ideas para solucionar problemticas
en los nuevos grupos en los que se encuentran.
El individuo, en su naturaleza, suele aprender de experiencias
desagradables con otros grupos para evitarlas en grupos
posteriores.

1. MEMBRESA
Sin embargo, algunas membresas mltiples dan como resultado
conflictos que desembocan en serios problemas y los dilemas
creados nos se pueden resolver a satisfaccin de una persona.
Un ejemplo notorio en casi todos nosotros, es el conflicto
predestinado entre los amigos del adolescente y su familia.
Por otra parte, cuando los intereses particulares de los miembros
se ven divididos, suelen crease dilemas dentro de un mismo
grupo. Y un grupo que gasta energa interpersonal dentro de s
mismo, tendr menos de sta para realizar la tarea a la que fue
diseado.

1. MEMBRESA
1.4 Atractivo de la membresa
La atraccin de la membresa es la base de la existencia del
grupo. Por eso, los grupos cohesivos que valoran en status de la
membresa son esencialmente productivos.
Adems, si el grupo es atractivo los miembros sern ms
susceptibles a la influencia interpersonal, puesto que los los
miembros atrados cambiarn sus ideas con ms frecuencia para
adoptar el punto de vista de sus compaeros.
Por el contrario, la falta de atraccin y satisfaccin con el grupo
pueden transformar la organizacin.
Es posible estar cada vez menos atrado hacia el grupo y no
dejarlo. En tales casos el grupo es inactivo y ejerce poca
influencia en sus miembros; quienes a su vez proporcionan
escaso apoyo interno.

1. MEMBRESA
Existen varias razones por las que un grupo puede perder si
atractivo:
a. Cuando el grupo no est de acuerdo en la forma de solucionar
un problema dentro del mismo.
b. Cuando el grupo hace demandas irrazonables y excesivas a la
gente; o si sta se siente incapaz de hacerlo.
c. Cuando el grupo tiene miembros demasiado dominantes.
d. Cuando las situaciones de superacin son nulas o casi nulas.
e. Cuando exigen comportamientos estrictos fuera del grupo.
f.
Cuando tiene una evaluacin externa en forma negativa.
g. Cuando las competencias intergrupales, sin que existan grandes
posibilidades de obtener el triunfo.

1. MEMBRESA
h.
i.
j.

Cuando no se satisfacen las expectativas personales de


los miembros.
Cuando se estereotipan las actitudes de los individuos dentro del
grupo
Cuando el grupo pierde el sentido original, cuando los miembros
se adhirieron a l.

2. LIDERAZGO
2.1 Conceptualizacin
Los grupos animales como humanos forman jerarquas de
dominacin. El liderazgo es el acuerdo del grupo por ser dirigido y en
forma individual es el estatus ms alto. Existen cuatro puntos de
vista diferentes con relacin a la definicin de liderazgo:
a. El lder ha sido definido como una persona que es el centro de
atencin de la conducta grupal.
b. El liderazgo ha sido definido en funcin de metas grupales, es
decir, el lder es visto como la persona capaz de dirigir a sus
miembros hacia las metas propuestas.
c. Se ha sealado que el lder es aquella persona que ha recibido
esa denominacin por parte de los miembros del grupo.
d. Ha sido considerado como una persona que en forma evidente
influye sobre las tareas y niveles de ejecucin del grupo.

2. LIDERAZGO
2.2 Perspectivas tericas
El trabajo de un lder est en estrecha relacin con el desempeo
del grupo. Por lo tanto la manera en que definimos a nuestros lderes
est en funcin a la efectividad del grupo.
a. Liderazgo como poder. Son los casos donde el individuo influye
o dirige el comportamiento de los dems en un grupo. Aunque
no es cuestin del individuo en s, sino en su funcin dentro del
mismo grupo.
b. Poder de referencia. Es el tipo de influencia que los miembros de
un grupo (pequeo o social), tenemos de alguien, pero que no
consideramos como poder.
c. Poder legtimo. Esta es una relacin de autoridad en la que una
persona, en virtud a su posicin, recibe el derecho de tomar
ciertas decisiones por los dems.

2. LIDERAZGO
d.

e.

f.

Poder experto. Est fuertemente vinculado al poder legtimo. Y


es el poder que est basado en las en el conocimiento,
informacin o habilidades especializadas de la persona.
Poder de recompensa. Tambin est ligado al poder legtimo; y
este tipo de poder hace referencia a las situaciones donde los
individuos son dependientes de algn aspecto que les puede
otorgar el lder.
Poder de coercin. Por lo general es el poder contrario al de
recompensa; donde sta ltima cambia por un elemento
negativo. Donde las personas evitan el castigo, mediante las
rdenes dadas por el lder.

2. LIDERAZGO
2.3 Teora de la organizacin
En la teora de la organizacin el poder de alguien est definido
por su influencia de posicin y por su papel dentro de la
estructura.
Las organizaciones complejas requieren de control, orden y
disciplina para asegurar cierto grado de eficiencia.
Para esta teora los lderes emergen de acuerdo con las
necesidades del grupo. Estos resultados implican que es posible
crear ambientes de los cuales emergen diferentes lderes una vez
que hemos decidido qu clase de lderes hace falta.

2. LIDERAZGO
2.4 Teora de las caractersticas
Esta teora ve al liderazgo como parte de la personalidad, una
caracterstica que separa a los que poseen del resto de la gente.
El procedimiento usual en los estudios sobre el liderazgo ha sido
el de seleccionar ciertos atributos de la personalidad y
relacionarlos con el xito o la falta de ste en un grupo.
Esta teora pone el xito al alcance de todos, ya que crear un
liderazgo efectivo puede ser logrado por cualquier aspirante a
serlo.

2. LIDERAZGO
2.5 Teora de las situaciones
Sus autores son conscientes de que ningn estilo de liderazgo es
ptimo en cualquier situacin, sino que si los subordinados son
diferentes deben ser tratados de un modo distinto. La efectividad del
liderazgo depende de la interaccin entre el lder, los subordinados y
otras variables situacionales. El modelo define la existencia de cuatro
posibles estilos de direccin que indican el nivel de control que un
directivo ejerce sobre los subordinados, y que se denominan:
a. Ordenar. Se caracteriza por dar instrucciones especficas y
supervisar
de
cerca
el
desarrollo
del
trabajo.
b.

Persuadir. Se caracteriza por explicar a los subordinados las


decisiones ya tomadas por el superior, a la vez que explica las
ventajas y/o la facilidad de cumplir con lo que se les pide.

2. LIDERAZGO
c.

d.

Participar. Caracterizado por que el mando comparte sus ideas


con sus subordinados y por facilitar el dilogo para llegar a una
decisin acordada en conjunto y a una planificacin tambin
conjunta.
Delegar. Se caracteriza por dejar al subordinado visto como
colaborador las decisiones sobre cmo actuar para lograr los
objetivos de la institucin en general y de su puesto de trabajo en
particular.

Estos estilos implican una integracin de dos dimensiones de


conducta del lder, que son la conducta de tarea y la conducta de
relacin (similares a las definidas por las investigaciones de la
Universidad de Ohio). Una definicin clsica de la direccin la
considera como trabajar con y mediante personas y grupos para
alcanzar las metas de la organizacin.

2. LIDERAZGO

3. COHESIN
3.1 Conceptualizacin
La cohesin es el adhesivo que mantiene unidos a los grupos. La
determinan diferente factores como el contacto, la identidad, el
parentesco, amenazas y la competencia, el xito, la semejanza
de los miembros, el tamao y la intensidad de la iniciacin. Las
consecuencias de la cohesin incluyen una mayor participacin
del grupo, ms integracin y muchas veces mayor xito.
Para ello se requiere:
Que el miembro vea la ganancia de pertenecer al grupo
Que los satisfactores que el grupo ofrece vayan de acuerdo a
sus metas individuales.
Que los intereses propios y los del grupo coincidan.

3. COHESIN
3.2 Tipos
a. Grupos apticos: De baja cohesin y un liderazgo no
evidente.
b. Grupos errticos: Cohesivos pero con liderazgo
centralizado.
c. Grupos estratgicos: Muy cohesivos, con demasiada
actividad laboral y presin permanente en cuanto a
quejas.
d. Grupos conservadores: Moderadamente cohesivos,
pocas quejas, alta productividad.

3. COHESIN
3.3 Causas
Hay causas positivas y negativas de cohesin. La
cohesin es importante con causas evidentes.
Entonces, una iniciacin de grupo prolongado, pueden
tener efectos positivos. Sin embargo, puede traducirse
en una mayor cohesin, pero tener efectos negativos
debido a la satisfaccin del grupo.

UNIDAD IV
APROXIM ACI ONES TE RICAS AL ESTUDI O DE LO S GRUPOS

1. SIGMUND FREUD (PSICOANLISIS)

El psicoanlisis surge como una disciplina de estudio a partir de


la observacin de los pacientes que sufran de histeria, el
cuestionamiento de sus signos y sntomas llev a Sigmund Freud
a indagar sobre las causas subyacentes, y as encontr que los
motivos aparentes no son en realidad los motivos ms
importantes, que las causas reales tienen que ver ms bien con
toda la historia de vida del individuo, donde la niez recobra una
importancia sin precedente.

1. SIGMUND FREUD (PSICOANLISIS)

En Psicologa de las masas y anlisis del Yo, describe el instinto


gregario como un instinto de horda donde los sujetos se unen en
torno a un jefe. Aqu Freud recrea el origen de los celos fraternos, la
rivalidad con los hermanos que termina en identificacin y origen de
lo social. En este trabajo de 1921, Sigmund Freud analiza porqu las
sociedades se mantienen unidas, recurriendo a los conceptos de
libido e identificacin. La gente permanece unida por lazos de amor
inhibidos en su fin, desexualizado o sublimado, y porque han elegido
el mismo lder como ideal del yo, se identificaron con l y por tanto
se han identificado entre s. Para Freud existen dos masas
artificiales que son la Iglesia y el Ejrcito.
Otro concepto importante es la Identificacin que representa la
manifestacin temprana de un enlace afectivo a otra persona y
desempea un papel decisivo en la prehistoria del Edipo, en los
grupos esta identificacin es necesaria para lograr un
enamoramiento e hipnosis.

2. JEAN PAUL SARTRE (PERSPECTIVA


DIALCTICA)

Para Sartre la dialctica es el itinerario del pensamiento


humano en su enfrentamiento con la naturaleza y la
sociedad para transformarlas.
El motivo ms importante para la dialctica social es la
lucha contra la escasez.

2. JEAN PAUL SARTRE (PERSPECTIVA


DIALCTICA)

Para que una aglomeracin se convierta en un grupo se debern


presentarse las siguientes condiciones: Que el inters que los
miembros tienen en comn se convierta en inters comn por
medio de la conciencia y la interiorizacin. Pasar de las
comunicaciones indirectas a las comunicaciones directas. La
existencia global de grupos que defiendan activamente intereses
antagnicos, provocando as la lucha contra ellos.
Todo grupo al constituir se deber luchar por sobrevivir a partir de
estrategias como son: perseguir a todo miembro sospechoso de
quererse retirar de la accin grupal; as como, el establecimiento
de normas comunes. Deber pasar de esta forma a ser un grupo
institucional.

3. GUSTAVE LE BON (PSICOLOGA DE LAS


MASAS)
En su libro Psicologa de las Masas considera que la era

moderna es la Era de las Masas, a las que conceptualiza como


una reunin de personas que lo hacen con un objetivo sin
haberse puesto de acuerdo y que poseen un alma, sentimientos y
comportamientos especficos.
Las ideas de las masas son: fundamentales y
pasajeras, su razonamiento carece de espritu
crtico. La imaginacin se fundamenta en el
poder de los conquistadores y la fuerza de los
estados.
Los factores lejanos de las creencias y
opiniones de las masas son: la raza, las
tradiciones, el tiempo, las instituciones
polticas y sociales, la instruccin y la
educacin. Los factores inmediatos son: las
imgenes, las palabras y las frmulas, las
ilusiones, la experiencia, la razn.

4. KURT LEWIN (ENFOQUE


DINAMISTA/INTERACCIONAL)
Lewin explica la accin individual a partir de la estructura que se
establece entre el sujeto y su ambiente, en un momento
determinado. Esa estructura es un campo dinmico, es decir, un
sistema de fuerzas en equilibrio: cuando se rompe el equilibrio se
crea la tensin en el individuo y su comportamiento tiene por
finalidad el restablecimiento de ese equilibrio.
Lewin y sus colaboradores de la escuela
Berlinesa estudiaron de manera especial tres
formas de tensin en la personalidad
individual:
1. Una tarea interrumpida deja en el
individuo un estado de insatisfaccin.
2. La tensin provocada produce
frustracin y a su vez una descarga agresiva de
la tensin
3. Los fracasos o xitos en las tareas
modifican la actitud dinmica

4. KURT LEWIN (ENFOQUE


DINAMISTA/INTERACCIONAL

El grupo es un todo cuyas propiedades son diferentes de la suma de


las partes; el grupo y su ambiente constituyen un campo social
dinmico, cuyos principales elementos son los subgrupos, los
miembros, los canales de comunicacin y las barreras. El grupo es
una realidad irreductible a los individuos que lo componen, y a la
similitud de sus objetivos o de sus temperamentos.
El grupo como un sistema de interdependencia es:
a. Entre los miembros del grupo
b. Entre los elementos del campo (finalidades, normas, percepcin
del medio exterior, divisin de los roles, estatus, etc.)

5. WILFRED BION (SUPUESTOS BSICOS)

Un grupo es una funcin o un conjunto de funciones de un


agregado de individuos en el mismo estado de regresin. Lo que
se observa en el grupo y en la situacin psicoanaltica individual
constituye una visin binocular del mismo fenmeno.

La gente debe juntarse en un grupo


para que puedan demostrarse y
dilucidarse los fenmenos de grupo,
pero esto no es necesario para que el
grupo exista. (Esto es similar a la
situacin en psicoanlisis, donde el
paciente tiene que entrar en una
relacin teraputica con el analista para
que l pueda analizar la problemtica,
pero no para que exista tal fenmeno).

6. DIDIER ANZIEU (LO IMAGINARIO


GRUPAL)
Lo imaginario grupal es un trmino creado por Didier Anzieu, en
1964, para designar las construcciones grupales producto de la
puesta en comn de las imgenes interiores y de las angustias de
los participantes, de la escenificacin de las fantasas.

Todo grupo tiene, de acuerdo a Anzieu, una


envoltura gracias a la cual los individuos se
mantienen juntos. Dicha envoltura es como
una membrana que presenta dos caras.
Una mira hacia la realidad externa, fsica y
social, y hacia los otros grupos, teniendo
en cuenta las reglas, normas, rituales,
prcticas e ideas que los organizan. Esta
cara externa funciona como barrera
protectora y regula los intercambios con el
exterior. A travs de su cara interna, la
envoltura grupal permite el establecimiento
de un S-mismo de grupo.

7. PICHON-RIVIERE (ENFOQUE
OPERATIVO)

Pichn Riviere entiende que un grupo es un conjunto restringido


de personas que, ligadas por constantes espacio temporales, el
cual, articulado en su mutua representacin interna, se propone
en forma implcita y explcita una tarea que conforma su finalidad,
interactuando a travs de complejos mecanismos de asuncin y
adjudicacin de roles.
Para Pichn Riviere, rol "es un modelo organizado de conducta
relativo a una cierta posicin del individuo en una red de
interacciones ligado a expectativas propias y de los otros.

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