PROFESOR: DR.

WALTER CARLOS TINEO ESPEJO

 ORIGEN DE LOS DERECHOS
REALES
ORIGEN DE LA EXPRESION DERECHOS REALES:
El termino real es una derivacin del latn
res que significa cosa. De ah que, en
algunas legislaciones como la alemana se
denomina a los derechos reales como derecho
de cosas. Igual la brasilea.
En el Per se utiliza la denominacin derechos
reales, que es como lo regula el Cdigo Civil,
por ser mas amplia que derecho de cosas.
 EL DERECHO CIVIL Y DERECHOS
REALES

El Estudio o tratamiento de los derechos

reales integra una parte del derecho civil,
distinguiendo entre parte general (que
contempla las categoras a priori) y la parte
especial, que es aceptado por la doctrina,
pues se considera que los derechos
personales y los reales obedecen a criterios
extrapatrimoniales y patrimoniales.
 REALES
Naturaleza Jurdica de los Derechos
Reales
La definicin de los derechos reales esta antecedida de otro
problema, el de su naturaleza jurdica. Segn se opte por alguna
de las corrientes o teoras se arriba a su definicin: la teora
clsica o dualista, la teora Pluralista, la Teora monista o
unitaria y la Teora Eclctica.
LA TEORIA CLASICA O DUALISTA: Postula una
antinomia radical y separa los derechos reales de las
obligacionales, la que mas ha influido en los sistemas jurdicos
modernos. Su base de distincin parte de la gran divisin de los
derechos patrimoniales en: reales y creditorios.
El bien esta sometido parcial y totalmente a una persona a
travs de una relacin directa e inmediata (sin mediacin ni
cooperacin de nadie), adems le pertenece absolutamente, es
oponible a todos (erga omnes). Entre tanto el derecho de
obligacin establece una relacin entre personas, aqu solo se
llega a la cosa (o prestacin) a travs del comportamiento del
sujeto obligado (pasivo). El derecho nicamente es oponible al
obligado.
 DEMOLOMBE, defina al derecho real como: el que crea entre la
persona y la cosa una relacin directa e inmediata, de tal modo
que no se encuentran mas que dos elementos a saber: la persona
que es sujeto activo del derecho y la cosas que es el objeto.
AUBRY Y RAU, entiende que los derechos reales son aquellos
que crean una relacin inmediata y directa entre una cosa y la
persona al poder de la cual se encuentra sometida, de una
manera mas o menos completa, siendo, por eso mismo,
susceptibles de ser ejercidos, no solamente contra tal persona
determinada, sino contra todos.
JOSE PUIG BRUTAU, entiende que existe derecho real: cuando el
ordenamiento jurdico protege el inters de un sujeto de derecho
sobre un objeto determinado con independencia de la actuacin
de otro sujeto de derecho personalmente determinado. En este
sentido el derecho real ofrece la caracterstica de recaer de
manera directa e inmediata sobre un objeto. Por otra parte impone
a todos los no titulares el deber jurdico de respetar el ejercicio del
derecho: puede hacerse valer contra todos (erga omnes)
CRITICA AL DUALISMO CLASICO; Esta teora fue
combatida por quienes propugnan un monismo
obligacionista y el monismo realista.
En primer lugar, No se observa inmediatividad y
aun el absolutismo en la hipoteca donde la
vinculacin se ejerce a travs de un sujeto que
acta como intermediario que es el sujeto pasivo.
Ocurre lo mismo en una servidumbre negativa,
pues su titular no tiene poder directo e inmediato
sobre el bien sino a travs del cumplimiento de un
deber negativo de su propiedad consistente en
abstenerse de realizar conductas que
perjudicaran a otro. En ninguno de estos derechos
se percibe tal poder directo e inmediato.
La critica es demasiado materialista, el derecho
real es a veces un poder jurdico, no siempre fsico.
 TEORIA PLURALISTA
Muchas fueron las teoras intermedias o pluralistas
cuestionadoras del dualismo clsico., dirase que
cuestionan no haber criterios nicos para diferenciar
lo real de lo personal; o mejor, habran relaciones
que tienen elementos reales y personales a la vez.
1. Tesis de las obligaciones propter rem. El
sujeto pasivo del derecho real puede estar obligado
a una prestacin positiva (carga real, como la
servidumbre).
2. Tesis del ius ad rem, Supone el derecho de
alguien que adquiere un determinado bien, pero no
recibe la tradicin del mismo, sin embargo de mala
fe vende a otro que ya adquiri la propiedad por
tradicin.
3. Tesis de la inscripcin de derechos, La
anotacin preventiva de un derecho en el
registro. Si bien no resulta un derecho inmediato
sobre el bien, si concede una relativa
oponibilidad a favor del potencial adquiriente.

En suma las tesis pluralistas relativizan la rgida

concepcin del dualismo clsico, consideran que
no explican a plenitud todos los fenmenos de
la realidad jurdica. Su defecto es ser
meramente descriptiva, en la practica no tienen
vigencia alguna.
 TEORIAS MONISTAS O UNITARIAS
Estas teoras tienen varios matices pero, en
sustancia, postulan que no hay diferencia
entre las relaciones jurdico-patrimoniales, el
planteamiento es que para unos todas las
relaciones son obligacionales y en otros todas
las relaciones son reales.
1. Teora Unitaria Obligacionista, sostiene
que en principio resulta inexacto decir que el
derecho real consiste en establecer una
relacin entre una persona y una cosa; todo
derecho es una relacin entre personas, no
puede establecerse una relacin entre una
persona y un bien. Esta relacin ser una
relacin material, no mas que un hecho, muy
estimable, muy econmica si se quiere, pero
nunca una relacin jurdica.
- La Concepcin Personalista, la mayoritaria, define al
derecho real como una obligacin pasivamente universal. La
relacin jurdica se establece entre una persona (sujeto activo) y
todos los dems (sujeto Pasivo) que es ilimitado en su numero y
comprende todas las personas que entren en relacin con el
sujeto activo quienes tienen una obligacin de abstencin y
respeto del derecho del titular. El error de los clsicos se debe a
que el sujeto pasivo es borroso, no se nota, pero ese lazo que
obliga a todos se hace visible cuando es violado.

-La Concepcin Obligacionista, un segundo matiz plantea

que la obligacin pasiva no es en realidad universal, puesto que
no puede pesar sobre los hombres que no han de estar nunca
en relacin con el beneficiario del derecho y quizs no formen
parte de la misma comunidad jurdica. En realidad, lo que existe
es una obligacin de un sujeto pasivo indeterminado, que viene
a determinarse por si mismo cuando se opone a la
reivindicacin del propietario.
 CRITICA AL MONISMO,
La obligacin pasiva no es una verdadera
obligatio, No hay tal obligacin pasiva en los
derechos reales, no convence la nocin de sujeto
pasivo universal, ni tampoco la de sujeto pasivo
indeterminado, pues quien por obligacin pasiva
universal esta obligado a abstenerse, en realidad
de nada se priva, desde que no se especifica un
derecho concreto de nadie. En el derecho
obligacional de no hacer el obligado se abstiene
de aquello a lo que tiene derecho de hacer. Esta
obligacin universal de respetar y no perturbar
los derechos ajenos no es una obligacin de
derecho civil ni patrimonial, sino de derecho
publico.
 La obligacin pasiva se observa tambin en los
derechos obligacionales, este deber de respeto no es
exclusivo de los derechos reales, tambin se nota en los
derechos personales. Estos presentan una obligacin
pasiva universal al estar impedidos de perturbar al
deudor en el cumplimiento de su prestacin de dar, de
hacer o de no hacer.

Existe deudor determinado en los derechos reales?

Esta claro que en todo derecho creditorio existe un
deudor completamente identificado. En los derechos
reales tambin hay sujeto pasivo, especialmente en
algunos derechos reales de garanta, son sujetos pasivos
bien determinados, como el deudor hipotecario, el
prendario, el anticresista, etc.
 TEORIA UNITARIA REALISTA.
Llamada tambin objetiva, identifica el derecho real
con el obligacional con algunas diferencias. Los
derechos reales recaen sobre cosas, en tanto los
creditorios ya no recaern sobre la persona del deudor
sino sobre su patrimonio.
SALILLES, ensea que en la obligacin lo que tiene
verdadera importancia es la prestacin, por encima de
las condiciones personales del acreedor y el deudor.
Identifica ambos derechos en su aspecto real, deduce
de la facultad que tiene el acreedor de afectar los
bienes del deudor que se verifica a travs de la
realizacin del valor del bien tal como si fuera un
derecho real de garanta. Se basa en el principio de
que el patrimonio del deudor es la prenda comn de
sus acreedores como expresin metafrica, pues la
prenda no tiene aqu su sentido tcnico.
 GAUDEMET, seala que los derechos personales son
derechos sobre los bienes y se diferencia de los reales en
que su objeto es un patrimonio entero, mientras que el de
estos ltimos es un bien determinado.

CRITICA AL MONISMO.
1. La pretendida objetivacin de la obligacin solo
ocurre en las obligaciones de dar, pues en las de hacer y
no hacer las condiciones del deudor pueden resultar
fundamentales para el cumplimiento.
2. A la ejecucin forzada solo se llega a travs del
embargo o secuestro que si constituye un derecho real.
3. El patrimonio (abstraccin integrada por cosas y
bienes que no son cosas-derechos y obligaciones- activo
y pasivo) desempea una funcin de garanta, o sea
accesoria al crdito y la caracterizacin del crdito debe
hacerse sobre lo esencial, no sobre lo accesorio. La
insolvencia del deudor no extingue la obligacin.
4. La facultad de pedir la venta de los bienes del
deudor no sirve por si sola, para tipificar el derecho del
acreedor hipotecario
 LA TEORIA ECLECTICA
DEFINICION, denominada tambin integral, el
vocablo eclctico nos da ya una idea de su carcter
conciliador. Pretende armonizar y compatibilizar las
teoras dualista y unitaria obligacionista. Concluyen
que en la relacin jurdica patrimonial se dan los dos
aspectos o poderes: interno y externo.
PLANIOL Y RIPERT, definen el derecho real como el
que impone a toda persona la obligacin de respetar
el poder jurdico que la ley confiere a una persona
determinada para retirar de los bienes exteriores,
todo o parte de la ventajas que confiere la posesin
de ellos o si se prefiere el que, dando a una persona
un poder jurdico directo e inmediato sobre una cosa,
es susceptible de ser ejercitado, no solamente contra
una persona determinada, sino contra todo el
mundo.
VON TUHR, seala que aparecen con particular
evidencia dos aspectos de seoro sobre la cosa: el
aspecto interior, es decir, la relacin del sujeto
con la cosa: el propietario puede obrar sobre la cosa
a su antojo, los dems titulares de derechos reales,
en el limite de su derecho; el aspecto exterior, es
decir la relacin del sujeto de derecho frente a otras
personas: el propietario puede excluir a los dems
de cualquier accin sobre la cosa; los otros titulares
de derechos reales pueden exigir no ser molestados
en el ejercicio de su seoro por nadie, incluso el
propietario.
Esta claro que el lado interno determina el contenido
econmico de la relacin jurdica y el aspecto
externo es la garanta jurdica del citado contenido.
 OTRAS TEORIAS
TEORIA DEL PODER INHERENTE.
GIORGIANNI, Plantea una nueva clasificacin de los
derechos patrimoniales (donde no figuran los derechos
reales), desde una perspectiva que afecta la vinculacin y
la pertenencia del poder del titular, respecto a una cosa
determinada ( y ya no como la clsica que tiene en
cuenta la estructura del poder). De acuerdo con esto,
habran:
a) derechos de obligacin;
b) derechos de goce (sobre cosa propia y sobre cosa
ajena);
c) derechos de garanta,(sobre cosa ajena); y
d) derechos potestativos.
 GIORGIANNI, introduce la nocin de inherencia en vez
de inmediatez. Se puede individualizar una categora de
derechos patrimoniales en la que la vinculacin del
poder del titular con la cosa es tal, que el poder del
mismo se hace inherente a la cosa, pues el titular puede
obtener la satisfaccin de su inters con independencia
de las relaciones de hecho o jurdicas que afectaran la
cosa. En esa categora se identifican los derechos reales.

TEORIA INSTITUCIONAL,
se entiende todo organismo o agrupacin de rango
superior a los particulares que la componen.
Precisamente por su trascendencia esta por encima de
ellos. Aunque los individuos conviven y gozan de su
proteccin. El Estado impone a los individuos su
voluntad. En este campo se encuentran los derechos
reales, especialmente la propiedad, por trascender a su
titular, debe sujetarse a las normas del Estado.
 TEORIA PROCESAL
Esta tesis de carcter claramente procesal.
PEREZ LASALA, define al derecho real como
el poder que una persona tiene sobre un bien
protegido por una accin real, oponible erga
omnes y con facultad reipersecutoria. Al
derecho obligacional lo concepta el poder
que tiene una persona para exigir el
cumplimiento de una prestacin o sobre un
bien, tutelado por la accin personal, ejercible
frente a un sujeto personalmente obligado.
 DERECHOS REALES
DEFINICION, Todas las corrientes doctrinarias han
pretendido dar una definicin de lo que es derecho
real, desde la clsica hasta la monista
obligacionista, pasando por toda una gama que
comprende la eclctica, as como otras mas
modernas, no obstante hay ciertos elementos que
no se pueden obviar al momento de abordar dicha
definicin. La relacin persona-bien se establece
directamente, solo as existe el derecho real, sin
consideracin a concreta persona. Para el ejercicio
de un derecho real, es menester un enlace de hecho
entre el hombre y las cosas, cuyo enlace no es nada
mas que la relacin que media siempre entre el fin y
su medio adecuado.
 Si el derecho real comporta un poder inmediato y absoluto de una
persona sobre un bien, de manera exclusiva y directa, hay que
agregar que tal poder no siempre es del mismo grado. A veces
es pleno (o completo), extenso, como en la propiedad, pero a
veces es menos pleno, parcial o restringido, como en las
desmembraciones de la propiedad o derechos reales sobre cosa
ajena (usufructo, servidumbre, uso). De ah se deduce que un
bien puede estar sometido, en todo o en parte a una persona.
La ubicacin que tienen los bienes en la vida socio-
econmica hace que indiscutiblemente los derechos reales
sean un poder y no una simple potestad como los
creditorios.
El derecho real comporta un especial poder directo e inmediato
que una persona tiene sobre un bien, con una validez absoluta
frente a cualquier sujeto, sin considerar a nadie particularmente
obligado, ni causa especial alguna.
 CARACTERES ESENCIALES DEL
DERECHO REAL
El derecho real tiene ciertos caracteres bsicos:
1. Es un poder directo, no implica necesariamente que haya
tenencia fsica, material y tangible del bien, sino tambin jurdica
o formal.
2. Se trata de un poder inmediato, la inmediacin supone que
no necesita la contribucin, cooperacin o colaboracin de sujeto
alguno para poder ejercitar tal poder, simplemente se da la
relacin directamente persona-cosa.
3. Un poder absoluto, se manifiesta en la oponibilidad y validez
frente a todos (erga omnes) sin necesidad de invocar una causa
especial, de ah que cuando el titular hubiere perdido el bien, y
este se hallare en poder de otro, tiene la posibilidad de
perseguirlo y hacerlo reingresar a su seoro.
4. Tambin tiene un poder de exclusin, excluye todo otro
poder igual, o concurrente del sujeto sobre la cosa y que importe
la posibilidad de negar a otro el ejercicio y la titularidad del
derecho, salvo copropiedad.
5. Todo derecho real esta tutelado por una accin real, que
procede contra todo aquel que detente o posa un bien
ilcitamente.
 ELEMENTOS DE LA RELACION
JURIDICO-REAL
La enumeracin de estos elementos esta en
consonancia con la definicin que tenemos :
1. SUJETO, en todo derecho real existe un sujeto, que
viene a ser la persona que posee tal derecho, el
titular. No obstante, pueden haber dos o mas titulares,
como en la copropiedad.
2. OBJETO, el derecho real tiene como objeto un bien
y adems un bien determinado, especifico,
individualizado. Recae sobre cuerpos determinados e
individualizados. Puede ser una res corporalis o una
res incorporalis (derechos de autor, propiedad
industrial).
El termino apropiado es bien, el mismo que
comprende tanto las cosas (objetos materiales o
corporales) dentro de los cuales se integra la energa,
por ser perceptible a los sentidos, as como los
derechos (objetos inmateriales)
 CLASIFICACION DE LOS
DERECHOS REALES
Una divisin muy aceptada es la que subdivide
en dos grupos:
1. Un derecho real pleno: la propiedad y
2. Derechos reales limitados (o parciales o
fraccionados) o derechos sobre cosa ajena (donde el
titular tiene facultad sobre el valor de uso).
a) derechos de goce (usufructo, uso, habitacin,
servidumbre).
b) derechos de garanta (llamados de disposicin y
de realizacin de valor) hipoteca, prenda,
anticresis. Albaladejo considera un subgrupo, que
llama derechos de adquisicin: tanteo y retracto.
Segn WOLFF:
I. derechos propiamente tales o definitivos
(propiedad y derechos reales limitados)
los derechos reales limitados los subdivide en
atencin a dos criterios:
1. Segn su contenido son:
a) derechos de disfrute: servidumbres, superficie,
enfiteusis, anticresis, arrendamiento hereditario.
b) derechos de realizacin del valor pecuniario:
hipoteca, prenda, cargas reales, deudas de renta.
c) derechos reales de adquisicin: gravmenes de
una cosa, se subdividen:
Potestativos,
Pretensiones a la transmisin.
De expectativa.
2. Segn su objeto son:
a) derechos sobre cosas muebles: usufructo y
prenda.
b) derechos sobre inmuebles: superficie,
servidumbres, tanteo, hipotecas, cargas reales;
c) derechos sobre partes de cosas corporales y
d) derechos sobre derechos, WOLFF no
considera derechos reales a los derechos sobre
bienes inmateriales (derechos de autor).
3. La clasificacin a) Como Principales, la
posesin, la propiedad, la copropiedad, el usufructo,
el uso, la habitacin, la superficie y la servidumbre;
b) derechos reales de garanta: la prenda, la
anticresis, la hipoteca y el derecho de retencin.
4. Derechos Reales Dudosos.
a) El arrendamiento, es un derecho personal, Tiene cierta
connotacin real cuando es inscrito. El adquiriente
(comprador) debe respetar el derecho inscrito, relacin
jurdica en la cual no tuvo participacin. El hecho de la
inscripcin no lo hace real y se hace real solo en cuanto
el arrendatario puede hacer valer los derechos
constituidos mediante un contrato contra cualquier
adquiriente posterior .
b) el derecho hereditario, es absoluto y como tal origina
una accin oponible erga omnes, pero no es derecho
real porque recae sobre un patrimonio y no sobre cosa
determinada.
c) El derecho de retracto, una persona (retrayente) se
subroga en los derechos y obligaciones del comprador
(retrado) pasando a ser el legitimo comprador.
d) El privilegio, viene a ser la situacin del sujeto
acreedor que en virtud de la ley se antepone a otro
acreedor, para cobrarle al sujeto deudor.
 PRINCIPIOS QUE REGULAN LOS
DERECHOS REALES

EN EL CODIGO CIVIL:
EL PRINCIPIO DE LEGALIDAD, SISTEMA DEL NUMERUS CLAUSUS.
El sistema clausus o rgido es el mas antiguo. Lo fue en el derecho romano
clsico, donde el numero de derechos limitativos de la propiedad estuvo
perfectamente establecido.
Uno de los aspectos fundamentales de los derechos reales es su
tipicidad, es decir establecer que derechos pueden crearse (numerus
clausus) o si, por el contrario, existe libertad para constituir los que se
deseen (numerus apertus). El que en el mbito de los derechos reales
(tipicidad) este perfectamente delimitado es algo de trascendencia
practica y que se presenta en un plano legislativo, pero tambin en el
plano doctrinal.
El sistema numerus clausus, exige que haya un nmero
predeterminado o fijo de creacin de derechos. De suerte que siempre
sern tpicos o nominados.
EL SISTEMA DEL NUMERUS APERTUS, Es el
sistema abierto o permisivo. La voluntad de las
partes es libre de crear tantos derechos (reales) por
acto jurdico o convenio como considere conveniente.
El rgimen se distingue porque hay un acentuado
acatamiento del codificador a la autonoma de la
voluntad.

EL PRINCIPIO DE LA LIBERTAD DE ENAJENACION.

Esta contenido en el articulo 882 del Cdigo Civil: no
se puede establecer contractualmente la prohibicin
de enajenar o gravar, salvo que la ley o permita. Se
adhiere al sistema apertus, no hace sino garantizar la
libertad de poder negociar, gravar o disponer un
bien. No admite que por pacto o contrato, se pueda
prohibir ejercitar estos atributos de un ius in rem.
Aunque es libre el titular de no enajenar su bien.
 EL USO DE LA PROPIEDAD EN ARMONIA CON EL INTERES
SOCIAL.
Su origen histrico hay que ubicarlo en la llamada doctrina de
la funcin social de la propiedad, plasmada por primera vez
en la Constitucin de Weimar (1919) aunque no ha afectado
el principio de libre disposicin.
El uso de la propiedad con un fin social entre los principios
generales de los derechos reales, solo obedece a que la
propiedad es el derecho real mas importante. No se exige tal
rol social a otros derechos reales.
 EL OBJETO DE LOS DERECHOS
REALES
COSAS Y BIENES
HISTORIA DEL CONCEPTO JURIDICO DE COSA.
La edad antigua del derecho romano entiende por cosa lo
exclusivamente material: las cosas objeto de los
derechos reales eran verdaderamente visibles, tangibles,
o sea sensibles en forma evidente y palpable. En este
momento histrico cosa es exclusivamente lo material, lo
tangible, lo que se puede tocar.
Estn excluidas las prestaciones, los servicios y en
general, todas las llamadas cosas inmateriales. Conceptos
como el as, la electricidad y todas las energas naturales,
les eran desconocidos a los romanos.
COSA EN SU ACEPCION DE OBJETO MATERIAL.
El concepto de cosa hay quienes han entendido en una
acepcin restringida y especifica, circunscrita solo a los
objetos corporales, fsico y materiales que existen en el
mundo exterior, exceptuando al hombre. La nocin
comprende lo perceptible por los sentidos, sea solido
(casa, caballo) gaseoso (vapor de agua) o liquido (agua).
 LAS COSAS COMO OBJETOS EXCLUIDOS DE LA
DOMINACION HUMANA.

En sentido preciso, cosa es todo objeto corporal o material que

existe en la naturaleza, en el mundo, pero que no entra en la
esfera de goce y seoro (disposicin) de los hombres. En otros
trminos, son objetos que pertenecen al comn de la gente
(res communes). Desde esta perspectiva, jurdicamente son
cosas el mar, el aire atmosfrico, el sol, las estrellas, en general
todos los astros (mientras el hombre no haya puesto pie en
ellos), los meteoros, las nubes, el agua corriente de los ocanos
y de los ros, la luz, la lluvia, el viento. Todas estas cosas
brindan una gran utilidad, tienen un evidente valor econmico-
pecuniario, pero estn sustradas a la dominacin y apropiacin
del hombre. Asimismo son cosas aquellas que tienen reducida
dimensin o que se desintegran al contacto: as los copos de
nieve, las gotas de lluvia, partculas de polvo, trozos de holln,
por lo tanto excluidos del mbito de los objetos de derecho.
Las cosas se convierten en bienes jurdicamente, cuando
adems de la utilidad o valor econmico que producen, pueden
ser apropiados por los particulares y por tanto susceptibles de
goce por ellos, apropiacin que puede ser actual o virtual.
 ELEMENTOS DE LA COSA
La palabra cosa tiene tres elementos:

1. Materialidad, mas precisamente material

que corporal y n general todo lo perceptible
por los sentidos, lo que tiene un lugar en el
espacio, sea liquido, solido o gaseoso.
2. Utilidad econmica, derivada de su valor
de uso (pero no tiene valor de cambio).
3. Inapropiabilidad, el concepto actual de
cosa indica que no es susceptible de goce y
disposicin, vale decir de dominacin humana.
 LOS BIENES
Etimologa, el termino bien etimolgicamente viene
de la voz latina bonum que significa felicidad,
bienestar.
Concepto Jurdico de Bien, la definicin de bien no
es nica, uniforme, encuentra como antao la cosa,
un mbito vasto. Estos valores materiales o
econmicos tienen una doble significacin: una
amplia o genrica, que comprende tanto los objetos
materiales(todos los objetos y valores econmicos-
pecuniarios que conforman el patrimonio) son todas las
cosas que nos rodean y que el hombre hace servir a la
satisfaccin de sus necesidades: la tierra, metales,
vegetales, animales; como los objetos inmateriales que tiene
existencia abstracta creada por el hombre, sin embargo
representan para l un valor apreciable en dinero, son
creaciones del espritu: derechos autorales, propiedad
industrial, todo tipo de derechos que no tienen entidad
tangible, palpable.
 El vocablo bien, tiene adems una significacin especifica
o restringida, que designa nicamente a los objetos
inmateriales o incorporales, ya referidos.
ELEMENTOS DEL CONCEPTO BIEN.
Los economistas atribuyen al concepto bien tres elementos:
utilidad, limitacin y aprehendibilidad.
Se entiende por la idea de utilidad econmica y
aprenhendibilidad (goce) todos los elementos activos del
patrimonio, vale decir los bienes (cosas) que pueden ser objeto
de un derecho y representan un valor pecuniario (econmico).
En sentido amplio los elementos mas trascendentes de
bien son: Individualizacin, Utilidad, Apropiabilidad, Extraeza
al sujeto.
Las Energas Naturales son Bienes, En el derecho peruano
las energas y fuerzas naturales en general susceptibles de
apropiacin, son consideradas bienes y adems con un carcter
mobiliario, adems son susceptibles de goce y disposicin.
El cuerpo humano vivo no es bien, el cuerpo
humano y sus partes no son , ni pueden ser
reputados bienes. El hombre es sujeto de
derecho no objeto. Pero en cuanto a la cesin de
rganos de persona viva que no pone en peligro
su vida y su salud no existe ningn problema.

El cadver no es bien es cosa, en cuanto al

cuerpo humano muerto (cadver) s convierte en
objeto de derecho, si la cesin de rganos y tejidos
es permitida entre personas vivas, con mayor razn
la de los cadveres, tambin es a titulo gratuito,
esta prohibido el comercio de cadveres y restos
humanos.
 EL PATRIMONIO
NOCION.
Etimolgicamente, patrimonio viene de la voz latina
patrimonium que significa bienes que el hijo tiene
heredados de su padre o abuelo, en un sentido restringido
y propio significa bienes de familia que obtienen por
herencia.
La nocin mas amplia y jurdica es la que comprende
todos los derechos de que es titular un individuo y las
cargas que pesan sobre sus bienes.
Definicin tradicional, Conjunto de derechos y
obligaciones medibles en dinero, constituye una entidad
abstracta distinta de los bienes y de las obligaciones que lo
integran.
Definicin Moderna, como una universalidad donde los
dos elementos que conforman tienen un destino comn, es
decir como conjunto de bienes y de deudas
inseparablemente ligadas, por estar afectos a un fin
econmico, mientras no se practique la liquidacin, de la
que resulta un valor neto.
 CARACTERES DEL PATRIMONIO.
Son varias:
Es una Universalidad jurdica, tiene unidad
determinada por la ley.
Es necesario pero no identificable con la
persona.
Es divisible, porque resulta viable separarlo y
dividirlo.
Es inalienable, ya que no puede existir sino
en la cabeza del titular.
Es idntico, es consecuencia del carcter
universal del patrimonio.
 CLASIFICACION DE LOS
BIENES
SEGN SU NATURALEZA:
Bienes Corporales e Incorporales, puede ser
percibido por los sentidos e incorpreas las que no
afectan nuestros sentidos.
Bienes Fungibles e Infungibles, son los de un
genero determinado o especie que son idnticos a
otro objeto cualquiera, e infungibles aquellos que
no tiene una individualidad propia, lo que los hace
inidoneos para ser sustituidos por otros, son de
cuerpo cierto y especie determinada.
Bienes Consumibles y No consumibles,
aquellas que al consumirlas se destruyen su
esencia , no consumibles aquellas cuyo uso no
reside en consumirlas, solo su deterioro.
Bienes divisibles e indivisibles, las que
pueden reducirse en partes e indivisibles no son
susceptibles de fraccionamiento.
Bienes Registrables y no Registrables, son
los que pueden tener acceso al Registro de
Propiedad y no registrables todos los dems no
estn investidos de formalidad del registro y son
iguales unos a otros.
Bienes Presentes y Futuros, los que existen
actualmente y los futuros los que existirn en un
plazo mas o menos breve.
Bienes Muebles e Inmuebles, muebles los que
pueden trasladarse o transferir de un lugar a otro,
e inmueble los que no pueden transportarse de
un lugar a otro sin que se destruyan.
 LOS BIENES INMUEBLES EN EL CODIGO
CIVIL PERUANO
El Cdigo Civil Peruano en su Art. 885 enumera
taxativamente cuales son los inmuebles, en
concordancia con la Ley de Garanta Mobiliaria N
28677 y :

CRITERIOS DE CLASIFICACION.
Los inmuebles son clasificados de acuerdo a los
siguientes criterios:
1 Inmuebles por naturaleza
2 Inmuebles por el objeto sobre el que recaen
derechos inmobiliarios.
3 Inmuebles por afectacin legal (calificacin)
4 Inmuebles por integracin.
INMUEBLES POR NATURALEZA, aquellos bienes que
permanentemente estn fijos o adheridos a un lugar(el
suelo) y por consiguiente no pueden ser transportados
ni cambiados de un lugar a otro. Pertenecen a esta:
1. El suelo, el subsuelo y el sobresuelo,
2. El mar, los lagos, los ros, los manantiales, las
corrientes de agua y las aguas vivas o estanciales.
3. Las minas, canteras y depsitos de hidrocarburos.
5. Los diques y muelles.
7. Las concesiones para explotar servicios pblicos.
8. Las concesiones mineras obtenidas por particulares.
9. Las Estaciones y vas de ferrocarriles.
10. Los derechos sobre inmuebles inscribibles en el
registro.
11. Los dems bienes a los que la ley les confiere tal
calidad.
 INMUEBLES POR EL OBJETO SOBRE EL CUAL
RECAEN
La doctrina reciente lo llama derechos inmuebles
por su objeto o derechos sobre inmuebles:
1. Los derechos sobre inmuebles inscribibles en el
Registro de la propiedad. La habitacin, la
superficie y las servidumbres, el uso y usufructo.
2. Las concesiones mineras obtenidas por
particulares.

INMUEBLES POR CALIFICACION LEGAL.

No son muebles ni inmuebles, pero la ley los
tipifica de bienes inmuebles, son los siguientes:
1.
1. Las concesiones para explotar servicios
pblicos, conjunto de actividades y medios que
el ente publico administrativo o privado
desarrolla a efecto de satisfacer las necesidades
del vecino. Fluido elctrico, telfono, baja
polica.
2. Inmuebles por afectacin legal, esta norma
flexible permite que en el futuro se encuadre
cualquier bien inmueble que se cree.

INMUEBLES POR INTEGRACION

Corresponden a los que antiguamente se
llamaban inmuebles por destino o inmuebles por
accesin.
 LOS BIENES MUEBLES EN EL
CODIGO CIVIL
Los bienes muebles se rigen por el sistema de numerus
apertus, esta contenida en el Art. 886 C.C.
1. Los vehculos terrestres de cualquier clase.
2.Las fuerzas naturales susceptibles de apropiacin.
3. Las construcciones en terreno ajeno, hechas para un fin
temporal.
4. Los materiales de construccin o procedentes de una
demolicin si no estn unidos al suelo.
5. Los ttulos valores de cualquier clase o los instrumentos
donde conste la adquisicin de crditos o derechos
personales.
6. Los derechos patrimoniales de autor, de inventor, de
patentes, nombres, marcas y otros similares.
7. Las rentas o pensiones de cualquier clase.
8. Las acciones o participaciones que cada socio tenga en
sociedad o asociaciones.
9. Los dems bienes que puedan llevarse de un lugar a otro.
10. Los dems bienes no comprendidos en el Articulo 885 C.C.
 LA POSESION
ETIMOLOGIA: derivara de la voz possessio (possidere,
possideo, possessum) palabra que a su vez procede de
positio pedium ( o pedius positio) que significa ponimiento
de pies, era la concepcin de su tiempo, para los antiguos,
posesin es tenencia directa que el hombre tiene sobre las
cosas corporales, con ayuda del cuerpo y del entendimiento.
Un segundo grupo de tratadistas estima que posesin deriva
del verbo sedere que supone sentarse, estar sentado,
asentarse, establecerse en una casa determinada, al cual se
agrega el prefijo post, que la refuerza. Post sedere, significa
por tanto despus de estar sentado lo que presupone una
nocin de tiempo.
Otros hacen derivar el termino posesin de posse, voz de
origen snscrito, que implica poder, seoro, de suerte que
posesin no solo significara sentarse o afirmarse, sino sentirse
como un seor.
Puede observarse ntidamente que la raz etimolgica no nos
dice mucho.
DEFINICION: La idea mas general y universal de
la posesin es la de entenderla como un poder o
seoro de hecho. Esta constatacin prescinde la
consideracin de si se ejercita con derecho o sin
el. Es pues, poseedor, el que tiene el seoro o
dominacin exclusiva y efectiva del bien.
La posesin, es el derecho real que establece
una relacin directa e inmediata de dominacin
exclusiva (uso y goce o sea aprovechamiento
econmico) entre una persona y un bien con
autonoma y prescindencia de la titularidad a
ella. Es un derecho de carcter provisional. Esta
es la posesin de hecho, aquella que carece de
titulo justificativo.
 NATURALEZA JURIDICA DE LA
POSESION
LA POSESION: UN HECHO O UN DERECHO?
La posesin como hecho, es en el derecho romano un producto
de la practica social, se puede decir que sustantivamente, la
posesin no es hecho ni acto, sino accin del sujeto: desaparece
la possesio si cesa o se interrumpe la accin, accin de raz y
valor social. Pothier, lo define: La posesin es un hecho antes
bien que un derecho en la cosa que se pose.
La posesin como derecho, Jhering no tiene la menor duda que
la posesin es un derecho, porque es un inters jurdicamente
protegido y debe colocrsela entre los derechos sobre las cosas.
Es que la posesin es un derecho real al ser un inters tutelado
por el derecho.
La Posesin como hecho y derecho a la vez, la tesis que la
posesin es un puro hecho fue sostenida por Savigny hasta la
quinta edicin de su Tratado de la Posesin en el Derecho
Romano, sin embargo a partir de la sexta edicin de la obra le
imprime una modificacin y ahora piensa que originariamente la
posesin es un hecho, pero que produce consecuencias jurdicas,
tiene pues un doble carcter: de hecho y de derecho.
 LA POSESION DERECHO PERSONAL O
DERECHO REAL?
Establecido el principio que la posesin es un
derecho, es un derecho personal o un
derecho real?.
SAVIGNY, sostena que la posesin es un
hecho y no un derecho, bien que ella
engendra un derecho personal, el de invocar
los interdictos posesorios, es a este titulo que
tiene un muy grande parecido con un derecho
propiamente dicho y por eso exige reglas
especiales sobre la manera de adquirirla y
perderla.