Vous êtes sur la page 1sur 23

LA ETICA EN

LA SOCIEDAD
ACTUAL
Integrantes:

Jazley Marenco
Dalis Garizabalo
Humberto Garcia
Osvaldo Navarro
Jhorman Medina
Qu es la tica?
La tica es la rama
de la filosofa que se
ocupa del estudio
racional de la moral,
la virtud, el deber, la
felicidad y el buen
vivir.
Una doctrina tica
elabora y verifica
afirmaciones o juicios
determinados.
Introduccin
A lo largo de la vida se nos han instituido ciertas
actitudes, creencias, y respuestas de lo que se cree
que esta "bien" o "mal". Por medio de la sociedad
en la que vivimos y las cosas que realizamos a
diario, nos hemos ido adaptando a la forma de vida
de las diferentes personas que nos rodean.

La tica es un tema palpitante en la actualidad ya


que genera expectativas y motiva a razonar e
indagar en sus principios con el propsito de extraer
conclusiones atinentes a sus relaciones
fundamentales con la teora y la practica.
La preocupacin por la tica no es un fenmeno
reciente. A lo largo de los siglos los filsofos han
desarrollado diferentes planteamientos de la tica,
cada uno de los cuales conduce a conclusiones
diferentes, e incluso a normas de comportamiento
que se contradicen entre si.

a d
s id
c e
ne
La
Teoras
predominantes
En la filosofa contempornea, las teoras relativas a
la tica suelen agruparse en dos tipos
fundamentales:

1) Teleolgicas: se pueden identificar por llevar


implcita la idea de que el valor moral de las
acciones es determinado nicamente por las
consecuencias acarreadas por tales acciones o
practicas. De estas teoras la mas conocida es la del
utilitarismo la cual tiene como propsito moral
maximizar los beneficios yDe unalossociedad
minimizar daos.
De una sociedad
2) Deontolgicas: sostienen que el concepto de
obligacin es independiente del concepto de bien y
que las acciones no se justifican por sus
consecuencias.

En este sentido, factores distintos a los buenos


resultados determinan la bondad de una
determinada accin y las relaciones entre las
personas tienen especial significacin
independientemente de las consecuencias que tales
acciones pueda acarrear.
Es bueno ser
tico?
Hablar de tica no es
fcil: porque no es un
recetario de medidas
escrito de antemano para
seguirlo a rajatabla donde
se nos dice qu es y qu
no es tico. Existe una
amplia gama de matices y
zonas grises que no es
fcil de acotar y donde el
saber prudencial es el
mejor consejero.
Ser tico es rentable, no slo a medio y largo plazo
como proclaman algunos, sino tambin a corto
plazo. Rentable es aquello que produce beneficios, y
stos pueden ser tanto tangibles -dinero fsico-
como intangibles -poder conciliar el sueo por la
noche sabiendo que uno hizo lo que tena que hace.

Quin obra mal se ve obligado a cargar con la


pesada cruz de la conciencia.

Pasar por encima de la tica destruye a la persona.


TICA EN LA ACTUALIDAD
Significa actuar con caridad y amabilidad. Este
principio est incorporado en actos a travs de los
cuales los servicios o cosas que benefician a la
gente son provistos, incluyendo el concepto ms
complejo de balancear los beneficios y los perjuicios

En la actualidad, los valores bsicos de la cultura


universal son:
*La verdad para el conocimiento.
*La justicia para la poltica.
*El bienestar para la tica.
*La belleza para la esttica.
Dr. Velsquez afirma que no hay que
identificar la tica con la religin, ya
que, a pesar de que la mayora de las
religiones tengan altos estndares
ticos, la tica se aplica tanto al
comportamiento de los ateos como
de los creyentes.
Asimismo, cumplir las leyes, en muchas
ocasiones, tampoco es tico porque tambin stas
pueden desviarse de lo que es tico. El ejemplo
que ofrece el profesor de la Universidad de Santa
Clara es el de las leyes esclavistas antes de la
guerra civil estadounidense o elapartheidde
Sudfrica.

ter
n
De
mi
En la sociedad actual vemos una creciente falta
de valores, que empiezan desde las altas
instancias, y pasando por todos los niveles de la
sociedad. Sin ir ms lejos, la vida en la poltica
padece esa falta de escrpulos que provoca
plantearnos si tica y poltica son conceptos
compatibles.
Tambin el sistema educativo est cada vez ms
falto de unos valores ticos. Los estudiantes
desobedecen a la figura autoritaria que debera
ser el maestro, a quien, en ocasiones, ni los
propios padres llegan a respetar. Asimismo, los
problemas de intimidacin haca compaeros
gente de su propia edad, personas como ellos- se
escuchan cada vez ms
Conclusiones
Como se ha podido apreciar, al tratar de lo que es
bueno y lo que es malo, las responsabilidades y
obligaciones morales, la tica incluye conjuntos de
patrones o estndares de conducta que deben ser
de aceptacin general y llevados a la practica.

Con frecuencia, los estndares ticos son


formalizados en leyes, pero la tica se resume en
una conducta justa y equitativa que va mas all del
mero cumplimiento de leyes y reglamentos.
Significa adherirse a principios morales, guiarse por
valores personales y, en suma, ajustarse al
Bibliografia
1)http://iies.faces.ula.ve/Revista/Articulos/Revista_1
2/Pdf/Rev12Sulbaran.pdf

2)http://www.eexcellence.es/index.php?
option=com_content&view=article&id=167:francisc
o-alcaide-&catid=35:articulos-
publicados&Itemid=57

Su
t ic a

1 2
Cules son los principales problemas
que se plantea la tica actual?

Cumplir las leyes no siempre


es tico
En la educacin
En la poltica

En la religin
Cumplir las leyes no siempre es
tico
En la educacin
En la poltica
en las instituciones de
educacin
Solucin N1
Cules son los dos principales problemas que se
plantea la tica actual?

Cumplir las leyes no


siempre es tico
En la educacin
En la poltica
La teora Deontolgica de la
tica se refiere a?

sostienen que el concepto de obligacin es


independiente del concepto de bien y que las
acciones no se justifican por sus consecuencias.

se pueden identificar por llevar implcita la idea de


que el valor moral de las acciones es determinado
nicamente por las consecuencias acarreadas por
tales acciones o practicas.
Solucion N2
La teora Deontolgica de la tica se refiere a?

sostienen que el concepto de


obligacin es independiente del
concepto de bien y que las acciones
no se justifican por sus
consecuencias.

Vous aimerez peut-être aussi