Vous êtes sur la page 1sur 10

Ejemplos de

planteamientos
TESIS:
PLANTEAMIENTO DEL
PROBLEMA
Mxico tiene una composicin social basada en diversas culturas, esa pluralidad cultural
de la nacin mexicana es reconocida en la Constitucin Poltica Federal en su
artculo segundo y en la Constitucin veracruzana en su artculo quinto.
La pluriculturalidad tiene consecuencias en lo econmico, en lo poltico, en lo religioso,
en lo familiar, en lo jurdico. Siendo esto ltimo lo que da lugar al pluralismo jurdico.
Todas las sociedades tienen una concepcin de lo que debe ser para vivir
armnicamente, para que exista orden o control social en su interior. Al aceptar que los
grupos indgenas tienen su propia cultura se reconoce que tienen su propia concepcin
del derecho. De tal forma existen tantos derechos, como culturas indgenas en el Estado
mexicano. Pero no es slo una existencia uno al lado del otro, sino que se relacionan de
manera constante y permanente.
De acuerdo con lecturas diarias de noticias se dedujo que es una realidad actual en las
comunidades indgenas de Mxico que realicen la funcin de aplicar su propia
normatividad dentro de su territorio, llmese comunidad, localidad, pueblo,
congregacin o ranchera; cuando se presenta algn caso que las autoridades del lugar
deben revisar o resolver por medio de procedimientos de resolucin de conflictos, que
buscan el mantenimiento del orden pblico, incluso aplican sanciones como crcel y
trabajo en beneficio de la comunidad. Podemos mencionar como ejemplos el Sistema
Comunitario de Seguridad, Imparticin de Justicia y Reeducacin, que funciona
en algunos municipios de la zona de la Montaa y la Costa Chica de Guerrero; y
los Municipios Autnomos Rebeldes Zapatistas (MARZ) en Chiapas.
Adems a partir de la reforma a la Constitucin Federal Mexicana de
2001 (Diario Oficial de la Federacin del 14 de agosto de 2001) se
reconoci, en el artculo 2 apartado A fraccin II, el derecho de los
pueblos indgenas a la autonoma para aplicar sus sistemas normativos en
la regulacin y solucin de sus conflictos internos, con la condicin de que
se respeten los principios generales de la Constitucin, los derechos
humanos, las garantas individuales y la dignidad e integridad de las
mujeres, asimismo este derecho est sujeto a la validacin por parte de los
jueces o tribunales competentes, en los casos y por los procedimientos
que seale la ley, por lo que la jurisdiccin indgena es ya tambin parte
del orden jurdico mexicano.
Sin embargo se tiene evidencia de que en algunos casos las autoridades
indgenas (Recomendacin 14/2003 de la CNDH) que aplican este
derecho son acusadas y perseguidas por autoridades mestizas ya que se
les imputa que estn privando de libertad a una persona de forma indebida
o se les obliga a hacer trabajo forzoso a los sentenciados por las normas de
la comunidad.
Por lo tanto, surge la siguiente pregunta de investigacin:
Cul es el mecanismo jurdico con que cuentan los pueblos
indgenas en Veracruz para la defensa de su derecho a aplicar sus
sistemas jurdicos en sus conflictos internos?
Pregunta de investigacin:
Cul es el mecanismo jurdico con que cuentan los pueblos
indgenas en Veracruz para la defensa de su derecho a
aplicar sus sistemas jurdicos en sus conflictos internos?

HIPTESIS
FORMULACIN 1
El mecanismo jurdico que tienen los pueblos indgenas en Veracruz
para la defensa de su derecho a aplicar sus sistemas jurdicos en
sus conflictos internos es el Juicio de Proteccin de Derechos
Humanos.

FORMULACIN 2
Si el derecho de los pueblos indgenas a aplicar sus sistemas
jurdicos es un derecho humano previsto en la parte dogmatica de
la Constitucin estatal (art. 5) entonces su forma de proteccin
jurdica es a travs del Juicio de Proteccin de Derechos Humanos.
TESINA:
PLANTEAMIENTO DE LAS POSICIONES TERICAS EN
DISCUSIN
Diversos autores han determinado las causas y consecuencias de cmo la sociedad ha influido en las condiciones
sociales y jurdicas en las que se encuentra la mujer. Es este apartado mencionaremos algunas posturas de dichos
autores.
Frederick Engels afirma que desde los agrupamientos primitivos exista la promiscuidad, sin embargo es a partir de la
necesidad de restringir la procreacin, cuando el hombre percibe que la mujer puede ser parte de su propiedad por
medio del matrimonio (Engels; 1993, 119-223).
Cuando los bienes se transformaron para la explotacin y se introdujo el mercado, la opresin de la mujer se hiso
evidente. Es decir, el matrimonio origin la aparicin de la propiedad privada y la formacin de la familia como unidad
econmica de la sociedad, la cual estuvo caracterizada por el vencimiento del derecho de la mujer (Engels; 1993, 119-
225)
Linda Nicholson, afirma que la inferioridad femenina es variante en todo el mundo. La sociedad mexicana pertenece a
aquella en que la mujer apenas est en un proceso de lucha por la igualdad con el hombre. Nicholson analiza la
universalidad histrica que tiene la mujer y su carcter subordinado. Esta dependencia o subordinacin le son dadas al
analizar a la mujer dentro del grupo domestico. Fue en los hogares donde se dio la divisin sexual del trabajo,
otorgando espacios diferentes de desarrollo de acuerdo a las actividades productivas y reproductivas de cada sexo.
Existiendo mecanismos de control y de subordinacin del trabajo en funcin del gnero. (Ramos; 1992, 14 y 179).
En relacin a la caza, el hombre era quien sala a buscar el alimento y la mujer, debido a su condicin reproductiva, se
quedaba en el hogar. Dicha diferenciacin sexual, repercuta en el mbito laboral. Es aqu donde surgen las relaciones
de poder, reflejadas en el acceso a los recursos, a la mayor o menor autonoma en la toma de decisiones por medio del
cual a uno de los sexos se le otorga ms poder que al otro. Las distintas actividades asignadas a los sexos el hombre a
la esfera productiva relacionado con actividades extradomsticas y la mujer a la esfera reproductiva conectada a las
labores domsticas hicieron que el hombre tomara ventaja de la posicin desempeada en dichas actividades,
generando ms riquezas para la familia, por lo que tuvo ms poder en la familia (Gregorio; 1998, 33-37) (Ramos;
1992. 146)
Asimismo, Michelle Zimbalist Rosaldo afirma que existe una subordinacin del poder de la mujer, explicada por una
diferenciacin entre la esfera de la actividad domstica y pblica. La esfera pblica corresponde al desarrollo de
actividades extradomsticas; es decir, aquellas que estn separadas del hogar -poltica, industria, militar-. La esfera
privada se distingue por actividades dentro del hogar -el cuidado y educacin de los hijos, limpieza y preparacin de
alimentos para la familia-. Alexis de Tocqueville seala que la opinin inexorable del pblico, circunscribe
cuidadosamente a la mujer dentro de la angosta esfera de intereses y obligaciones domsticas, prohibindole ir ms all
de dicha esfera (Kerber; 1998, 206). La organizacin social dentro de la poca prehispnica, la colonia, el porfiriato, la
revolucin y la de la poca contempornea, incluye el papel de la mujer. Es decir, en cada periodo, la mujer ha tenido
estilos de vida caractersticos, los cuales han repercutido en la realidad actual de la sociedad mexicana.
DEFINICIN DE LA POSICIN TERICA A
DEFENDER

En este trabajo de investigacin asumiremos


las posturas tericas de Michelle Zimbalist
Rosaldo y Alexis de Tocqueville quienes
exponen la subordinacin y diferencia entre
la esfera de la actividad domstica y pblica
de la mujer, porque se considera que
explican de manera adecuada la situacin
socio-jurdica de la mujer en Mxico durante
el transcurso del tiempo, tema central de la
presente investigacin.
MONOGRAFA:
PLANTEAMIENTO SOBRE EL
TIPO DE ABORDAJE DEL TEMA
El tema de la atribucin del Rector para
contratar emprstitos, se abordar por
medio de su identificacin en la norma
jurdica y de la interpretacin exegtica
de sus alcances y efectos jurdicos, con
base en los textos vigentes (2011) de
las Leyes Orgnicas y Estatutos
generales de las universidades publicas
autnomas de Mxico siguientes:
(sigue un listado especifico)