LA ILUSTRACIN

SIGLO DE LAS LUCES

E U RO P A E N E L S . X VI I I
 LA ILUSTRACION

Se origin y desarroll en Europa (Inglaterra y

Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba
que todo lo antiguo se enmarcaba en un
ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la
nueva ideologa que llegaba eran las "luces", que
iluminaba al mundo. Esta era en parte una visin
exagerada, ya que el pensamiento europeo del
siglo XVIII vena de un proceso gradual producto
de las transformaciones ocurridas en las
sociedades europeas desde muchos siglos atrs.
Concepto

La Ilustracin es la salida del Hombre de su autoculpable minora de

edad. La minora de edad significa la incapacidad de servirse de su
propio entendimiento sin la gua de otro. Uno mismo es el culpable de
esta minora de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia
de entendimiento, sino en la falta de decisin y valor para servirse por
s mismo de l sin la gua de otro. Sapere audere! Ten valor para
servirte de tu propio entendimiento! He aqu el lema de la Ilustracin.

Inmanuel Kant
ILUSTRACION

Movimiento Intelectual Europeo, del Siglo XVIII que

se caracteriz por la exaltacin de la Razn.
La Razn: Es un instrumento dinmico, capaz
de ordenar y dar coherencia a la
informacin percibida a travs de los sentidos.
Se consideraba que todo lo antiguo se
enmarcaba en un ambiente de oscuridad y
decrepitud, y que la nueva ideologa que
llegaba eran las "luces", que iluminaba al
mundo.
RACIONALISMO EMPIRISMO

la razn se considera la nica base del saber.

Este hecho favorecer el desarrollo del
pensamiento cientfico.

Frente a cualquier forma de imposicin

intelectual que pretendiera estar en
posesin de la verdad, los ilustrados
contrapusieron su fe en la
experimentacin para poder conocer el
mundo y conseguir el progreso.

FE EN EL PROGRESO
Los ilustrados son hombres con fe en el
progreso ligado a la instruccin del pueblo.
para ellos la causa de todos los males est
en la ignorancia y en los prejuicios.
BUSQUEDA DE LA
FELICIDAD
Los ilustrados entienden, que el
hombre debe buscar la felicidad.
Hay una estrecha relacin entre
felicidad, utilidad, y prosperidad. La
felicidad se concibe como algo
alcanzable en este mundo, a travs
del progreso econmico, del
progreso cientfico.
Aqu aparece la educacin, para
hacer avanzar a los pueblos, para
que stos instruidos, modifiquen las
instituciones que se oponen a la
felicidad.
LaEDUCACIN aparece vinculada a
la felicidad
Utopismo: Espritu Crtico

Se cree que la aplicacin de la razn a todos

los aspectos de la vida humana permitir una
mejora constante de la sociedad y un
progreso econmico y cultural ilimitado. El ilustrado aspira a someter a crtica
racional todo el conocimiento anterior.

Reformismo: para lograr el objetivo de

conseguir el progreso del ser humano,
los ilustrados proponen modernizar la
sociedad mediante lentas reformas que
sern llevadas a cabo por reyes y
gobiernos de carcter absolutista.
Principios de la Ilustracin

Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe para poder conocer el

mundo y conseguir el progreso.
Criticismo: el ilustrado aspira a someter a critica racional todo el
conocimiento anterior.
Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer
por completo el mundo donde habita, de iluminarlo, pero tambin siente la
necesidad de dar a conocer lo aprendido.

Utopismo: se cree que la aplicacin de la razn a todos los aspectos de la

vida humana permitir un progreso econmico y cultural ilimitado.

Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira es a conseguir la
felicidad en este mundo.
Reformismo: proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas
que sern llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carcter absolutista.
Francia

La Ilustracin francesa est marcada por la preocupacin sobre problemas sociales y

polticos (Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explicar en parte la
aparicin en el ao 1789 de la Revolucin.

El carcter primordial es su espritu crtico y escptico. Ese criticismo cristalizar en la

obra de La Enciclopedia.

El sistema poltico que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como
Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV:
"Todo para el pueblo, pero sin el pueblo

De esa frase debemos destacar dos ideas:

La bsqueda del bien de la nacin (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que
es ese bien.
Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinin de los
ciudadanos.
Este sistema poltico es el que har crisis en los ltimos aos del siglo provocando lo que
se conoce como Revolucin Francesa.
Inglaterra

La Ilustracin inglesa fue el resultado de la combinacin del empirismo de

Locke y Berkeley, y el sistema cientfico de Newton. Sus principales
figuras sern David Hume y Adam Smith.

Polticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario,

segn el cual
"El rey reina, pero no gobierna

Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la

primera aplicacin de algo parecido a la teora de la separacin de poderes
(legislativo, ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.
Alemania

Alemania se incorpora al movimiento ilustrado con cierto

retraso respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado
alemn se centrar fundamentalmente en el anlisis de los
fundamentos y alcance de la razn. La figura ms significativa es
sin duda Inmanuel Kant.

En poltica, hemos de decir que Alemania no es todava un pas

unificado en esta poca, sino un conjunto de pequeos estados.
De todos ellos, durante este siglo, va a tomar gran importancia
el reino de Prusia, que adaptar el sistema poltico del
despotismo ilustrado.
 Sus ideas y principios fueron aceptadas
Ilustracin
Despotismo
Ilustrado

Naturaleza
Razn Todo
para el
Igualdad pueblo, pero
sin el
Libertad pueblo
Desmo
Moral Laica Bsqueda del bien de la nacin
Reformas que provienen desde el
poder,
sin contar con la opinin de los
ciudadanos.
Termina con una crisis al final del
siglo,
conocida como Revolucin Francesa.