A relao entre lngua e cultura no ensino

e aprendizagem de lnguas adicionais

Gloria Gil
UFSC
LNGUA E CULTURA

PERSPECTIVA PERSPECTIVA
ESTRUTURALIST PS-
A ESTRUTURALISTA
 PONTOS INICIAIS
Viso estruturalista tanto da lngua
quanto da cultura e das relaes entre as
duas.
LINGUA = SEPARADASS CULTURA=
sistema sistema

PRODUTOS
CDIGO

CULTURA ALTA

CULTURA BAIXA
 PONTOS INICIAIS
Viso ps-estruturalista: a relao
dialtica entre as duas: a lngua
determina e determinada pela
cultura
LNGUA

CULTUR
A
 PONTOS INICIAIS
Viso ps-estruturalista:

Lngua como discurso e/ou

prtica social , isto , lngua em
uso e em contexto, constituindo a
identidade, constituda na
interao, e perpasada por
embates ideolgicos.
O discurso como ponto de convergncia entre lngua e cultura

podemos distinguir tres aspectos dos

efeitos constitutivos do discurso:
(i) na construo das identidades sociais;
(ii) na construo das relaes entre as
pessoas; e
(iii) na construo de sistemas de
conhecimentos e crenas.
(FAIRCLOUGH, 2001, p. 91)
 Problema: PREVALECE A VISO
ESTRUTURALISTA

No obstante, quando olhamos para a o

que acontece na sala de aula de uma lngua
adicional no Brasil, como, por exemplo, de
lngua inglesa ou espanhola, a relao entre
lngua e cultura aparece fragmentada e as
duas separadas: a lngua entendida como
cdigo e a cultura como produtos culturais
associados a algumas naes onde essas
lnguas so usadas.
O porque dessa
fragmentao?
 Ideologias subjacentes as pedagogias TRADICIONAIS de lnguas
adicionais.

Metodos tradicionais: gramtica e

traduo e mtodo audiolingual: lngua
e cultura separados, produtos
estticos, fixos e imutveis
A lngua o conduto da cultura
 Ideologias subjacentes as pedagogias TRADICIONAIS de lnguas
adicionais.

Abordagem comunicativa:
com base em funes e regras pragmticas
de um grupo especfico de falantes nativos.
A lngua e vista como culturalmente neutra
e serve para comunicar significados
universais
A lngua do falante nativo serve para a
comunicao universal
ABORDAGEM ALTERNATIVA

A ABORDAGEM
INTERCULTURAL
 Abordagem intercultural
fundamentao ps-estruturalista
A abordagem intercultural tem como
premissa de que existe uma relao
dialtica entre lngua e a cultura, e que a
identidade se constroe nessa interseo.
Portanto, quando quando os alunos
adquirem uma nova lngua, eles, tambm,
estaro adquirindo uma nova cultura e,
portanto, uma nova identidade.
Essa abordagem prope uma forma de ensino e aprendizagem da
lngua e da cultura em termos de estabelecimento de uma
esfera intercultural.

No entanto, no se entende que essa

esfera, seja conformada com a soma da
cultura nativa dos alunos mais a cultura
da lngua que eles esto estudando, seno
um terceiro lugar, que considerado
como um espao hbrido que reconfigura
a(s) cultura(s) da lngua que est sendo
ensinada segundo as caractersticas
sociais do ambiente do aluno.
 ESFERA
X SOMA DE CULTURAS INTERCULTURAL
 A abordagem intercultural
Prope a criao do terceiro espao;

- Prope a cultura do aluno com ponto de partida, da importncia a

cultura local (Canagarajah, 2005);

- Procura desconstruir o mito da identificao perfeita com a cultura

do outro (Moita Lopes, 1996; 2005);

- Procura mostrar que as lentes com as que olhamos o mundo so a

nossa lngua(s) e a nossa cultura(s) (Hall, 1997);

- Procura levar a compreender os problemas da viso estereotipada

das culturas - essencialismo cultural (Holliday et al. , 2004) e das
lnguas - essencialismo lingustico.
 Essencialismo cultural e
essencialismo lingustico
A viso essencialista da cultura aquela que
assume que todas as pessoas de uma dada categoria
social so culturalmente iguais. Por exemplo, assumir
que todas as mulheres (categoria social) tem que ter
filhos.
A viso essentialista das lnguas tem como
pressupostos de que as lnguas so puras,
homogneas e de que existem lnguas melhores do
que outras.
A viso essencialista da relao lngua e cultura
pressupe que existe um identificao bsica entre:
uma nao e uma lngua.
 Perigo do essencialismo lingustico
e cultural

Alienao dos alunos das suas

prprias cultura e lngua, enfatizada
pelo mitos da dominao cultural e
lingustica, da homogeneidade
cultural e lingustica e da
superioridade do falante nativo.
Perigos do essencialismo lingustico
e cultural

Alm disso, a forma homognea e

simplista em que a cultura
representada na aula de lngua de
lngua adicional com valores "neutros"
urbanos, de classe mdia e fortemente
determinados pelo consumismo,
turismo e entretenimento tambm tem
sido muito criticada.
 Como evitar o essencialismo
lingustico e cultural

Em vez disso, Moita Lopes (2005), por

exemplo, sugere um foco em
comunidades heterogneas e prticas
lingusticas de pessoas de diferentes
classes e grupos sociais, urbanas e
rurais, com outros valores como a
solidariedade e a criatividade que
vivem em situaes reais de conflito.
Perigos do essencialismo lingustico
e cultural

E, em muitos casos , a aprendizagem da

cultura significa somente aprender sobre
alguns aspectos de alguns pases,
geralmente dos Estados Unidos e da
Inglaterra (Moita Lopes , 1996), para o
ingls, e a Espanha para o espanhol, sem
considerar as culturas de outros pases
que onde essas lnguas so usadas e a/as
cultura/as dos aluno.
 Grupo REALLC:
Research on English as
an Additional Language:
Language and Culture
 PESQUISAS
1. Pesquisas sobre como a relao
entre lngua e cultura se
estabelece na interao da sala de
aula.
Nesses estudos, a interao de sala de
aula entendida como o lugar
privilegiado para compreender
como a relao entre lngua e cultura
se concretiza na realidade.
 PESQUISAS
2. Pesquisas sobre as
representaes dos professores e
alunos sobre lngua e cultura e sua
relao.
Nesses estudos, atravs de
questionrios, entrevistas e/ou
narrativas se explora como os alunos e
os professores entendem como lngua e
cultura e como eles enxergam a relao.
 PESQUISAS
3. Pesquisas sobre a construo das
identidades dos professores e dos alunos-
professores.
Aprender uma nova lngua e aprender a ser
professor de lnguas so dois processos identitrios,
construdos no(s) discurso(s). Esses estudos partem
do prossuposto de que a identidade linguistico-
cultural construda nos grupos culturais nos quais
agimos e aos que pertencemos e ao mesmo tempo
mantida e/ou modificada nas nossas interaes com
os outros participantes desses grupos.
 Resultados das pesquisas
A viso estruturalista e essencialista
continua prevalecendo.
A sala de aula continua sendo uma arena
onde as foras conservadoras e tradicionais
tem um papel importante na perpetuao
dos velhos moldes que seguram a
emergncia de novas configuraes nos
ambientes escolares e acadmicos.
Existem mudanas, atitudes interculturais,
mas pequenas.
 Algumas razes
Algumas das razes dos resultados bastante desanimadores
dos estudos empricos relacionadas com as dificuldades que os
professores enfrentam para implementar uma abordagem mais
intercultural em suas aulas podem ser: tempo e recursos
limitados, livros didticos sem propostas de atividades inter-
culturais, programas que enfatizam os objetivos lingusticos, e
falta de conhecimento dos professores sobre a(s) cultura (s)
envolvidas, que gera insegurana e medo das reaes dos
alunos.

A ltima razo, por sua vez, est relacionada educao do

professor de lngua adicional, que as relaes entre lngua(s)
e cultura(s) no so, comumente, incorporados no currculo, ou
seja, eles no so geralmente tpicos/disciplinas que o
compem.
De que forma as nossas pesquisas podem influenciar na formao dos professores de LA?

Qual papel a "lngua-cultura" desempenha no Currculo

das Licenciaturas Letras-Lngua adicional?
Como so construdas as identidades de alunos e
professores de lnguas adicionais?
Podemos encontrar e investigar experincias escolares
e/ou acadmicas que incluem o componente
intercultural?
Como a aprendizagem em contextos formais e informais
de questes de lngua e cultura influenciam a formao
dos alunos-professores?
Como a relao da cultura e da linguagem na era da
internet afeta a formao de professores de lngua
adicional?
REFERNCIAS
BIBLIOGRAFICAS