Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
ergo
sum!
Filosofa
latinoamerica
na.
Problematicid
ad y
proceso
historico
UNAN-
Managua
Filosofa del Invasor
Existe filosofa latinoamericana?
Filo
tid s)
o
so
en no
am r hutino (lo tros
fa
ica
Co sf
Teo filosto
s
so
flo
lat
no er
s
nc co
No
do
ra fi
m
i no
te
ep
flo idoto ti
Fil plio maa
o
ngje en
fan
am
sis
Filoso
so )
triSuo (s
)
eri
Se la
tem
co
fa
res of
ca
s
na
Situacin flsofca
la realidad se ha vuelto problemtica
Amrica Latina - Realidad
Existe flosofa latinoamericana?
consideracin a partir del sujeto filosofante,
contiene implicaciones antropolgicas negativas
de las cuales hay que tomar conciencia
Concepcin
Ciencia
del mundo
Todo pueblo
posee un modo Responde a
particular de ciertos cnones:
interpretar y a.Racionalidad
dotar de sentido b.Totalidad
su mundo. c.Radicalidad
Alternativas para adoptar posicin
frente a la cuestin
Universalidad y Situaci
circunstancialidad de la filosofa n
individu
Situaci al
n
univers
al Situaci
n
particul
Originalidad y autenticidad de la filosofa
ar
Congruencia
pensamiento-
Congruencia entre Va
realidad
Congruencia
pensamiento y s
realidad pensamiento-
Originalidad relativa filosofa
Lmites de la filosofa latinoamericana
Se da lo que F. corrientes
filosficas Generaci
Romero llam
normalidad n joven
filosfica
Fenomenologa
Teora material Existencialismo Los estudios
de los valores latinoamericanos
GENERACION TECNICA
los "jvenes" tambin se encontraron con un proyecto diseado y
se vieron urgidos a decidir si eran o no los llamados a hacer
filosofa autntica. No pudieron elegir una respuesta negativa
porque sta hubiera sido vlida
solamente en condiciones que le confirieran sentido; por el
contrario el proyecto heredado haba esgrimido y esgrima una
pujante positividad. En l todo apuntaba al futuro, a la
superacin progresiva, en l todo comprometa.
los aspectos comunes implcitos de la tercera generacin son
dos: bsqueda de la autenticidad y la tensin de hacer algo
original.
Lo primero no significa mana de grandeza intelectual: no se trata
de ser filsofos de primera lnea: pero s de ser capaces de
pensar y repensar asuntos debatidos y encontrar soluciones de
acuerdo con los propios recursos, inclusive aunque stas
coincidan con las de otros pensadores europeos.
Lo segundo propicia que los miembros de la tercera generacin
vivan inmersos en el complejo de inferioridad.
Generacin tcnica
La asuncin del proyecto o su rechazo tal cual fue planteado
genera dos grupos irreconciliables: los "asuntivos" o
"universalistas" y los "impositivos" o "regionalistas".
los "impositivos" no niegan el estudio de temticas cuyas
relaciones de continuidad con los contextos humanos son poco
explcitas, ellos tambin abordan problemas histricos,
polticos, sociolgicos y educacionales de su patria,
proclamando que la filosofa rinde mayores frutos si se adapta
abiertamente a las finalidades modificadores del entorno.
Asimismo aseveran que para trastocar el orden que impera hay
que aclararnos nuestras creencias y forjarnos otras por medio
de ese gran aparato ideolgico que es la filosofa.
los "asuntivos" deciden que el filosofar europeo o
norteamericano encarna el ideal de autenticidad y que sta no
se logra artificialmente: llegar
cuando se den las condiciones ambientales y los individuos
requeridos, siendo impredecible cundo se actualizar ese
momento.
Algunos representantes de la
generacin tcnica
Representantes:
Dcadas del 50 al Cardoso,
70 (CEPAL) Dos Santos,
Faletto
Dicotomas:
v
Teologa de la liberacin
Inicios: Concilio del Vaticano II
(1962-1965). XI Conferencia del Episcopado de
CXI Conferencia del episcopado de Amrica Latina, (Medelln,
Amrica Latina, celebrada en Puebla Colombia, 1968).
de los ngeles (Mxico, 1979).
La toma de conciencia por parte
de los pueblos de Amrica Latina La insercin consecuente
Causas de su situacin de subdesarrollo y de sectores significativos
que la pobreza. Genera la conviccin de del pueblo cristiano en la
originan: que son pases constitutivamente mencionada opcin-
dependientes y se traduce para praxis de liberacin a
ciertos sectores en opcin por los partir de la consideracin
pobres, concretada en praxis o renovada del alcance y
lucha de liberacin. significacin de su fe.
Pedagoga del oprimido
Zea concibe una filosofa no
elitista
Antonio Gramsci, el filsofo marxista
italiano, deca: Hay que destruir el
prejuicio, muy difundido, de que la filosofa
es algo muy difcil por el hecho de ser una
actividad intelectual propia de una
determinada categora de cientficos
especialistas o de filsofos profesionales y
sistemticos. Por consiguiente, hay que
empezar demostrando que todos los
hombres son filsofos
La filosofa debe ser crtica
La filosofa, en este sentido, es la crtica y la
superacin de las expresiones de la concepcin
del mundo en que se encuentra todo hombre. El
filsofo es el que, adems de conocer, toma
conciencia crtica de lo que conoce, ha conocido y
quiere conocer. En este sentido la filosofa est al
alcance del hombre que se tenga en esta actitud
crtica, con independencia de la situacin espacial
y temporal del individuo que la realiza. Existe por
eso una filosofa latinoamericana, como existe una
filosofa europea, sin que esta existencia dependa
de la forma como se expresa.
Crtica y por eso, liberadora
Filosofa es as una actitud frente a
lo dado, actitud de inconformidad
frente a lo recibido para decidir si se
le sigue aceptando o se le rechaza.
Tambin en este sentido toda
autntica filosofa, la que no se
conforma con repetir filosofemas, con
imitarlos, es tambin filosofa de
liberacin.
Por
PREGUNTAS?
MUCHAS
GRACIAS!