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Colegio Santa Brbara-Quilicura

EL MITO MAPUCHE
5 bsico
Profesora Carla Snchez
Miles de lunas antes que
llegaran los
colonizadores, Chau
Padre gobernaba el cielo
y la tierra junto a Kushe
Madre. De da, Chau
Padre iluminaba y
vigilaba sus creaciones,
el cielo, las estrellas,
nubes, ros, bosques y la
tierra donde podan vivir
todas las criaturas,
entre ellas, los
mapuches. De noche,
Kuche madre cobijaba
el sueo de todas las
criaturas vivientes.
OCon el tiempo, algunos de sus O Entonces Chau Padre,
hijos comenzaron a manifestar
iracundo explot como
un impulso de rebelin
los volcanes, con todas
azuzando a sus hermanos a
negar y desconocer la influencia sus fuerzas tomo a sus
y el poder de Chau Padre en el hijos y los arroj desde
mundo. Dicen los abuelos de lo alto sobre las
nuestros abuelos que Chau montaas rocosas. La
sufra profundamente por la cordillera tembl
ingratitud y agravios de sus brutalmente con los
hijos al mismo tiempo que impactos de los
paulatinamente creca su rabia
cuerpos gigantescos
contra los ingratos. Kushe Madre
los cuales se hundieron
intentaba calmarlo pidindole
en la piedra formando
que no diera importancia y los
perdonara. dos inmensos agujeros.
Kushe Madre, desesperada
queriendo mirar, abri una
ventana en el cielo que hoy
conocemos con el nombre
Kuyn o Madre Luna, la cual
desde entonces vigila el sueo
de los hombres. Kushe se
precipit llorando entre las
nubes dejando caer enormes
lagrimas sobre las montaas
que inundaron rpidamente
las profundos cavernas
dejadas por el impacto de los
jvenes, formando dos lagos
vecinos, el Lacar y el Lolog,
brillantes como la misma cara
de Kushe y hondos como su
pena.
Cuando el gran Chau volvi a
la calma, abri una gran
ventana redonda en el cielo
para mirar lo ocurrido, esa
ventana sera conocida como
Ant, el Padre Sol, y su
misin desde entonces es
prodigar abrigo a todas las
criaturas y alentar la vida
todos los das. Miles de lunas
despus Chau Padre y Kushe
Madre volvieron a crear la
vida en la tierra. Esta vez el
hijo creado se senta
terriblemente solo, triste
mir al cielo y dijo: Padre,
porqu he de estar solo?.
En realidad necesita una
compaera, dijo Ngnechn,
el espritu progenitor.
Pronto le enviaron desde lo
alto una mujer de cuerpo
suave y grcil, la que cay
sin hacerse dao cerca del
primer hombre. Ella estaba
desnuda y sinti mucho fro,
por lo que para evitar morir
helada, ech a caminar. Y
sucedi que a cada paso
suyo creca la hierba, y
cuando cant, de su boca
brotaron mariposas e
insectos a raudales, y pronto
lleg al hijo creado Lituche, el
armnico sonido de la fauna.
Cuando estuvieron uno
frente al otro, dijo ella:
-Qu hermoso eres,
cmo he de llamarte?
-Yo soy Lituche, el
hombre del comienzo -
replic l. -Yo soy Domo,
la mujer, estaremos
juntos y haremos
florecer la vida
amndonos - dijo ella.
-As debe ser, juntos
llenaremos el vaco de
la tierra - dijo Lituche.
Mientras la primera mujer y el primer hombre
construan su hogar-ruka, el cielo se llen de nuevos
cherruves (espritus). Estos traviesos cherruves eran
torbellinos muy temidos por la tribu. Lituche pronto
aprendi que los frutos del pewn eran su mejor
alimento y con ellos hizo panes y esper tranquilo el
invierno. Domo cort la lana de una oveja, luego
con las dos manos, frotando y movindolas una
contra otra hizo un hilo grueso. Despus en cuatro
palos grandes enroll la hebra y comenz a
cruzarlas. Desde entonces hacen as sus tejidos en
colores naturales, teidos con races. Cuando los
hijos de Domo y Lituche se multiplicaron, ocuparon
el territorio de mar a cordillera.
O Chau Padre busco una
arcilla especial y model
una serpiente benefactora
Tren-Tren, con la misin de
proteger a los hombres,
ella elev la cordillera ms
y ms porque en ella
O Mucho tiempo despus, defendiendo a los hombres
tuvo lugar un gran de la ira de Kai-Kai. Cuando
cataclismo, las aguas
las aguas se calmaron,
del mar comenzaron a
subir guiadas por la comenzaron a bajar los
serpiente gigante Kai- sobrevivientes de los
Kai Filu. Al darse cuenta cerros. Desde entonces a
de que sus criaturas estos hombres se les
corran grave riesgo, conoce como "Hombres de
la tierra" o Mapuches.
O Chau Padre busco una arcilla especial y model una
serpiente benefactora Tren-Tren, con la misin de
proteger a los hombres, ella elev la cordillera ms
y ms porque en ella defendiendo a los hombres de
la ira de Kai-Kai. Cuando las aguas se calmaron,
comenzaron a bajar los sobrevivientes de los
cerros. Desde entonces a estos hombres se les
conoce como "Hombres de la tierra" o Mapuches.
Siempre temerosos de
nuevos desastres, los
mapuches respetan la
voluntad de Ngnechn y
tratan de no disgustarlo.
Trabajan la tierra y
realizan hermosa
artesana con cortezas
de rboles y con races
tien lana. Con fbras El mismo quiso bajar al
vegetales tejen canastos cabo, y ver con sus
y con lana, mantas y propios ojos los frutos
vestidos. An hoy en el de su obra. Chau padre
cielo Kuyn y Ant se apareci un da entre los
turnan para mirarlos y mapuches como si fuera
acompaarlos. Por eso uno ms, cubierto por
la esperanza de un un cuero y con la cabeza
tiempo mejor nunca desnuda.
muere en el espritu de
los mapuches, los
hombres de la tierra.
Les enseo a cumplir los
trabajos y a respetar los
ciclos del tiempo
asociado al arte de la
siembra y la cosecha, la
eleccin de las semillas
y la conservacin de los
alimentos. Les hizo un
gran regalo: el fuego.
As fue como gan otro
nombre: Kme Huenu,
que quiere decir lo
bueno del cielo, como
lo llamaron los hombres.
Chau Padre volvi a su casa y
paso otro tiempo muy largo, tan
largo que la gente se fue
olvidando de muchas
enseanzas que haba recibido,
dej de ser buena y empez a
pelearse entre s; los propios
descendientes de sus hijos
hablaban de sus antepasados
sin ningn respeto. Y mientras,
se quejaban de todo e
insultaban mirando al cielo. Los
hombres se robaban y se
asesinaban entre ellos.
Cada vez que se asomaba a
contemplar el estado de su
creacin, el gran Chau se daba
vuelta enseguida y apretaba los
labios con amargura.
La humanidad desafo
nuevamente el orden
celestial de Chau Padre, el
cual propicio la accin
destructora de la serpiente
Kai-Kai Filu la cual agitando
violentamente su cola
produca gigantes olas de
espuma blanca, aterrando y
ahogando a la comunidad
por su mala conducta. La
serpiente benefactora Tren-
Tren viva en la montaa de
la salvacin la cual lanz su
silbido de alerta, que se col
por todas las quebradas
como si fuera un viento,
convocando a todos los
mapuches.
El pueblo huyo
aterrado hacia las
alturas de los cerros
acosados por la furia
de las olas agitadas
por los terribles
movimientos de la
cola de la serpiente
Kai-Kai Filu que poco
a poco atrapaba a las
personas
ahogndolas. Por su
parte el gran Chau
enviaba rayos de
fuego que terminaban
por aniquilar a los
que lograban
sobrevivir a la
gigantesca
inundacin.
Todos murieron,
menos un nio y una
nia que
sobrevivieron en el
abismo profundo de
una grieta. nicos
seres humanos de la
tierra, crecieron sin
padre ni madre,
desabrigados de
palabras y
amamantados por
una zorra y una
puma, comiendo los
yokones que crecan
en las alturas. De ese
nio y esa nia
descienden todos los
mapuches,
resucitados.
FIN
CHALTUMAY
(GRACIAS)

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