CONDUCTISMO

Teora psicolgica QUE inicia en el ao de

1879 en Alemania por Vithelm Wundt, creador
del primer laboratorio de psicologa cientfica.

Mediante la introspeccin y un estudio

histrico, logr crear una base a partir de la
cual abordar la psicologa desde un punto de
vista conductual realizando un trabajo
fisiolgico de aparatos y sistemas biolgicos el
cual consiste en asociar especulaciones
psquicas a funciones biolgicas.

Conductismo
ESTA ES LA RAZ QUE LLEVA AL CONDUCTISMO
A CONSTRUIR SU OBJETO DE ESTUDIO, PUESTO
QUE WUNDT BASA SU TEORA EN LO
OBSERVABLE YA QUE SEGN L, SOLO PODR
SER CIENTFICO ALGO SI ES OBSERVABLE, SINO
SE VE, NO EXISTE.

Conductismo
Por Lo Tanto, Para El Conductismo Lo Que Se Puede Mirar Es La Conducta
En Las Personas As Como En Los Animales, No As El Pensamiento, La
Sensacin, Percepcin Etc., Ya Que No Son Conductas, Por Lo Tanto, No Son
Objetos De Estudio;
Por Ello Solo Describe Y No Explica La Causa.

Conductismo
LOS CONDUCTISTAS INICIAN SUS EXPERIMENTOS
TOMANDO COMO MODELOS A LOS ANIMALES,
PARA POSTERIORMENTE TRASLADARLOS AL SER
HUMANO.

Conductismo
En 1913 John Watson Public La Psicologa Tal Como La
Ve El Conductista, En La Que Para Ellos No Es Necesario
Imaginarse Lo Que La Gente Pueda Sentir O Ver Ni
Tampoco Lo Que Piensan O Por Qu Lo Piensan,
Definiendo A La Conducta Como:

CONJUNTO DE MOVIMIENTOS MUSCULARES Y

SECRECIONES GLANDULARES, ES DECIR, SE PUEDE
DESCRIBIR POR SUS PROCESOS FSICOS Y QUMICOS, SE
DEDUCE ENTONCES QUE EXISTE UN REDUCCIONISMO DE
LO PSQUICO A LO BIOLGICO.

Conductismo
Uno De Los Grandes Exponentes Del Conductismo Fu Ivn Petrvich Pavlov.1849-1936 Fisilogo Y Psiclogo Ruso,
Creador Del Condicionamiento Clsico, Que ConsisteEn Aparear UnEstmuloNatural Con Su Respuesta Natural Y
Conectarlo Con UnSegundoEstmulo ParaGenerarUna Respuesta Que No Se DaNaturalmente, De Otra Manera El
Condicionamiento Clsico Es El Mecanismo Ms Simple Por El Cual Los Organismos Pueden Aprender Acerca De Las
Relaciones Entre Estmulos Y Cambiar Su Conducta En Conformidad Con Las Mismas. Permite A Los Seres Humanos
Y Animales Aprovecharse De La Secuencia Ordenada De Eventos De Su Ambiente Y Aprender QU ESTMULOS
TIENDEN A IR CON DETERMINADOS EVENTOS.

Conductismo
INFLUENCIA DE LA TEORA CON EL
APRENDIZAJE.
Para que una conducta pueda ser modificada se necesita de un
estmulo y una respuesta, que en conjunto desarrollen una
habilidad o destreza para ser llevada a la prctica.La motivacin
influye en la conducta, esta lleva una respuesta y esta conducta
puede ser intrnseca o extrnseca.
Se enfoca en el aprendizaje de
respuestas emocionales o
psicolgicas involuntarias, temor,
incremento de ritmo cardiaco,
salivacin, sudoracin, etc. En
ocasiones llamados
respondientes porque son
respuestas automticas o
estmulos.

Conductismo
 Asociacionis
mo:
Asociacionismo:Capacidad de relacionar dos
elementos. Lenguajes y asociaciones simples con
estmulo respuesta que generan el aprendizaje, este
puede ser verbal, sensoriomotor y de habilidades.

A travs del proceso del condicionamiento clsico es

posible capacitar a animales y a humanos para
reaccionar de manera involuntaria a un estmulo que
antes no tena ningn efecto. El estmulo llega a
producir o generar la respuesta en forma automtica.

Conductismo
EJEMPLO DE LA TEORA.

EL DOCENTE CONDICIONA A LOS ALUMNOS DEL SALN DE

CLASES, DICINDOLES QUE SI NO ENTRAN DESPUS QUE
SON EL TIMBRE (ESTMULO CONDICIONADO), PERDERN UN
PUNTO EN SU CALIFICACIN, POR LO TANTO LOS CONDICIONA
A QUE ENTREN TEMPRANO (RESPUESTA CONDICIONADA).

Conductismo
ENTONCES, EL OBJETIVO DEL CONDUCTISMO ES:
AUMENTAR LA PROBABILIDAD DE OCURRENCIA DE LA
RESPUESTA O CONDUCTA DESEADA, DESCRIPCIN DE
LA CONDUCTA, PREDICCIN Y CONTROL.

Conductismo
BURRUS FREDERIC SKINNER 1904. CREADOR DE LA TEORA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
LLAMADO TAMBIN INSTRUMENTAL Y HOY EN DA ANLISIS EXPERIMENTAL DE LA CONDUCTA(AEC).
ES LA TEORA PSICOLGICA DEL APRENDIZAJE QUE EXPLICA LA CONDUCTA VOLUNTARIA DEL
CUERPO EN SU RELACIN CON EL MEDIO AMBIENTE BASADOS EN UN MTODO EXPERIMENTAL; ES
DECIR, QUE ANTE UN ESTMULO, SE PRODUCE UNA RESPUESTA VOLUNTARIA, LA CUAL, PUEDE SER
REFORZADA DE MANERA POSITIVA O NEGATIVA PROVOCANDO QUE LA CONDUCTA OPERANTE SE
FORTALEZCA O DEBILITE.

Conductismo
SKINNER AFIRMARA QUE EL CONDICIONAMIENTO
OPERANTE MODIFICA LA CONDUCTA EN LA MISMA FORMA
EN QUE UN ESCRITOR MOLDEA UN MONTN DE ARCILLA,
PUESTO QUE DENTRO DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
EL APRENDIZAJE ES SIMPLEMENTE EL CAMBIO DE
PROBABILIDADES DE QUE SE EMITA UNA RESPUESTA.

Conductismo
APLICACIONES Y EJEMPLOS DE LA TEORA.
APRENDIZAJE POR REFORZAMIENTO:Es el
aprendizaje en el cul la conducta es nueva para el
organismo que aumenta su frecuencia de aparicin
luego de recibir algn estmulo reforzante.

APRENDIZAJE POR EVITACIN:Es el aprendizaje

donde el organismo adquiere una conducta nueva que
termina o impide la aplicacin de algn estmulo
aversivo (desagradable), y aumenta la frecuencia de
aparicin de esa conducta para que no regrese.

Conductismo
APRENDIZAJE SUPERSTICIOSO:ES EL APRENDIZAJE DONDE ALGUNA
CONSECUENCIA CASUALMENTE REFORZANTE O AVERSIVA AUMENTA LA
FRECUENCIA DE APARICIN DE ALGUNA CONDUCTA.

APRENDIZAJE POR CASTIGO:ES EL APRENDIZAJE DONDE UN ORGANISMO

AUMENTA LA FRECUENCIA DE APARICIN DE LAS CONDUCTAS QUE NO FUERON
SEGUIDAS O QUE NO RECIBIERON NINGN ESTMULO AVERSIVO O DESAGRADABLE.

Conductismo
OLVIDO:Todas las conductas que no reciben o
que dejan de recibir reforzamiento tienden a
disminuir su frecuencia de aparicin y a
desaparecer.

MODELO DE SKINNER
E R REF
R
Estmulo Respuesta Reforzador
Conductismo
Respuesta
ESTMULO DISCRIMINATIVO:ES AQUEL EN CUYA PRESENCIA DE UNA
DETERMINADA PORCIN DE CONDUCTA ES ALTAMENTE PROBABLE,
DEBIDO A QUE ANTES FUE REFORZADOR POR UN ESTMULO.

CONDUCTA OPERANTE:ES LA QUE TIENE UN ORGANISMO, ES DECIR,

COMO SE COMPORTA EN EL MEDIO AMBIENTE.

Conductismo
Estmulo Reforzador:Es un estmulo que
incrementa la probabilidad de una respuesta
contingente.

Generalizacin:Es cuando al reforzar una

respuesta se produce un incremento en otra
respuesta parecida.

Discriminacin:Es cuando un organismo se

comporta de manera diferente en presencia de
dos estmulos.

Conductismo
Extincin:Es un procedimiento en el cual una
conducta operante que ha sido reforzada deja
de serlo y que produce el fin de la respuesta.

Conductismo
Conductismo
TIPOS DE REFORZADORES

1. Positivo:Todo estmulo que aumenta la probabilidad de

que se produzca una conducta.

2. Negativo:Todo estmulo aversivo que al ser retirado

aumenta la probabilidad de que se produzca la conducta.

3. Extincin:Se presenta cuando un estmulo que

previamente reforzaba la conducta deja de actuar.

4. Castigo:Al igual que la extincin, funciona para reducir

la conducta.

5. Mltiple:Aplicacin de dos o ms programas

diferentes.

6. Compuesto:Refuerzo de dos o ms respuestas con uno

o ms programas.
7. Concurrente:Refuerzo de dos o ms respuestas con
uno o ms programas.

Conductismo
8. Castigo:Es cuando se utiliza un estmulo aversivo para
ALBERT BANDURA EXPLICA QUE, LA CONDUCTA DEPENDE DE LA
MOTIVACIN DEL SUJETO.
EL APRENDIZAJE OBSERVACIONAL AYUDA A QUE LAS PERSONAS HAGAN
O DEJEN DE HACER CIERTAS CONDUCTAS, A MEDIDA QUE LA GENTE
UTILIZA CASTIGOS O REFUERZOS SOBRE OTROS, POR LO QUE SON
IMPORTANTES TANTO LOS MODELOS REALES COMO LOS SIMBLICOS. .

Conductismo
Bandura seala que la observacin de modelos
se transforma en imgenes e ideas que pueden
recordarse, utilizarse y modificarse con el fin de
elaborar patrones conductuales.
son producto de deficiencias en el aprendizaje.
Por tanto, los trastornos.

Conductismo
QU ES LA PERSONALIDAD?
DE ACUERDO AL CONDUCTISMO LA PERSONALIDAD SE EXPRESA POR LA
CONDUCTA DE CADA INDIVIDUO Y ESTA DEPENDE DEL MEDIO AMBIENTE
QUE LO RODEA-

LAS VARIABLES DE LA PERSONALIDAD SON ETIQUETAS QUE SE PONEN A LA

PERSONA EN FUNCIN DE LA CONDUCTA QUE MANIFIESTA .

Conductismo
PERSONALIDAD NARCISISTA:

ESTE TIPO DE PERSONALIDAD DEMUESTRA QUE LOS INDIVIDUOS

QUE SE VEN AFECTADOS POR ESTA, NECESITAN DE GRAN
ADMIRACIN Y PEDANTERA.

Conductismo
PERSONALIDAD MANIACO-DEPRESIVA:
ES UN TRASTORNO DEL NIMO QUE CUENTA CON DOS PERODOS:
* FASES DEPRESIVAS * FASES MANIACAS
SE CARACTERIZA POR CAMBIOS EXTREMOS EN EL ESTADO DE ANIMO QUE VA DESDE EL ESTADO
BAJO DEPRESIVO AL ALTO, DE LA TRISTEZA A LA EUFORIA .

Conductismo
PERSONALIDAD PARANOICA ESQUIZOIDE:
ESTA PERSONALIDAD DESARROLLA LA DESCONEXIN DE LAS
RELACIONES SOCIALES Y LA RESTRICCIN DE LA EXPRESIN EMOCIONAL.
LA PERSONALIDAD PARANOICA SE BASA EN LA DESCONFIANZA.

Conductismo
LAS PERSONAS CON UNA PERSONALIDAD ESQUIZOTPICA SE
ENCUENTRAN SOCIAL Y EMOCIONALMENTE AISLADAS ,
ADEMS DESARROLLAN PENSAMIENTOS, PERCEPCIONES Y
COMUNICACIONES INSLITAS, DISTORSIONES COGNITIVAS
AS COMO EXCENTRICIDADES DEL COMPORTAMIENTO.

Conductismo
PERSONALIDAD OBSESIVA COMPULSIVA:

ES UN TRASTORNO DE ANSIEDAD EN EL QUE LAS PERSONAS QUE LO PADECEN, TIENEN

PENSAMIENTOS, TEMORES O PREOCUPACIONES IRRACIONALES QUE TRATAN DE SUPERAR
MEDIANTE UNA ACTIVIDAD RITUAL.
LAS IMGENES O LOS PENSAMIENTOS PERTURBADORES Y FRECUENTES SE DENOMINAN
OBSESIONES Y LOS RITUALES REPETIDOS QUE SE LLEVAN A CABO PARA EVITARLOS O
DISIPARLOS SE LLAMAN COMPULSIONES

LOS INDIVIDUOS QUE LA PADECEN SUELEN SER MUY PERFECCIONISTAS Y CONTROLADORES.

Conductismo
EXISTEN TAMBIN OTRAS PERSONALIDADES COMO LA
ANTISOCIAL, EL INDIVIDUO PSICPATA, TIENE DESPRECIO
HACIA LOS DEMS Y UNA CONDUCTA AGRESIVA, LA
PERSONALIDAD AGRESIVA PUEDE CORRESPONDER A VARIOS
DE ESTOS SUBTIPOS COMO: ASOCIAL, PSICPATA, SOCIPATA,
ETC.

Conductismo
LOS MTODOS DE INVESTIGACIN QUE UTILIZA EL CONDUCTISMO SON LOS SIGUIENTES:

Observacin
Medicin
EXPERIMENTACIN
COMPROBACIN

Conductismo
LA ENFERMEDAD : Consiste en manifestar
conductas desadaptadas dentro un ambiente
determinado y de acuerdo a Skinner no existen
trastornos psicolgicos, lo que existe son
conductas trastornadas.

EL SNTOMA: Es el resultado de experiencias de

aprendizajes y problemticas adquiridas a lo largo
de la historia del individuo.

LA CURA: Consiste en el desaprendizaje a travs

de la intervencin psicoteraputica conductual
modificando as la conducta indeseable.

Conductismo
TEORIA
GESTALT
SILVIA ZETINA CRUZ
EURIDICES OCHOA ESPINOZA
DAVID ADRIAN GALVAN IBELLES

Gestalt
 FRITZ PERLS

la Terapia Gestalt no existira tal como la conocemos hoy

sin su presencia,su talante y su genialidad.
Como en todo artista, su creacin va profundamente unida a su vida y a su
tiempo, as es que vamos a sintetizar los datos biogrficos ms relevantes para
entrar luego en el contexto cultural que le nutri, en particular el psicoanlisis
y la psicologa de la forma o de la gestalt,las dos grandes fuentes que todos los
investigadores reconocen como influencias decisivas en el desarrollo de la
terapia gestalt.

GestaltGestalt
 1893

Naci el 8 de julio en un gueto judo de los

alrededores de Berln. Parto difcil. Tercero y ltimo
hijo, despus de dos nias. Su padre, Nathan,
comerciante de vinos, ausente con frecuencia por
motivos de trabajo. De carcter encantador y a la vez
colrico. Francmasn. Su madre, Amalia, juda
practicante, proveniente de la pequea burguesa.
Apasionada del teatro y la pera, inculcar esta
aficcin a su hijo.
GestaltGestalt
 1920

Tras la guerra, completa sus estudios y obtiene el

doctorado en Medicina el 3 de abril por la
Universidad Frederick Wilhelm de Berln.Comparte su
profesin de neuropsiquiatra con su inters por el
teatro, los crculos izquierdistas y la bohemia
artstica. Conoce al filsofo Friedlander, cuya
influencia ser determinante.

GestaltGestalt
 1926

Comienza su primer anlisis con Karen Horney

Fascinado por el psicoanlisis se plantea la
posibilidad de convertirse en analista.

GestaltGestalt
 1927

Se traslada a Frncfort donde trabajar un ao como

ayudante de Kunrt Goldstein, mdico gestaltista,
investigador de problemas perceptivos en lesionados
cerebrales. Conoce a su futura esposa, Lore Possner,
y se hacen amantes. Contina su anlisis con una
segunda psicoanalista: Clara Happel. En Viena
empieza a recibir a sus primeros pacientes,
supervisado por Helen Deutsch.

GestaltGestalt
 1928

De vuelta a Berln, se establece como psicoanalista.

Contina su anlisis con Eugen Harnik, psicoanalista
hngaro ortodoxo.

GestaltGestalt
 1930

Por consejo de K. Horney, inicia su cuarto anlisis,

esta vez con Wilhelin Reich, por quien se sentir
entendido y con el que mantendr admiracin y
amistad toda su vida. La llegada de Hitler al poder le
llevar a militar en movimientos antifascistas.

GestaltGestalt
 1934

Se establece en Johannesburgo. Los Perls fundan el

Instituto Sudafricano de Psicoanlisis. Vienen tiempos
de prosperidad y reconocimiento.

GestaltGestalt
 1936

Acude a Checoslovaquia al Congreso Internacional de

Psicoanlisis, en Marienbad. Su trabajo sobre
Resistencias orales no ser bien recibido. Fra
acogida de Freud y de Reich. Regresa decepcionado.

GestaltGestalt
 1942

Publica su primera obra: Yo, hambre y agresin en

Durban. Influencia del Holismo de Jan Smuts, primer
ministro sudafricano. Al iniciarse la Segunda Guerra
Mundial, se alista como mdico en la Armada. Ser
psiquiatra del ejrcito durante cuatro aos.
Progresivo alejamiento de Laura y la familia.

GestaltGestalt
 1946

Con cincuenta y tres aos decide dejarlo todo y

establecerse en Estados Unidos. Karen Horney le ayuda a
instalarse en Nueva York; Erich Fromn y Clara Thompson
le introducen en el Instituto William Allanson White.

GestaltGestalt
 1952

Los Perls fundan el Gstalt Institute of New York y al

ao siguiente el de Cleveland.Fritz delega la direccin
en Laura y sus colaboradores. Viaja por todo el pas
haciendo grupos y demostraciones de terapia
gestalt. Comienzan los desacuerdos con Laura y sus
discpulos acerca de la ortodoxia de la terapia
gestalt. De Cleveland saldr la segunda generacin
de gestaltistas:Joseph Zinker, Erving y Miriam
Polster...
Gestalt
 1969

En junio crea el Instituto Gestltico de Lago Cowichan

(Isla de Vancouver). Lo denominaKibbutz gestltico
y a l vendrn una treintena de discpulos de Esalen
(Teddy Lyon, Barry Stevens, Janet Lederman...). En
diciembre viaja a Europa estandoenfermo.

Gestalt
 1970

Regresa a Amrica en Febrero con la salud muy

quebrantada.Ingresa en el Wess Memoral Hosptal de
Chcago. Laura viene a visitarle. Tras ser operado, muere
de un ataque cardaco el 14 de marzo. La autopsia
revelar cncer de pncreas. La contracultura hippie de la
pocale despide como a uno de sus gurs. En su discurso
fnebre Paul Goodman lo criticar duramente hasta tal
punto que Abe Levitzky organizar una segunda
ceremonia de reparacin en California.

Gestalt
Max Werthemeir:
Fund la psicologa de la Gestalt en 1912.
Investiga la percepcin visual ,con l nacieron los principios de la
Gestalt aplicndolos al pensamiento y a la resolucin de
problemas.
Denominaron forma o figura a la combinacin de elementos
separados en un todo.

Gestalt


WOLFGANG KOHLER
Realiz estudios con monos sobre percepcin y
aprendizaje, que adems de aportar valiosas
informaciones sobre los limites de la inteligencia
animal, sirvieron para comprender la percepcion y el
pensamiento humano.
Gestalt
 Estudio el movimiento visual aparente junto con
Wertheimer.
Intent desarrollar una teora general de la conducta
humana enmarcada bajo el concepto de campo
psicolgico o ambiente de la conducta.
Formul la teora Gestltica de las emociones en los
que se restan importancia a factores anamnsicos
del sujeto para poner nfasis en el ambiente

Gestalt
 PSCICOTERAPIA DE LAGESTALT

El Enfoque Gestltico (EG) es un enfoque holstico; es

decir, que percibe a los objetos, y en especial a los
seres vivos, como totalidades. En Gestalt decimos
que el todo es ms que la suma de las partes. Todo
existe y adquiere un significado al interior de un
contexto especfico; nada existe por s solo, aislado.

Gestalt
 EL DARSE
CUENTA

Este es el concepto clave sobre el que se asienta el EG. En pocas palabras darse
cuenta es entrar en contacto, natural, espontneo, en el aqu y ahora, con lo que
uno es, siente y percibe.
El darse cuenta del mundo exterior:Esto es, contacto sensorial con
objetos y eventos que se encuentran fuera de uno en el presente; lo que en
este momento veo, toco, palpo, degusto o huelo. (Es lo obvio)
El darse cuenta del mundo interior:Es el contacto sensorial actual con
eventos internos, con lo que ocurre sobre y debajo de nuestra piel. Tensiones
musculares, movimientos, sensaciones molestas, escozores, temblores,
sudoracin, respiracin.
El darse cuenta de la fantasa, la Zona Intermedia (ZIM):Incluye toda
la actividad mental que transcurre ms all del presente: todo el explicar,
imaginar, adivinar, pensar, planificar, recordar el pasado, anticiparse al futuro.

Gestalt
 EL AQUI Y EL
AHORA

Tanto nuestra idea del futuro como nuestra

concepcin del pasado se basa en nuestra
comprensin del presente. El pasado y el futuro son
nuestras concepciones acerca de lo que precedi al
momento presente y lo que presagiamos que seguir
a lo actual. Y todo este adivinar ocurre AHORA.

Gestalt
 CAMBIAMOS EL POR QUE POR EL
COMO

Perls consideraba que las palabras, cuando se utilizan

para explicar y alejarse de lo evidente o de la
realidad, son ms una carga que algo til. El las
comparaba con el excremento.
*El por qu slo nos conduce a interminables y
estriles investigaciones de la causa de la causa de la
causa de la causa.
*El cmo nos muestra que una de las leyes bsicas, la
de la identidad de estructura y funcin, es vlida. Si
cambiamos las estructura, la funcin cambia. Si
cambiamos la funcin, la estructura cambia.
Gestalt
 DISTINGUIMOS TRES
TIPOS DE BL, BL,
BL
Caca de Gallina: que vienen a ser los comentarios
superficiales, los cliss (buenos das, qu gusto de
verlo, qu lindo da.
Caca de Toro: esto es, por qu, racionalizaciones,
excusas, conversacin amena pero inautntica.
Caca de Elefante: cuando filosofamos, hablamos
de la vida, teorizamos sobre el Enfoque Gestltico
sin vivirlo, explicamos el por qu de la sociedad y el
mundo

Gestalt
 El continuum del darse cuenta: El dejar libre paso a
las experiencias presentes, sin juzgarlas ni criticarlas,
es algo imprescindible para integrar las diversas
partes de la personalidad. No buscar grandes
descubrimientos en uno mismo, no empujar el ro,
sino dejarlo fluir solo, libremente.

Gestalt
 PRINCIPALES
REGLAS DE LA
GRSTALT
El principio del ahora: Principio ms vigoroso y ms fecundo de la TG.
Con el fin de fomentar la conciencia del ahora, y facilitar as el darse
cuenta, sugerimos a la gente que comunique sus experiencias en
tiempo presente. La forma ms efectiva de reintegrar a la personalidad
las experiencias pasadas es traerlas al presente, actualizarlas.
La relacin Yo-T: Se procura expresar la idea de que la verdadera
comunicacin incluye tanto al receptor como al emisor. Al preguntar A
quin le ests diciendo eso? se le obliga al sujeto a enfrentar su
renuencia a enviar el mensaje directamente al receptor, al otro. Suele
solicitrsele al paciente que mencione el nombre de la otra persona;
que le haga preguntas directas ante cualquier duda o curiosidad; que
le exprese su estado de nimo o su desacuerdo.
En Gestalt est prohibido decir no puedo; en su lugar se debe decir
no quiero, esto es, ser asertivo. Ello debido a que muchas veces el
sujeto se niega a actuar, a experimentar, a entrar en contacto,
descalificndose antes de intentarlo siquiera.

Gestalt
Gestalt
Gestalt
 LA GESTALT BUSCA ACOMPAAR A LA PERSONA A ENCONTRARSE CONSIGO
MISMO PARA DESBLOQUEARSE AS MISMA Y HACERSE ESPONTNEA, CREATIVA Y
FLUIDA EN EL ENCUENTRO CON EL OTRO.

Gestalt
ORACIN
GESTALT

Gestalt
HUMANISMO

Humanismo
 DE QU HABLA EL
HUMANISMO?:
Un psiclogo humanista considera que cada persona
desarrolle sus valores con base a su experiencia y evaluacin
propia (necesita un claro sentimiento de identidad).
Los humanistas creen que el egosmo, agresin, y la crueldad
son ejemplos de conductas patolgicas.
Las explicaciones humanistas sobre la personalidad rebosan
optimismo, tienen un elevado concepto de las personas y de
su capacidad para vivir la vida plenamente pero implica
cambiar actitudes y conductas.

Humanismo
 RAICES DEL ENFOQUE HUMANISTA

el Humanismo tiene influencia de Psiclogos como:

William James
Carl Rogers
Abraham Maslow
Gardener Murphy
Fritz Perls
Tiene aportes de literatura y educacin como en las ciencias sociales,
antropologa de la tecnologa y diversas religiones occidentales y orientales.
reconoce la importancia del aprendizaje y del proceso psicolgico asi como
las tradiciones; como el amor, esperanza creatividad, valores morales, lo
significativo, desarrollo personal y plenitud de la propia experiencia.

Humanismo
ABRAHAM HAROLD MASLOW
(1908-1970)

MASLOW DICE:
EN LOS SERES HUMANOS HAY UNA
TENDENCIA INNATA A SACAR EL
MAYOR PARTIDO POSIBLE DE SUS
PROPIOS TALENTOS Y
POTENCIALIDADES, TENDENCIA
QUE EL DENOMINO
AUTORREALIZACIN

Humanismo
 BIOGRAFA
Abraham Harod Maslow es un psiclogo judo americano.
Nace en Brooklyn, Nueva York siendo el primer hijo de 7 hermanos de un
matrimonio de inmigrantes ruso-judos semianalfabetos.
Era tmido, solitario y desdichado pero demostr siempre su dedicacin por
aprender.
Amante de la msica clsica y el teatro.
Se enamoro de su prima Bertha y a pesar de la oposicin familiar se caso.
Se formo en psicoanlisis, antropologa social y psicologa de la Gestalt.
se intereso en la dimensin positiva de la personalidad.
Muri en California de un ataque al corazn el 7 de mayo de 1970.

Humanismo
 CRONOLOGIA EN LA VIDA DE MASLOW
AO EVENTO
1908 Nace el primer da de abril
1928 Se traslada a la Universidad de Wisconsin, donde estudia psicologa, obteniendo la licenciatura, el master y
el doctorado

1934 En Wisconsin, obtiene su doctorado en psicologa

1937 Comienza la enseanza abierta en la Universidad Brooklyn
1938 Trabaja en la reservacin india de Black foot en Alberla, Canad, con ayuda financiera del consejo de
investigacin social de la ciencia

1948 Imparte ctedra en la Universidad de Brandeis

1951 Es asignado en la Universidad de Brandeis como Presidente del Departamento de Psicologa, donde
permanece hasta un ao antes de su muerte

1962 Escribe haca una psicologa del ser

Humanismo
 AO EVENTO

1964 Escribe religiones, valores y experiencia cspide

1965 Eupsychian Management

1966 Psicologa de la Ciencia

1967-1968 Es elegido presidente de la Asociacin Americana de Psicologos

1970 Pblica Motivacin y personalidad

1970 Escribe la amplitud potencial de la naturaleza humana. Muere de un

ataque al corazn, el 8 de junio, a la edad de 62 aos.

Humanismo
 PERSONALIDAD:
Maslow habla de persona personalidad, la cual emplea y
explota totalmente sus talentos, capacidades y
potencialidades.
La tesis central de la teora de Maslow es que el individuo
pueda pensar en satisfacer necesidades superiores, ni
autor realizarse si no hay un libre dominio de las
necesidades inferiores.
Desacralizacin: quitar el carcter de alguien ms
(manipulacin).
Complejo de Jons: rechazo a darse cuenta de nuestras
capacidades (no puedo, no puedo).

Humanismo
LA TENDENCIA A LA
AUTORREALIZACIN:
Maslow utiliza mucho el concepto de
AUTORREALIZACIN, indica que las personas estn
motivada a satisfacer sus necesidades integrales y
las dos necesidades del ser humano son:
Necesidad de estima positivo: como pienso que
los otros me perciben.
Necesidad de autoestima positiva: como me
percibo a mi mismo.
Maslow (1980) refiere que las personas nescesitan
retroalimentacin positiva de los dems y se
sienten desaprobadas cuando les dicen algo
contrario.

Humanismo
CARACERISTICAS DE GENTE AUTO REALIZADA FORMAS PARA AUTORREALIZARSE

Aceptacin (de si, de los dems, de la naturaleza) Experiencia total, vivida y desinteresadamente, con
una concentracin y absorcin total (vivir
experiencias).

Espontaneidad, sencillez, natural, genuino-original La honradez y la responsabilidad por nuestras

propias acciones son esenciales (valores).

Desapego necesidad de privacidad Conocer las defensas propias y trabajar para

desistir de ellas.

Creatividad para autor realizarse Tomar mejores decisiones

Relacin interpersonales ms profundas (amistad, Las experiencias culminantes son los momentos
padres, novio) transitorios de la autorrealizacin donde el individuo
se siente pleno, integrado conocer de uno y de los
otros.

Humanismo
 EXPERIENCIAS CUMBRES: Son los momentos especialmente alegres
y emocionantes en la vida de cada individuo, momentos felices con
el deleite de alegra mxima.
EXPERIENCIA MESETA: Experiencia estable y duradera que consiste
en una forma de ver y experimentar el mundo, cambio de la vida
(analizar mi vida).

JERARQUA DE LAS NESCESIDADES BSICAS:

Propone la Pirmide de las necesidades de Maslow; y entre estas
necesidades fundamentales se encuentra: el amor, seguridad,
perteneca, respeto, estimacin, las primeras son dominantes y
deben satisfacerse para que puedan realizarse las otras

Humanismo
Humanismo
 PIRAMIDE DE MASLOW
a) NECESIDADES FISIOLOGICAS:
Su satisfaccin es fundamental para la supervivencia del individuo
)Necesidad de movimiento: rganos y cuerpo
)Necesidad de aire puro: respirar
)Necesidad de alimentacin: nutrientes solidos y lquidos
)Necesidad de evacuacin: eliminacin de desechos
)Necesidad de temperatura: abri para las zonas fras o ventilacin para otras
zonas clidas
)Necesidad de descanso: permite al recargar energas que ha gastado en el da
como fsica y mentalmente
)Necesidad de sexo: determina la supervivencia de especie

Humanismo
b) NECESIDADES DE SEGURIDAD:
Satisfaccin del futuro (trabajo).
c) NECESIDAD DE PERMANENCIA Y AMOR:
Llevan al individuo a relacionarse con los dems miembros de la sociedad,
asociarse y afiliarse con otros.
d) NECESIDADES DE ESTIMA:
Deseo de fuerza, realizacin, suficiencia, dominio, confianza, independencia,
libertad, deseo de reputacin, reconocimiento, importancia o aprensin y
esto conduce a la autoconfianza de ser til y necesario y lo contrario de esto
produce impotencia intil.
e) NECESIDADES DE AUTORREALIZACIN:
Realizacin integral de potencial propio, es llegar a ser lo que puede ser,
paz consigo mismo y se representa en el desarrollo fsico, psicolgico y social.

Humanismo
CARL ROGERS
1902-1987

Humanismo
CRONOLOGIA DE LA VIDA DE ROGERS

1902 NACE 8 DE ENERO EN ORAK PARK, CHICAGO

1914 SE MUDA CON SUS PADRES A UNA GRANJA AL OESTE
DE CHICAGO
1924 SE CASA CON HELEN ELLIOT
1928COMIENZA SU TRABAJO EN LA SOCIEDAD DE
ROCHESTER PARA LA PREVENCION DE LA CRUELDAD
INFANTIL
1931 RECIBE SU DOCTORADO
PUBLICA EL LIBRO EL TRATAMIENTO CLINICO DEL NIO
PROBLEMA

Humanismo
1942 ESCRIBE SU PRIMER LIBRO, CONSEJERIA Y
PSICOTERAPIA
1944 PASA EL VERANO DANDO UN CURSO EN LA
UNIVERSIDAD DE CHICAGO
1945 ES INVITADO A CREAR UN CENTRO DE CONSEJERIA EN
LA UNIVERSIDAD DE CHICAGO
1951 PUBLICA SU LIBRO PSICOTERAPIA CENTRADA EN EL
CLIENTE
1956 FUNGE COMO PRESIDENTE DE LA APA
1980 PUBLICA, A WAY OF BEING
1987 MURIO EL 4 DE FEBRERO, ATAQUE CARDIACO

Humanismo
PERSONALIDAD

LOS SERES HUMANOS SOMOS COMO PODEROSOS

ARQUEOTIPOS DE SI MISMOS.
DESTACAN EL LIBRE ALBERDRO; CENTRADA EN EL CONCEPTO
DE SI MISMO COMO NUCLEO DE LA PERSONALIDAD. SE
NECESITA ENCONTRAR EL YO REAL PARA SER TAL PERSONA, Y
PARA ACEPTATRSE Y VALORARSE POR LO QUE ES

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TESIS CENTRAL DE LA TEORIA

A) LA CONDUCTA SE GUA POR LA TENDENCIA INNATA A LA

REALIZACION NICA DE CADA PERSONA MEDIANTE EL
DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES DEL ORGANISMO

B) TODOS LOS SERES HUMANOS TIENEN NECESIDADES DE

CONSIDERACION POSITIVA. LA RETROALIMENTACION SOCIAL
POSITIVA, LA ACEPTACION, EL RESPETO, LA SIMPATIA, LA CALIDEZ Y
EL AMOR DAN COMO RESULTADO UN SANO DESARROLLO DEL YO

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 ROGER PLANTEA QUE EXISTEN DOS TIPOS DE
CONSIDERACIONES POSITIVAS:

CONDICIONADAS
INCONDICIONADAS

QUE SE RECIBEN A CAMBIO DE HACER QUE SON EL RESULTADO DE LA FORMA DE

ALGO SER DE CADA QUIEN (PROPORCIONAN LAS
CONDICIONES OPTIMAS PARA GUIARSE
POR LA TENDENCIA PROPIA A LA
REALIZACION )

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 DOS IMPLICACIONES FUNDAMENTALES
TEORA DE LA MOTIVACION DE ROGERS.

A) LIBERTAD PARA APRENDER:

ROGERS NO ESTABA DE ACUERDO CON LA FIGURA DEL MAESTRO POR QUE

CREIA QUE EL NICO APRENDIZAJE IMPORTANTE ERA EL APRENDIZAJE

INICIADO POR EL SELF (LA INICIACION DE LA TENDENCIA DE

ACTUALIZACION).

EL APRENDIZAJE SE PRODUCE CUANDO EL ESTUDIANTE PARTICIPA DE FORMA

TOTAL Y RESPONSABLE EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE. EL

AUTODESCUBRIMIENTO Y LA AUTOEVALUACION SON DE SUMA IMPORTANCIA

MIENTRAS QUE LA CRTICA Y LA EVALUACION POR PARTE DE MAESTROS Y

OTROS SON POCO IMPORTANTES

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B)LA CREATIVIDAD:
BASADA EN LA AUTOREALIZACION EMERGE DIRECTAMENTE
DEL CONJUNTO DE LA PERSONALIDAD Y SE MANIFIESTA EN
LOS ASPECTOS COTIDIANOS DE LA VIDA. IMPLICA UNA
PERCEPTIVIDAD ABIERTA Y FRESCA, UNA ESPONTAINEIDAD DE
EXPRESION Y UNA CURIOSIDAD POR LO DESCONOCIDO, LO
MISTERIOSO Y LO DESCONCERTANTE.
LA CREATIVIDAD DE AUTORREALIZACION ES UNA
POTENCIALIDAD QUE SE ENCUENTRA EN TODOS LOS SERES
HUMANOS AL NACER

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ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE SU
TEORA EN TORNO A PERSONALIDAD

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TENDENCIA ACTUALIZANTE

TODO ORGANISMO TIENE TENDENCIA INHERENTE A

DESARROLLAR TODO SU POTENCIAL DE TAL MODO QUE SE
VEAN FAVORECIDOS SU CONSERVACION Y SU
ENRRIQUECIMIENTO.
ES CONSIDERADO COMO UN POSTULADO FUNDAMENTAL DE
LA TEORA DE ROGERS.

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EXPERIENCIA
TODO LO QUE LE PASA AL ORGANISMO EN CUALQUIER
MOMENTO Y QUE EST POTENCIALMENTE DISPONIBLE EN LA
CONCIENCIA; ES DECIR AQUELLO QUE ES APRENDIDO POR LA
CONCIENCIA

ES DECIR EXPERIMENTAR PLENAMENTE UN SENTIMIENTO

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REPRESENTACION, SIMBOLIZACION ,
CONCIENCIA

LA CONCIENCIA ES LA REPRESENTACION O SIMBOLIZACION DE UNA PARTE

DE LA EXPERIENCIA VIVIDA.

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SIMBOLIZACIN CORRECTA

SE LLEVA A CABO CUANDO SE PRODUCE LA CONFIRMACION

DE LA HIPOTESIS IMPLICITAMENTE PRESENTES EN LA
CONCIENCIA

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LA SUBSEPCIN

DISCRIMINACION SIN REPRESENTACION CONSCIENTE

CAPACIDAD DEL SUJETO PARA PERCIBIR SIN SER CONSIENTE
UNA AMENAZA. HACE REFERENCIA A LA PERCEPCION
SUBLIMINAL.

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EXPERIENCIA DE S MISMO

SON LOS FNOMENOS QUE SE REFIEREN AL YO, Y FORMARAN

LO QUE SE DENOMINA LA IDEA O IMAGEN DEL YO. ESTA
CONFIGURACION ESTA FLUYENDO CONTINUAMENTE, ES DECIR,
ES CAMBIANTE. OTRA CARACTERISTICA DE ESTA
CONFIGURACION ES QUE SU INFORMACION EST DISPONIBLE A
LA CONSCIENCIA.

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EL YO IDEAL

CARACTERISTICAS QUE EL SUJETO QUERRA POSEER PARA

DESCRIBIRSE A SI MSMO-

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VULNERABILIDAD

ESTADO DE DESACUERDO QUE PUEDE EXISTIR

ENTRE EL YO Y LA EXPERIENCIA, ESTO PUEDE
LLEVAR A UN ESTADO DE DESORGANIZACION

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ANGUSTIA

ESTADO DE MALESTAR O TENSIN CUYA CAUSA

EL SUJETO NO CONOCE. SE PRODUCE POR QUE
EL SUJETO ES CONSCIENTE LATENTEMENTE DE
QUE EXISTE UN CONFLICTO ENTRE SU YO Y LA
TOTALIDAD DE SU EXPERIENCIA

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 MAL FUNCIONAMIENTO
PSQUICO

IMPLICA LA DEFORMACION O INTERCEPCIN DE ELEMENTOS DE LA

EXPERIENCIA IMPORTANTE. SUPONE QUE LOS ELEMENTOS ESTAN MAL
REPRESENTADOS Y POR LO TANTO NO SE CORRESPONDE DE FORMA
TOTAL EL YO Y LA EXPERIENCIA

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DEFENSA, ESTADO DE DEFENSA:
LA DEFENSA ACTUA DEFORMANDO LA PERCEPCION, TRATANDO DE DISMINUIR
LAS DIFERENCIAS ENTRE EL YO Y LA RXPERIENCIA.
RIGIDEZ PERCEPTUAL:
FORMA DE REPRESENTAR DEL SUJETO EN TERMINOS ABSOLUTOS E
INCONDICIONALES GENERALIZANDO INDEBIDAMENTE
APERTURA A LA EXPERIENCIA:
EL SUJETO NO SE DEFIENDE Y EST DISPONIBLE A QUE LO PERCIBIDO REALICE SU
EFECTO
FUNCIONAMIENTO OPTIMO:
ES EQUIVALENTE A LAS ANTERIORES, SE DA CUANDO LA ESTRUCTURA DEL YO ES
TAL, QUE PERMITE LA INTEGRACION SIMBOLICA DE LA TOTALIDAD DE LA
EXPERIENCIA

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MADUREZ PSIQUICA: EL SUJETO PERCIBE DE MODO
DIFERENCIADO Y REALISTA

-RESPONSABLE DE SU INDIVIDUALIDAD
-VALORA DE FORMA AUTONOMA BASNDOSE EN LOS DATOS
DE SU PROPIA OBSERVACION
-NO MODIFICA SUS CONCEPCIONES MS QUE ANTE LOS
NUEVOS DATOS
-TIENE SENTIMIENTOS POSITIVOS

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CONSIDERACION POSITIVA:
HACE REFERENCIA A AFECTOS, SENTIMIENTOS, ACTITUD DE VALOR,
ACOGIDA, SIMPATIA QUE SENTIMOS NOSOTROS MISMOS A CAUSA DE
DIFERENTES CIRCUNSTANCIAS, O BIEN HACEMOS SENTIR A LOS DEMAS

NECESIDAD DE CONSIDERACION POSITIVA:

SE ADQUIERE DESDE LA PRIMERA INFANCIA. OTROS AUTORES LA
CONSIDERAN NECESIDAD INNATA

CONSIDERACION POSITIVA DE S MISMO:

SENTIMIENTO DE CONSIDERACION QUE EL INDIVIDUO MISMO EXPERIMENTA
RESPECTO DE CIERTAS EXPERIENCIAS AL YO.

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CENTRO DE VALORACION:
FUENTE DE CRITERIOS APLICADOS POR EL SUJETO EN LA VALORACION DE SU
EXPERIENCIA, PUEDE SER INTERNA O EXTERNA

PROCESO DE VALORACION ORGANISMICA:

MODO DE VALORACION QUE NO DEJA DE EVOLUCIONAR, DE CAMBIAR. ES LA
TENDENCIA ACTUALIZANTE LA QUE SIRVE DE CRITERIO DE VALORES A LOS
DEMAS

MARCO DE REFERENCIA INTERNO Y EXTERNO:

CONJUNTO DE EXPERIENCIAS SENSACIONES, PERCEPCIONES- DISPONIBLES
EN LA CONCIENCIA DEL SUJETO, EN UN MOMENTO DADO

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EMPATIA:
PERCIBIR EL MUNDO SUBJETIVO DE LOS DEMAS COMO SI SE FUERA ESAS
PERSONAS. ES DECIR, SE SIENTE Y PERCIBE LA CAUSA COMO LO SIENTE O
PERCIBEN LOS DEMAS, SIN OLVIDAR NUNCA QUE SE TRATA DE UNA
SITUACION ANALOGA, CONDICION IMPORTANTE POR SI NO SE HABLARIA DE
IDENTIFICACION-

RELACION DE AYUDA:
ES AQUELLA EN LA QUE UNO DE LOS PARTICIPANTES INTENTA HACER
SURGIR DE UNA O AMBAS PARTES, UNA MEJOR APRECIACIN Y EXPRESION
DE LOS RECUERDOS LATENTES DEL INDIVIDUO, Y UN USO MAS FUNCIONAL
DE ESTOS.

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 FREDERICK
SALOMON PERLS

(1893-1970)

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 Biografa
Naci el8 de julio de 1893 en Berln.
Inicia sus estudios de medicina en 1913, en Berln.
En 1914 es eximido de la Primera Guerra por padecer malformacin cardaca.
En 1916 entra como voluntario en la Cruz Roja, hasta 1918.
En 1920 a los 27 aos se recibe de mdico.
En 1926 se muda a Frankfurt, siendo asistente de Kurt Goldstein.

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 En 1928, se dedica al psicoanlisis.

En 1929, se casa con Lore Posner, de 21 aos.

En 1931, nace su primer hijo: Renate.

En 1933, escapa a Holanda por la persecucin nazi.

En 1935, nace su segundo hijo, Steve.

En 1936, asiste al Congreso Internacional de Psicoanlisis de Praga,

Checoslovaquia; en el cual, rompe relacin con Freud.

En 1940, aparece su obra: Ego, hambre y agresin.

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1942, se enlista en medio de la Segunda Guerra, en la armada Sudfrica
como psiquiatra.

1946, se muda a Nueva York.

En 1950, se conforma el grupo de los 7.

1951, se publica la Gestalt Therapy.

1952, Perls y su esposa Lore, fundan el Instituto Gestltico de Nueva York.

En 1954, se crea el Instituto Gestltico de Cleveland.

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 En 1955, se muda a Florida.

En 1962, viaja por todo el mundo.

En 1964 se instala en Esalem, un centro prctico de la tercera generacin

de psicologa humanista.

1966, publica su libro: Sueos y existencia.

1969, crea un kibbutz gestltico en Canad, en el Lago Cowichan, con 30 de

sus discpulos formados en Esalem.

1977, sufre infarto, le descubren cncer de pncreas y muere el 14 de

marzo a los 77 aos.
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 DEFINICIN DE
PERSONALIDAD
Toda persona est constituida por muchos y diferentes estratos del ego, y que debajo de estos se
encuentra el verdadero self interior.

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 CANALES DE RESISTENCIA Y
PERSONALIDAD:

Canales de resistencia y personalidad:

Existen mecanismos perturbacionales neurticos que surgen de la incapacidad
del individuo para mantener el balance adecuado entre l mismo y el mundo.
Perls en 1976, expres que la neurosis es una maniobra defensiva para
protegerse de ser amenazado, avasallado, aplastado.
El sujeto que pierde el contacto, adopta cinco canales de interaccin
resistente, marcando un estilo de vida, segn a la fuerza que tenga.

Introyector:
Incorpora con demasiada pasividad lo que el medio le acerca, no discrimina sus
necesidades y permite que sus preferencias las establezcan desde afuera.

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 Proyector:
Le hace a los dems lo que l acusa a los dems de hacerle a l; sintindose
impotente de efectuar cambios por s mismo.
Retroflexor:
Se hace a s mismo lo que le gustara hacer a otros, abandona la posibilidad
de cambiar las cosas convirtindose en una persona aislada. Intenta
olvidarse de su ambiente.
Reflexor:
No presta atencin al ambiente, actuando a la buena de Dios.
Confluyente:
No puede discriminar con claridad qu es de l y qu son los dems, hay una
confusin continua entre el propio self y el de los otros.

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 SALUD Y ENFERMEDAD:
Salud y enfermedad:
Segn afirman Fagan y Sheperd (1964); para Perls, la
salud es la posibilidad de mantener un contacto
autntico permanente con la realidad interior y
exterior. En la persona enferma, la neurosis se da
como un enemigo imaginario, porque la persona se
defiende contra s misma, contra sus instintos y sus
fuerzas propias, se bloquea a s misma.

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