IGLESIA SAN PEDRO

Jirn Azngaro 451, Lima 15001

FUENTE https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=z-
FIRYdvxR7A.kvEseXFw24CQ&hl=en_US

UBICACIN 02
 Iglesia san pedro Iglesia. San Pedro, Lima Iglesia. Il Ges, Roma
La Iglesia de San Pedroes un templo
jesuita, construido alrededor de 1636 a
imitacin de laiglesia del Corazn de
Jess en Roma-casa matriz jesuita-, fue
el predilecto de la aristocracia limea
durante el siglo XVIII. El diseo exterior,
de carcter renacentista, es obra del
jesuita Martn de Aizpitarte. Junto con la
catedral es el nico templo limeo que
posee tres puertas de acceso, las que
fueron construidas contraviniendo una
orden eclesistica que solo permita este
tipo de construccin a los templos
FUENTE http://es.slideshare.net/SvenDave/ejemplo-de-revival-gotico-en-lima?
mayores. Su nombre original fueSan qid=62eda95b-6aa9-433d-b50c-1adab0044a4e&v=qf1&b=&from_search=2
Pablo, que conserv hasta la expulsin de
FUENTE http://www.matrimonio.com.pe/debates/iglesias-en-lima--t2181--2
los jesuitas de Amrica, en 1767.

SIGLO XVIII FI N ALE S D E L S . X I X M E D IAD O S D E L S . X X

Esta es la iglesia de San
Pedro a finales del s XIX,
despus de haber sufrido
las modificaciones que
hicieron los jesuitas al
regresar al Per, las torres
han sido alargadas con
agujas gticas, se han
abierto vanos en el
segundo cuerpo de las
torres, se han puesto
pilastras en los segundos y
terceros cuerpos de las
torres, se han eliminado
las balaustradas que FUENTE: Archivo Courret
FUENTE: Archivo Courret
coronaban el frontn y Despus de la restauracin de Rubn Vargas
En este gravado se aprecia como era la 3ra cada cuerpo de las torres y Ugarte, se devolvi la media naranja con que
iglesia de San Pedro en siglo XVIII, con una el muro pretil, adems de terminaban las torres, se ha cerrado el vano
portada muy clasicista, las 3 puertas, las torres haber sido cerrada la creado en el segundo cuerpo de cada torre, se
con almohadillado y un muro pretil FUENTE: Archivo Courret hornacina que exista en el han restituido algunos balaustres y la
frontn. hornacina del frontn, pero no se han
eliminado las pilastras de las torres, ni se ha
reconstruido el muro pretil, destruido en la
RESEA HISTRICA anterior etapa de intervenciones. 03
la iglesia de San Pedro es uno de los templos virreinales ms populares de la ciudad. Y que a lo largo de sus 387 aos de existencia (1624-2011)
esta iglesia ha sufrido innumerables modificaciones, empezando por su propio nombre, pues originalmente era el templo del Colegio Mximo de San
Pablo.
Habra que empezar por una descripcin del templo un ao despus de su consagracin en 1638. De el se deca que se aventaja a lo que hay por ac,
porque es un modelo pequeo de la Casa Profesa de Roma, cuya planta traje yo. Tiene, pues, de largo 240 pie y 122 de ancho, con el alto y paredes en
proporcin que cargan sobre fortsimos cimientos de cal y canto, toda ella de cal y ladrillo, cubierta de bvedas sobre hermossimos arcos con todas las
pilastras, basas, cornisas y bocetones que pide el orden corintio (), con tantas ventanas en proporcin para el fresco y claridad que la hermosean que no
hay ms que pedir. () Est rodeada toda sobre la cornisa de balaustres de oro y azul que, adems que esta coronacin la hermosea mucho, puede
comunicarse toda ella con gran comodidad hasta la tribuna que hace veces de coro sobre la puerta principal.

Tiene hasta el crucero que es hermossimo y espaciossimo diez capillas, cinco por banda que por sus arcos hermosos se comunican, sin que estorbe la
gente () El crucero es tan alegre y fresco por su cimborrio que corona la media naranja, muy alta y corredores que la rodean, por sus puertas y
ventanas que le dan luz, por su reja de comuniones y disposicin de plpito que no hay en el reino cosa mejor. Sus dos capillas de los lados despus de
los relicarios de tantas y tan estimadas reliquias, se dedican , la de la parte del Evangelio, a la Santsima Trinidad del cielo y de la tierra, San Joaqun, la
Virgen y Santa Ana, bultos que se aventajan a cuantos del gnero hay en todas las Indias y compiten con todo lo bueno de Europa; la otra, de la banda
Est
de laeste retablo
epstola, (elpara
ser mayor)
otrohermossimamente dorado;
ternario, an mas divino, dea San
los lados estn en
Jos, Jess otras dos ycapillas,
medio tan Virgen, por ser el altar mayor de los Apstoles San
la Santsima
capaces como
Pedro y San las de
Pablo la Iglesia,
porque aunqueadonde
en l salen
tienenlas bocas
lugar de las bvedas
la Santsima Virgende nuestro
y todos entierroSantos
nuestros y sirven
la Iglesia es de ste ttulo.
para dar gracias a los sacerdotes y hermanos, despus de misa y comuniones. Cerca del altar mayor,
a sus dos lados, estn dos tribunas capaces que miran al altar y crucero, donde con secreto pueden
oir los oficios y sermones los seores Inquisidores y otros personajes que no suelen concurrir en
pblico con el Seor Virrey y Audiencia, y aun tal vez el mismo Virrey, cuando est de secreto ()

Paso de lo alto a lo bajo y es de alabar el presbiterio, muy capaz para administrar los santos
sacramentos que, con una curiosa aadidura de madera, porque de otra suerte no alcanzara, est
guarnecido y defendido de aquella reja famosa de balaustres de bronce, cuyo bocel grande y hermoso
asienta sobre unos leones de lo mismo, tan celebrada en Miln, cuando la hizo forjar en ella el P.
Alonso Messa, que pretendi el Conde de Fuentes, gobernador entonces de aquel estado, no se
deshicieran los modelos hasta quedar con otra como ella El cuerpo todo de la iglesia est
enladrillado y para que jams, por ocasin alguna de entierro, se alterase el orden y parejo de los
ladrillos, se dispuso que estuviese toda ella, en el crucero y capillas de ambas naves, con bvedas
muy capaces con sus boca de piedra algunas y otras de madera hasta que se traigan losas grandes
para el efecto

Tiene delante del cementerio una plazuela que la autoriza y es el lugar donde quedan las carrozas
acomodadas los das de concurso y esta plazuela divide el cementerio con un hermoso pretil de
cantera, con acomodado almenaje a trechos y al fin de l se levantan unas gradas de piedra con 30
varas de plan que, tirando con espacio de otras ocho de ancho, corresponden a las tres puertas que
dan entrada, la del medio al can principal y las de los lados a las dos naves del templo. La fachada
es muy majestuosa, labrada de piedra con sus pilastras, frisos, arquitrabes, nichos y cornisas en toda
proporcin, sobre que cargan sus barandas de madera y en medio una hermosa tarja de piedra, de
tres varas de ancho en proporcin que viene a caer encima de la puerta y en medio se relieva de
almohadillado un buen espacio sobre el que est escrito el nombre de Jess y por orla unas letras que
dicen: Invocatum est super nos.
FUENTE http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?
t=1177557&page=9

RESEA HISTRICA 04
 FACHADA PRINCIPAL DE SAN PEDRO

La fachada es una obra arquitectnica de estiloneoclsicopresenta

tres puertas, de las cuales normalmente se abre la principal, las otras
dos se suelen abrir en Semana Santa u otras circunstancias de
importancia religiosa. Las puertas poseen sus portadas de piedra, de
arcos de medio punto; sobre ellos tienen hornacina. En el centro el
escudo de la orden; tiene zcalo alto de piedra y muros hechos de
ladrillo unidos concalicato, adems pilastras en el primer cuerpo.
Sobre ellos el friso con triglifos y metopas, luego una cornisa que
soporta el barandal del segundo cuerpo de estilo barroco de gusto
clsico una ventana principal con balaustres de madera; tiene
tmpano triangular con una hornacina con la imagen de San Pedro

REMATE

SEGUNDO
CUERPO

CALLE 1
PRIMER
CUERPO
CALLE 2

ENTRECALLE

FUENTE imagen
FUENTE http://www.skyscrapercity.com/showthread.php? propia
t=1177557&page=9

ANLISIS DE FACHADA 05
 PILASTRA CORNISA
VOLADA
JNICA

ALMODILLADO ARQUITRABE

MOLDURA CAPITEL

FRONTON
BRICE
ESCUDO

ARQUITRABE
FRONTONES
ROTOS

ALMODILLADO
HORNACINA

ESCULTURA ARCO DE MEDIO

PUNTO

FUSTE

PEDESTAL

ESCALONADO

FUENTE imagen
propia

ANLISIS DE FACHADA 06
 EL EMBLEMA DE LA COMPAA DE JESS .

ESCUDO

La Compaa de Jess (Societas Jesu, S. J.), cuyos miembros son comnmente

conocidos como jesuitas, es una orden religiosa de la Iglesia catlica fundada en
1534 por Ignacio de Loyola,3 4 junto con Francisco Javier, Pedro Fabro, Diego Lanez,
Alfonso Salmern, Nicols de Bobadilla, Simo Rodrigues, Juan Coduri, Pascasio Brot
y Claudio Jayo en la ciudad de Roma, siendo aprobada por el papa Paulo III en 1540.5
Con 17 676 miembros en 2012 (sacerdotes, estudiantes y hermanos),6 es la mayor
orden religiosa masculina catlica hoy en da, aunque en disminucin (17 287
miembros en 2013). Su actividad se extiende a los campos educativo, social,
intelectual, misionero y de medios de comunicacin catlicos.
El actual pontfice Francisco, el argentino Jorge Mario Bergoglio, es el primer papa
FUENTE imagen
perteneciente a la Compaa de Jess.8 Tambin proceden de la Compaa de Jess propia
La
82 Compaa de Jess (SJ)
obispos actualmente enes una orden religiosa de carcter apostlico y sacerdotal, aunque la conforman tambin hermanos, es decir,
vida.
religiosos no sacerdotes y que no son monjes. Est ligada al papa por un vnculo especial de amor y servicio, su finalidad, segn la Frmula
del Instituto, documento fundacional de la Orden (1540) es la salvacin y perfeccin de los prjimos. En trminos de Derecho Cannico, la
SJ es una asociacin de hombres aprobada por la autoridad de la Iglesia, en la que sus miembros, segn su propio derecho, emiten votos
religiosos pblicos y tienden en sus vidas hacia la perfeccin evanglica.
La formacin en la SJ empieza con un noviciado que dura dos aos. Contina con un proceso de formacin intelectual que incluye estudios
de humanidades, filosofa y teologa. Adems, los jesuitas en formacin realizan dos o tres aos de docencia o prcticas apostlicas
(perodo de magisterio) en colegios o en otros mbitos (trabajo parroquial, social, medios de comunicacin, etctera). El estudio a fondo de
idiomas, disciplinas sagradas y profanas, antes o despus de su ordenacin sacerdotal, ha hecho de los miembros de la SJ, durante casi cinco
siglos, los lderes intelectuales del catolicismo.
San Ignacio de Loyola, el fundador, quiso que sus miembros estuviesen siempre preparados para ser enviados con la mayor celeridad all
donde fueran requeridos por la misin de la Iglesia. Por eso, los jesuitas profesan los tres votos normativos de la vida religiosa (obediencia,
pobreza y castidad) y, adems, un cuarto voto de obediencia al papa, circa misiones.9 La Frmula del Instituto (confirmada por Julio III en
1550) dice: Militar para Dios bajo la bandera de la cruz y servir slo al Seor y a la Iglesia, su Esposa, bajo el Romano Pontfice, Vicario de
Cristo en la tierra.
La Congregacin General (CG) es el rgano supremo de gobierno. A diferencia de otras rdenes, no se lo convoca peridicamente sino en
caso de muerte del prepsito general (tambin llamado prepsito o simplemente general) o para tratar asuntos de especial importancia.
Aunque el cargo de prepsito es vitalicio y ningn general renunci en la Compaa con anterioridad a la supresin de 1773, las Normas
Complementarias vigentes desde 1995 contemplan la posibilidad de renunciar. El primero en hacerlo por motivos graves de salud fue
Pedro Arrupe, en 1983 y con autorizacin de la CG 33. Su sucesor, Peter Hans Kolvenbach, hizo lo mismo en 2008.
La Compaa de Jess ha sido una organizacin que ha vivido entre la alabanza y la crtica, siempre en la polmica. Su lealtad incondicional
al papa los ha colocado en ms de un conflicto: con la Inglaterra isabelina, frente al absolutismo de Luis XIV de Francia (conocido como el
Rey Sol), el regalismo espaol, con la Alemania de Bismarck, de donde fueron expulsados (durante el Kulturkampf) y con los gobiernos
liberales de diversos pases en Amrica y Europa. Asimismo, los regmenes comunistas de Europa Oriental y de China limitaron ampliamente
su actividad a partir de 1945.

Baslica de Loyola.
La Compaa de Jess desarroll una actividad importante durante la Reforma catlica, sobre todo en los aos inmediatamente posteriores al
MARCO TERICO
Concilio de Trento. Su presencia en la educacin occidental y en las misiones en Asia, frica y Amrica ha sido muy activa. Ha contado entre 07
sus filas a una larga serie de santos, telogos, cientficos, filsofos, artistas y pedagogos: san Francisco de Javier, san Luis Gonzaga, Matteo
Ricci, Francisco Surez, Luis de Molina, Jos de Anchieta, Juan de Mariana, san Roberto Belarmino, san Pedro Canisio, Jos de Acosta, Antonio
 Unapilastra, palabra proveniente delitaliano pilastro1, es
PILASTRA JNICA unpilarocolumnaadosado a un muro opared. Su funcin puede ser estructural,
sosteniendotecho,tejado,entablamento,molduraoarquitrabe, o meramente
decorativa. La pilastra (palabra derivada depilar) suele estar compuesta de los
mismos elementos constructivos que las columnas o pilares, como
sonbasa,fusteycapitel, segn los diferentes rdenes arquitectnicos. Cuando
sobresalen del muro y son alargadas y conectadas conarquerasciegas reciben el
nombre debandas lombardas.
FUENTE imagen
propia
Elalmohadilladoes un tipo de acabado exterior de losparamentos de piedra
ALMODILLADO
consillares, que consiste en una forma de labrar en relieve la cara vista de la
piedra rehundiendo las juntas.

MOLDURA La moldura es un elemento decorativo utilizado en diversas obras artsticas, entre FUENTE imagen
propia
ellas, y quizs pudiera decirse que de forma significativa, en la arquitectura.
Consiste en un relieve o saliente de acusado componente longitudinal que
conserva idntico perfil en todo su trazado. Es este perfil o seccin transversal el
que define y diferencia los mltiples tipos de molduras
FUENTE imagen
El arquitrabe, palabra proveniente del italiano architrave,1 en la arquitectura propia
ARQUITRABE clsica, es la parte inferior del entablamento que se apoya directamente sobre las
columnas.2 Su funcin estructural es servir de dintel, para transmitir el peso de la
cubierta a las columnas.
Es un elemento fundamental en la arquitectura de cubierta plana, llamada
arquitrabada. La arquitectura griega clsica y su precedente, la arquitectura
egea, es un ejemplo tpico de estructuras arquitrabadas. Anteriormente, los
edificios monumentales egipcios tambin se construyeron con cubiertas ptreas FUENTE imagen
propia
planas o adinteladas
FRONTON BRICE Un frontn (tambin llamado frontis o frontispicio) es un elemento arquitectnico
de origen clsico que consiste en una seccin triangular o gablete dispuesto
sobre el entablamento, que descansa sobre las columnas.
Se lo encuentra en la arquitectura clsica y neoclsica, notablemente en los
templos griegos, siendo el principal ejemplo el Partenn, en la acrpolis de
Atenas, donde sirvi como fondo para hermosos e intrincados detalles esculpidos.
El espacio en la seccin triangular sobre el entablamento, denominado tmpano, FUENTE imagen
era decorado con esculturas y relieves que mostraban escenas de la mitologa propia
griega o romana. El frontn pertenece al orden clsico de los templos.
CORNISA VOLADA En la arquitectura clsica forma parte del entablamento, y est compuesta de
varias molduras; se distinguen dos tipos: de cincha (rodea el edificio marcando la
divisin entre las plantas), y denticulada (decorada por dentculos o sustentada
por modillones). Cuando remata el frontn del templo clsico, consta de un
geison y molduras curvas, llamadas tambin cimacio1 .
FUENTE imagen
propia

MARCO TERICO 08
FRONTONES ROTOS Frontn cortado - Frontn cortado. Aqul cuya parte superior est formada por
dos cornisas oblicuas y una horizontal. Por lo comn estos frontones estn
decorados por la parte superior con un motivo que remata

FUENTE imagen
propia

Se llama hornacina y nicho al hueco coronado por un arco semicircular abierto en

HORNACINA la superficie de un muro, para colocar en l una imagen votiva, urna o estatua.1
Se puede encontrar en el exterior y el interior de los edificios y partiendo de una
funcin religiosa ha ido evolucionando a un uso ornamental. La hornacina lleva
generalmente en la parte superior una pechina (concha abovedada) que tambin
FUENTE imagen
se llama venera cuando presenta la forma de una concha marina. propia

ARCO DE MEDIO El arco de medio punto, en arquitectura, es un tipo de arco que en el intrads
PUNTO tiene la forma de un semicrculo. Es el elemento principal de la arquitectura
abovedada, formando las de can. Antiguamente sola estar conformado por
dovelas de adobe, ladrillo o piedra

FUENTE imagen
propia
El capitel (del latn caput, capitis = cabeza y capellium = cabecita) es un
CAPITEL elemento arquitectnico que se dispone en el extremo superior de la columna,
pilar o pilastra para transmitir a estas piezas estructurales verticales las cargas
que recibe del entablamento horizontal o del arco que se apoya en l. Adems de
esta misin estructural cumple otra de ndole compositiva, pues acta como
pieza de transicin entre dos partes constructivas tan diferentes como aquellas
entre las que se interpone. Hay una enorme variedad de capiteles dependiendo
de la poca y estilos dominantes
Corresponde al cuerpo principal o bsico de las columnas utilizadas en muchos de
FUSTE
los edificios desde la poca egipcia hasta el neoclsico del siglo XIX. Su diseo
puede ser desde el simplemente liso, es decir sin decorado alguno (Orden
toscano)1 , pasando por el estriado o rayado en el sentido vertical del fuste, este
estriado se lleg a hacer fino resaltndolo en lomo curvo o bien acanalado (orden
jnico y corintio), con muescas en los extremos de cada rayadura para difuminar
su forma con la del basamento o con el capitel, anillado (Renacimiento,
almohadillado (propio del Manierismo)1 , etc.
PEDESTAL

FUENTE imagen

MARCO TERICO
propia
09
 CONCLUSIN

En este anlisis explica la historia y el proceso constructivo y las modificaciones

que se vieron a o largo de la historia de la iglesia San pedro con un estilo neo
clsico .
La fachada noes tan recargada . Con inclusiones de frontones rotos y brice,
almohadillado de piedra, y las hornacinas. incluyendo que es la segunda iglesia
que tiene tres puertas en la fachada a igual que la Catedral de lima. Que por
cierto solo las catedrales eran las nicas que podran tener 3 ingresos en la
fachada cosa que era por jerarqua.

ENLACES WEB

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1177557&page=9

http://es.slideshare.net/SvenDave/ejemplo-de-revival-gotico-en-lima?
qid=62eda95b-6aa9-433d-b50c-1adab0044a4e&v=qf1&b=&from_search=2

http://es.slideshare.net/MarianaafeLix/arquitectura-del-tajin

http://fondoquito.blogspot.com/2010/02/la-compania-de-jesus.html

CONCLUSIN Y BIBLIOGRAFA 10