Universidade Federal do Cear

Educao e Espiritualidade

Joo Paulo Alcntara

2016
 Diversidade e Arte
As imagens trabalham as mais variadas formas do diferente
para sensibilizar os jovens sobre a importncia da empatia,
diversidade e a valorizao das particularidades de cada um.
As crianas aprendem que no existem pais perfeitos, por
exemplo. O que perfeito para um, pode no ser ao outro.
Assim como o conceito de bonito, de normal e assim por
diante. O projeto trabalha a perspectiva da criana, que ao
entender que todos so imperfeitos, sente-se ento parte de
um todo.
Oprimido, a busca pela libertao.
 O oprimido no deve ser o
opressor do opressor, mas o
restaurador das relaes
humanizadas.

Desconstruir, romper com a

desigualdade. Libertao.
 As crianas so convidadas a desenhar um mundo
"mgico" que considerem ideal, mas onde
imperfeies sejam exaltadas. Fim do Reprodutivismo.
Segundo a artista plstica, o primeiro desafio
entendermos que a existncia e a natureza
das experincias vivenciadas extrapolam as
noes fundamentais da cincia materialista
e da viso de mundo mecanicista, porque
fazem conexes com o universo todo, e as
comunicaes so estabelecidas por meios e
canais desconhecidos ou pouco explorados.
(GROF, 1997 p. 247).
Outra capacidade do indivduo humano para
desenvolver atividade transformadora e produtiva
a de considerar ora sujeito, ora objeto, o que
promove o questionamento, a curiosidade e a
consequente investigao, o prazer de
aprender/conhecer, permitindo uma viso de
mundo mais ampla, embora complexa, uma vez
que cada indivduo apresenta uma subjetividade
singular que o diferencia dos demais, por ser uma
unidade dentro da diversidade. (MORIN, 2005, p
66)
Entretanto, o processo de autonomia permeado pela
complexidade,aqui entendida como o entrelaamento
das ideias aes individuais,coletivas, do confronto de
indivduo com outro ser, de nos colocarmos no lugar do
outro, de ser ora sujeito ora objeto.

O pensamento de Morin, embora sobre outro aspecto,

confirma a importncia da espiritualidade no processo
de formao do indivduo e a complexidade que
envolve esse processo que exige uma mudana de
paradigmas em todos os mbitos, principalmente no
paradigma educacional.
Escola, instituio opressora
O trabalho educativo precisaria estar atento
dimenso da espiritualidade: desobstru-la,
ajud-la a tornar-se presente no quotidiano das
experincias e das decises, fazer ver que ela
no campo to somente das religies
(SANTOS NETO, 2006 p. 38-39).
ARTE E ESPIRITUALIDADE CAMINHOS
TRANSDISCIPLINARES
A transdisciplinaridade um mecanismo de
ruptura com as fronteiras disciplinares, e
segundo Morin (2003) a forma mais
adequada que humanidade atual encontra
para solucionar os problemas ps-modernos
que se apresentam.
A espiritualidade em educao o reconhecimento de
que todas as pessoas so seres espirituais na forma
humana e a experincia e o desenvolvimento espiritual
leva a uma profunda conexo consigo mesmo, com o
outro e com a vida. Esse sintonizar-se consigo mesmo
comea solitrio, atravs de um redirecionamento do
foco ao interior gerando novos hbitos, atitudes e
comportamentos que vo, aos poucos, sendo ampliados
para o ambiente e para as pessoas com as quais se
convive e se interage para despertar uma conscincia
de interao.