EL HELENISMO

LA BSQUEDA DE LA FELICIDAD
La filosofa helenstica
Se desarrolla desde la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.,
un ao antes de la muerte de Aristteles ) hasta la
incorporacin de Grecia al imperio romano;
Sin embargo el periodo se extiende hasta el derrumbe del
mundo romano y los inicios del mundo cristiano (Siglo V d. C.).
poca de crisis: Inclinacin de la filosofa a la tica (bsqueda
de la felicidad); despus las religiones prometern la salvacin.
Precursores de la filosofa
helenstica: LOS CNICOS
El trmino viene de Kynos, perro, por el nombre de la plaza en
la que se reunan o por la forma de vida que llevaban.
El fundador fue Antstenes (400 a. C.), de su discpulo ms
famoso DIGENES de Snope (325 a. C.), se dice que viva en
una tinaja en el gora.
LA FELICIDAD se consigue mediante la AUTOSUFICIENCIA o
AUTARQUA : No es ms feliz quien ms tiene, sino quien
menos necesita.
Buscaban la tranquilidad de espritu y vivir conforme a la
naturaleza.
Rechazan las convenciones y las normas de la sociedad, por
eso su comportamiento era a menudo escandaloso.
Eran cosmopolitas; se consideraban ciudadanos del mundo,
libres y sin apego a la patria
OTRAS ESCUELAS SOCRTICAS: CIRENAICOS Y
MEGRICOS
EL EPICUREISMO
En su parte fsica, es una filosofa atea e indeterminista: niega la existencia
de cualquier realidad trascendente o divina. Su teora del conocimiento
(cannica) era sensualista: todo procede de la sensacin.
Su TICA es HEDONISTA: la FELICIDAD consiste en el PLACER
(catastemtico, en reposo) consiste en la ausencia del dolor tanto fsico
como psquico.
Qu nos impide ser felices? El temor (los miedos) que provoca dolor.
MTODO para liberarnos del dolor y del miedo (Tetrafarmacon):
1.-Eliminar el miedo a los dioses: si existen no se preocupan de los hombres.
I 2.-Eliminar el miedo a la muerte: si yo estoy, ella no est, cuando ella est, yo
ya no estoy, somos incompatibles.
I 3.-Eliminar el miedo al destino (contra el fatalismo): no existe una finalidad
predeterminada, sino puro azar ( su fsica se apoyar en el atomismo de
Demcrito).
I 4.-Eliminar el miedo a los problemas: todo tiene solucin tica teraputica.
Resultado: una vida serena ,conseguida con la IMPERTURBABILIDAD
psquica -ATARAXIA- y, la tranquilidad del cuerpo -APONA-.
EL ESTOICISMO

El trmino viene de stoa: prtico, donde se reunan. Fundado por

Zenn de Citio sobre el 300 a. C. hasta la poca del emperador
romano Marco Aurelio, muerto en el 180 d. C.; su actividad dur
unos seis siglos, su influencia se extiende mucho ms (cristianismo,
Descartes, Kant,..).
Otros estoicos romanos importantes: Epcteto y Sneca.
Su doctrina fsica muy cercana a Herclito: hay un logos o razn
universal (tambin Dios), que abarca la naturaleza
(pantesmo).
Existe, por tanto, un destino universal racional: no existe la libertad.
Cmo conseguir la FELICIDAD? Sabio y feliz es aquel que acepta
su destino. La felicidad consiste en vivir segn la razn universal ( o
la naturaleza).
Su lema: Abstine et sustine (abstente del placer y soporta el dolor).
Su objetivo: la imperturbabilidad o ataraxia.
 EL ESCEPTICISMO
Origen: skpsis, significa investigacin, examen.
Su fundador: Pirrn de Elis (s III a. C.), otro clebre escptico:
Sexto Emprico S. III d. C. Tendr gran influencia en el
Renacimiento. Antecedente: los sofistas
El punto de partida es la DUDA: nada se puede definir, ni
afirmar, ni predecir con certeza.
No podemos conocer ms all de los fenmenos: la nica
postura posible es la epoj o suspensin del juicio; ni afirmar ni
negar.
La FELICIDAD se consigue con la ausencia de pasiones
(apata) y la ataraxia (indiferencia, imperturbabilidad), son los
estados anmicos que pueden garantizar al sabio la felicidad.
El objetivo de la vida (la felicidad) es, pues, alcanzar la
serenidad o tranquilad de espritu.