Cuerpo/Emociones/Subjetividad: abordajes tericos,

epistemolgicos (saberes disidentes) y metodolgicos

desde los estudios sociales del cuerpo
 Ta social del cuerpo (y las
emociones)

qu es la Teora Social del Cuerpo? Por

qu hablamos de una Teora Social del
cuerpo?
- Refiere aquellos abordajes que ponen al
cuerpo en el centro de indagacin de lo
social y el acento en los modos de
subjetivacin del cuerpo
 EN Mi PIEL
QU CUERPO?
Locus
epistmico /terico/metodolgico
saber / constructo / modo de
indagar- Intervenir

Captacin de
 La historia
Una tradicin de invisibilidad
Mente /Cuerpo y dicotomas asociadas

Racionalidad Sujeto fundacional Realidad

Objetiva:
(subjetividad
problemtica)

Sujeto Escindido : del cuerpo, naturaleza, sociedad

Racionalidad como paradigma de humanidad y modo
legtimo de conocer la realidad: Razn universal
CIENCIA /EPISTEME = como fundamento terico del
colonialismo/extractividad
 Teoras sociales del cuerpo
Pese a la vastedad de puntos de perspectivas,
indagaciones, tradiciones y disciplinas
implicadas, hay ciertos puntos en comn:
-Cuerpo como CONSTRUCTO(social, histrico,
cultural) (vs. cosificacin, cuerpo objeto)
-Cuestionamiento de las dicotomas clsicas
- El cuerpo como primer contacto con el mundo
y hacedor de mundo: en y por el cuerpo
tenemos un mundo. De la dialctica cuerpo-
mundo surge la subjetividad.
-EL saber del y por el cuerpo: irrumpe, discute la
EPISTEME MODERNA
-Implica una multiplicidad de miradas, de sentidos y
dimensiones de anlisis
-Interpela el lugar del investigador y los modos de
observacin
- Proponer ver lo subjetivo como proceso y campo de
atravesamientos
que resita el lugar del cuerpo /emociones y de la
expresin

Por qu hablar del CUERPO/EMOCIONES ?(Scribano, Luna

Zamora, Pinheiro Koury, Alastuey, Rosaldo, Lutz)
- Frente a la dicotomizacin moderna representada por el
sujeto cartesiano
- En la lgica capitalista, especialmente en la cosificacin
de las subjetividades y en particular en el extractivismo
 Giro corporal (Fecha de nacimiento tarda
(70 /80)
Relecturas para encontrar las claves que superen:
-la primaca de lenguaje (discurso/representacin)
-Den cuenta del anclaje y materialidad, el terreno
de inscripcin de los mismos
-La experiencia en tanto modos de apropiacin /
resistencia
- Idea de Agente
Rescate de una tradicin que discute desde
diferentes frentes la modernidad y sus efectos
pues que de un modo u otro advirtieron al cuerpo
como el gran excluido/acallado en pos de las
verdades propias de la modernidad y sus grandes
instauradores sacrosantos (iglesia, estado, sistema
capitalista, ciencia/filosofa)
A) Recuperacin y reapropiacin: Uno de
los modos posibles de trazar el mapa de
los estudio sociales del cuerpo es el de
sealar las tradiciones tericas que
suelen respaldar las investigaciones en
este campo de indagacin es acudir a los
autores clsicos en la temtica
(Nietzsche, Mauss, Merleau Ponty,
Foucault,) de autores contemporneos de
la sociologa (Goffman, Simmel, Elias,
Bourdieu) y de la filosofa actual (Derrida,
Butler, Deleuze)
 B) otra lnea de indagacin que ha nutrido y es
parte indiscutida de los estudios sociales del
cuerpo es la que seala su ntima relacin con los
estudios de gnero, las teoras feministas, teoras
queer y estudios de performance, en tanto hablar
de cuerpo en la era actual es hablar de la lucha por
la colonizacin y la resistencia de y desde el cuerpo
como modo de configuracin y re- configuracin de
la subjetividad, donde la normativizacin de la
misma lo es siempre y prioritariamente en, desde y
a partir del cuerpo/emociones, y en donde las
resistencias parecen siempre empezar por la
potencia agente del cuerpo y la experiencia. La
evidencia/omnipresencia del cuerpo poltico (Butler,
Preciado, Fernndez, Haraway, Kristeva, Esteban )
 Otro modo de encarar este posible mapa

Estudios Sociales DESDE los cuerpos: para

sealar /indagar/re-pensar el GIRO
epistemolgico/terico y Metodolgico del
cuerpo (la presencia del cuerpo y su irrupcin en los
modos de produccin del conocer)
Estudios sociales DE los cuerpos: el cuerpo como
tema de indagacin, a) el cuerpo como centro de la
construccin y reproduccin institucional (educacin,
salud pblica, organizacin del trabajo, etc.); b) el
cuerpo como locus del conflicto social, dominacin y
rebelin (sexualidades, movimientos sociales,
exclusin, violencia, etc.); y c) el cuerpo como
territorio primario- de las prcticas colonizadoras de
lo social (cuidados corporales, modas, cirugas, etc.)
 Estudios A TRAVS del cuerpo: el lugar
del cuerpo/emociones/sensibilidades y
expresin como modo de indagacin de lo
social, las prcticas de captacin de
sentido crecientemente centradas en el
cuerpo y sus potencialidades sensitivas.
Danza, teatro, performance, etc. como
herramientas metodolgicas per se: Expresividad
social como modo de indagar las prcticas de
resistencia, contra-hegemnicas y lneas de fuga
frente a la colonizacin del cuerpo/emociones
(Derechos salud sexual y reproductiva,
reivindicacin del cuerpo/genero como poltica
hecha carne, Autogestin del cuidado de la salud,
Soberana alimenticia, Generacin de recursos
FIN SIN FIN