UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

ESCUELA DE POSTGRADO

TEMA: ANATOMIA DEL PODER

John Kenneth Galbraith

DOCENTE: Dr. Rolando Retegui

Lozano

INTEGRANTES: Julio Cesar Capillo

Torres
Jorge Fernando Gutirrez Lpez
Valdir Solano Bocanegra
I.- PERSPECTIVA GENERAL (el tema no es... remoto, filosfico o
esotrico)

Las principales interrogantes que se hacen respecto al poder son:

Qu es?
Como se obtiene?
Quines lo ejercen?
Bertrand Russell lleg a la conclusin de que el poder, junto con la gloria,
contina siendo la ms grande aspiracin y la mxima recompensa de la especie
humana. Tomando en cuenta que los infinitos y principales deseos del hombre
son los de poder y gloria.
Mientras que Max Weber explica que el poder es la posibilidad de imponer la
voluntad de uno sobre la conducta de otras personas, siendo as que entre
mayor sea la capacidad para imponer tal voluntad y lograr la finalidad que se
pretende, mayor ser el poder.
Existen interrogantes que explican como es que el poder tiene fuerza y qu es lo
que acuerda el acceso a los mtodos de ponerlo en vigor, es decir:
Por qu licencia poseen algunos el derecho, bien sea grandes o pequeas
cosas, para regular u ordenar?
Y qu es lo que hace que otros sean gobernados o regulados?
Es claro tener en cuenta que una parte del uso del poder depende de mantenerlo
oculto, de que su sumisin no resulte claramente evidente para aquellos que la
rinden.
El poder se doblega fuertemente, por tres instrumentos para imponerlo y otras
tres instituciones o caractersticas que acuerdan el derecho de uso:
II.- TRES INSTRUMENTOS PARA EL EJERCICIO DEL PODER:
2.1. Poder condigno:
Es aquel que gana la sumisin mediante la habilidad para imponer una
alternativa a las preferencias del individuo o grupo haciendo que este
se abstenga de decir lo que piensa y acepte el punto de vista de otro,
en virtud de que la crtica que le aguarda puede resultar por lo dems
spera o dolorosa, logrando as la sumisin infringiendo o amenazando
con consecuencias adversas.
2.2. Poder compensatorio:
Logra la sumisin a travs de la oferta de una recompensa afirmativa,
concediendo algo que tiene valor para el individuo que se somete,
tomando as la alabanza como una forma de poder compensatorio. En
la economa moderna la expresin ms importante es la recompensa
pecuniaria, es decir, el pago de dinero por servicios, entre otros.
2.3 Poder condicionado:
Es el que medula al funcionamiento de la moderna economa y poltica,
y se observa tanto en pases capitalistas como socialistas. Al decir esto
nos referimos a que es el poder condicionado es cuando alguien tiene
cierta influencia o poder pero a causa de otra influencia, por tanto esta
condicionado, ya sea por otra persona o por sus propias limitaciones.
Un ejemplo de este podra ser un presidente que sea elegido pero que
deba favores y le toque mover influencias para complacer a los que lo
favorecieron.
III.- TRES FUENTES DE PODER :
3.1. Personalidad:
Es el liderazgo y cualidad de certidumbre fsica, mental, de
lenguaje y moral. Anteriormente este acceso tena lugar a travs
de la fuerza fsica para infringir el poder condigno, no obstante en
tiempos modernos guarda su asociacin primaria con el poder
condicionado, el cual tiene la habilidad para persuadir o crear una
creencia.
3.2. Propiedad:
Esta ms que nada proporciona aquello con qu comprar la
sumisin,
teniendo como su principal consorcio el poder compensatorio.
3.3. Organizacin:
Aunque es una de las fuentes ms importantes de poder en las
sociedades modernas, tiene su relacin ms prominente con el
poder
condicionado. La organizacin hace referencia a la cosa que se da
por
hecha que cuando se busca o se necesita un ejercicio de poder, se
requiere la organizacin.
IV.- RELACIONES DEL PODER:

4.1. PODER CONDIGNO Y COMPENSATORIO

La diferencia entre poder condigno y compensatorio, es la recompensa negativa y
afirmativa respectivamente.
Siendo as el poder condigno el que amenaza al individuo con algo que es lo bastante
penoso, fsica o emocionalmente, de tal modo que renuncia a buscar su propia voluntad o
preferencia con objeto de evitarlo. A diferencia que el poder compensatorio ofrece al
individuo una recompensa o pago lo suficientemente ventajoso o concordante para que l
o ella renuncie a perseguir su propia preferencia a cambio de la recompensa.
Mas que nada estos dos poderes estn fuertemente relacionados con la tica del trabajo ya
que a este siempre se ha considerado peculiarmente tico para los trabajadores menos
bien pagados y en un empleo tedioso. Los factores que daan a la tica del trabajo y a los
pobres son los pagos de bienestar, compensacin de desempleo y otras formas de seguro
social.

4.2. PODER CONDICIONADO

El poder condicionado es subjetivo, ni quienes lo ejercen ni los que se hallan sujetos a l,
necesitan darse cuenta de que se est ejerciendo. La aceptacin de autoridad, la sumisin
a la voluntad de otros, se convierte en la ms alta preferencia de quienes se someten.
Bertrand Russell respalda el modo de pensar de la alternativa condigna basndose en el
ejercito.
Es fcil preparar un caso desde el punto de vista de que la opinin es omnipotente y que
todas las otras formas de poder se derivan de ella. Los ejrcitos son intiles, a menos que
los soldados crean en la causa por la que estn luchando o, en el caso de los mercenarios,
tengan confianza en la habilidad de sus comandantes para llevarlos a la victoria.
El poder condicionado es producto de una continuidad interminable de persuasin objetiva
y visible que ha llevado al individuo, en el contexto social, a creer que es inherentemente
correcto.
La subordinacin resultante a la voluntad de otros se considera producto del propio sentido
moral o social del individuo; su modo de sentir lo que es correcto o bueno.
V.- FUENTES DEL PODER:

5.1. FUENTE DE PODER PERSONALIDAD

La personalidad se ve incrementada muchsimo por la propiedad y
viceversa; pero por lo regular tambin aade potencia que proviene de la
organizacin. sta siempre existe en asociacin con la organizacin y, nada
infrecuente, con una personalidad dominante. A su vez, la organizacin
crece y se apoya tanto por la propiedad como la personalidad.
Cada una de las tres fuentes de poder guarda una poderosa relacin con un
instrumento especfico de imposicin:
Organizacin --> Poder Condicionado
Propiedad --> Poder Compensatorio
Personalidad --> Poder Condigno
La personalidad efectiva logra la sumisin por medio de la persuasin:
cultivando la creencia ejerciendo el liderazgo.
Los aspectos especficos de personalidad son: el recurso mental, la precisin
y agudeza, la simpata, la aparente honradez, el humor, la solemnidad, la
habilidad para expresar las ideas en trminos convincentes, elocuentes,
repetitivos ode otro modo compelentes. Anque tambin existen otras
cualidades personales que permiten el acceso al poder condicionado y que
no tienen relacin estrecha ni con la inteligencia ni con la expresin.
Un ejemplo de los hombres que han tenido la indiscutible habilidad para convertir
a otros a sus propsitos, dejando as que su personalidad le permitiera diversos
accesos al poder condigno, compensatorio y condicionado, son; desde Moiss,
Hitler, Stalin, Winston Churchill y Franklin D. Roosevelt.
Los rituales de poltica (reuniones, audiencias y aplausos), tambin conducen a
una falsa comprensin de la personalidad como fuente de poder.
Una persona de verdadero poder es aquel que, como parte de su trato, es capaz
de lograr aceptacin para opiniones sustanciales propias. A diferencia de una
persona de leve poder se conforma plena y exclusivamente a las creencias de la
multitud.

5.2. FUENTE DE PODER PROPIEDAD

Respecto a las tres fuentes de poder, la propiedad es en apariencia la ms directa,
ya que su posesin da acceso al ejercicio de poder ms comn, que es doblegar la
voluntad de una persona ante otra mediante la compra franca y clara.
Una vez que se posea el poder condigno para ganar la sumisin; la propiedad
privada acordaba el derecho de castigar a los esclavos, sirvientes o siervos y se le
permita el recurso a la autoridad pblica para subyugar al trabajador que
disenta.
La propiedad, siempre ha acordado una medida de acceso a la creencia
condicionada.
El poder compensatorio tampoco era el Unico instrumento de imposicin, ya que
en combinacin con la personalidad sanguinaria del dueo, la propiedad daba
acceso al poder condigno a travs del gobierno local y la polica; y a travs de los
peridicos locales, las iglesias y otras formas de expresin pblica, tambin
permita el acceso al poder condicionado.
La decadencia del poder derivado de la propiedad, as como del que se origina en la
personalidad, es ms que nada atribuible al surgimiento de la organizacin.
La propiedad no es ahora tan importante como fuente de poder, pero est muy lejos de
carecer de importancia, siendo que a travs del poder compensatorio, gana la sumisin
cotidiana de las vidas laborales de millones y coadyuva a ganar el esfuerzo as como la
creencia de aquellos que guan las grandes empresas econmicas.

Algunas personas creen que la riqueza o la propiedad es la fuente fundamental de poder.

Pero la propiedad es por s sola una forma de autoridad creada por el gobierno. Charles E.
Lindblom.

5.3. FUENTE DE PODER ORGANIZACIN

La organizacin, la tercera de las fuentes de poder, normalmente existe en asociacin con la

propiedad y, en mayor o menor medida, con la personalidad. Sin embargo, es mucho ms
importante que ninguna de las otras dos y en los tiempos modernos su importancia es cada
vez mayor.

Ninguna categora colectiva, ninguna clase, ningn grupo de cualquier tipo en y por s
mismo esgrime poder o puede usar ste. Otro factor debe estar presente: el de la
organizacin.

La definicin que da el diccionario a organizacin es un nmero de personas o grupos...

unidos para algn propsito o trabajo.

Un claro ejemplo de una organizacin es el Gobierno, ste impone la sumisin interna sobre
sus miembros en una forma sumamente diversa y para propsitos externos
considerablemente diferentes, mientras que en otras reas del gobierno, la sumisin interna
de los componentes de la organizacin es completa y la indisciplina de ningn modo
tolerada, y la sumisin externa, como la obediencia a las leyes de trnsito, leyes contra
rateras o tirar basura en las calles, es relativamente leve.
VI.- FUENTE DE PODER ORGANIZACIN II
La simetra bimodal tiene circunstancias como: el grado de su
asociacin con las otras dos fuentes de poder y su acceso a los tres
instrumentos de imposicin y. La diversidad o concentracin de sus
propsitos.
Cuando una organizacin tiene acceso a la propiedad y a la
personalidad en la forma de liderazgo, obviamente, gana poder con
este consorcio.
Entre la simetra en la organizacin entre los ejercicios interno y
externo de poder, se extiende a los instrumentos de que se vale para
su cumplimiento. Cuando el poder externo descansa principalmente en
el acondicionamiento, lo mismo ocurre con el poder interno y viceversa.
En el lugar ms comn de referencias, se dice que el oficial o
funcionario bueno o efectivo es aquel que cree y est convencido de lo
que est haciendo, es decir, cree en su organizacin o equipo.
Para que una organizacin pueda tener poder externo se debe de haber
obtenido un acuerdo interno sobre los temas de poltica econmica, de
poltica exterior, de poltica militar, derechos civiles, poltica de
bienestar, salubridad, educacin y problemas sociales. Para poder
comprender el poder condicionado y la organizacin como su fuente,
debe mantenerse firmemente en la mente la diferencia que hay entre
la realidad y la ilusin de poder.
VII.- DIALCTICA DEL PODER I
Aunque se ha enfocado ms el tema en la forma en que se ejerce y se extiende el
poder, no est por dems entender cmo se resiste a l, puesto que esta
resistencia es parte tan integrante del fenmeno del poder podra extenderse
indefinidamente y todo quedara sujeto a la voluntad de aquellos mejor equipados
para su uso. Siendo que en la actualidad la sociedad se encuentra entre quienes
ejercen el poder y aquellos que se oponen a l.
La idea de que el poder econmico normalmente se contrarresta por una oposicin
opuesta de poder, es una a la que, obviamente, todava me adhiri y en los aos
que han transcurrido desde que present mi caso por primera vez, se ha ganado,
segn creo, cierta medida de aceptacin. Sin embargo, en este libro yo asum una
perspectiva indebidamente muy confiada sobre el resultante equilibrio.
No obstante, la simetra tanto en las fuentes de poder como en los instrumentos de
imposicin, contina siendo la regla. Esto se ve afirmado en una docena de
aforismos: uno combate fuego con fuego, la fuerza engendra fuerza y quienes
viven por la espalda morirn por la espalda.

VIII.- DIALCTICA DEL PODER II

En el presente siglo los sindicatos laborales han buscado, con todo xito, la
supresin por parte del estado de los instrumentos de poder por los que los
patrones se enfrentaban a la organizacin sindical: han ganado la proteccin contra
el uso promiscuo del poder condigno de la polica, del poder compensatorio en la
forma de pagos a los esquiroles y del poder condicionado en diversas formas de
persuasin en el mismo trabajo.
La dialctica del poder no deja de ser complicada ni tampoco lo deja de ser el
proceso mediante el cual se regula y controla.
IX.- LA MAYOR DINMICA DEL PODER EL MUNDO
PRECAPITALISTA
El cambio histrico fue el cambio en los papeles relativos de la personalidad, la
propiedad y la organizacin, o bien, del castigo condigno, la recompensa
compensatoria y las manifestaciones explcitas e implcitas del poder condicionado.
La historia escrita de tal modo no estara exenta de complejidades; pero existen
amplios contornos evidentes en el surgimiento de la moderna sociedad industrial y
sus antecedentes , que muestran los elementos que se acaban de mencionar.
Tal poder compensatorio era un sostn efectivo y, ciertamente, un refuerzo
indispensable para la organizacin, del cual flua un acondicionamiento explcito.

X.- SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO

El capitalismo comercial tuvo su fuente primaria de poder en la propiedad, aun
cuando sta ya no era de tierras, sino de capital, sobre todo artculos para su venta y
la plata y oro para obtenerlas. Mientras tanto, la personalidad decay en cuanto a
importancia y la organizacin se hizo ms evidente. El poder compensatorio
aument enormemente, la imposicin condigna declin en su uso, aun cuando
todava prevaleca y hubo un limitado, aunque interesante, ejercicio de poder
condicionado con presagio para el futuro.
Una de las legtimas pretensiones del capitalismo es que ha venido a sustituir con
recompensas compensatoria ms civilizada, el castigo condigno; esto, ciertamente,
fue verdad en lo concerniente al capitalismo comercial, por lo menos si se le
compara con el ejercicio del poder feudal.
El primordial ejercicio de poder por parte del capitalista comerciante fue sobre los
trabajadores, artesanos y artfices de donde provenan los artculos y sobre la calidad
y precio de la mercanca que venda la ms importante de la cual eran las telas y,
por ende, sobre los consumidores que las necesitaban y las compraban.
La organizacin , proveniente del estado, se convirti as en fuente de
poder junto con la propiedad, y su servicio al capitalismo comercial se
consideraba un acto de virtud pblica.
El capital, como forma de propiedad, era una fuente de poder menos
visible, pero ms mvil y adaptable, que la tierra y de l y la
asociacin relativa, provino un nuevo y efectivo ejercicio de poder
condicionado.
Aunque en la historia de las grandes compaas con patente llegan a
resaltar los nombres de algunas personas (Jhon Smith de la compaa
de Londres y la colonia de Virginia, Robert Clive y Warren Hastings de
la compaa de las Indias Orientales), ste fue el principio de un
movimiento que a la larga sera continuado bajo el capitalismo, lejos
de la personalidad como fuente de poder.

XI.- PODER DEL GRAN CAPITALISMO

El poder condicionado del capitalismo industrial como se desarroll y
volvi efectivo en el siglo XIX, continuara siendo un instrumento de
poder de gran influencia para las generaciones venideras, como
despus sucedera con la enorme respuesta contraria que ocasion.
Cabe mencionar que el libro y la revolucin tuviera lugar en reaccin
similar a las restricciones del capitalismo comercial.
XII.- LA RESPUESTA
La respuesta que indujo el capitalismo respecto al poder inici a mediados del siglo
pasado, aunque tuvo manifestaciones anteriores. Se centraba no en la
comparativamente blanda sumisin de los consumidores de los productos del
capitalismo industrial, sino en la mucho ms completa y mucho ms onerosa
sumisin que se requera de sus trabajadores.
La organizacin marxista basada en la asociacin de trabajadores de 1864, dirigida o
creada por Karl Marx, de tan grande que era y enorme como fue el temor que
suscit, fracas en todas partes del mundo industrializadas ante la manifestacin
normal del poder capitalista industrial. Aunque en ambos casos, la organizacin
marxista y el acondicionamiento social entraron a un vaco de poder; contexto en el
que la personalidad, propiedad y organizacin se haban disuelto como fuentes de
poder e instrumentos condignos, compensatorios y condicionados, de su imposicin
haban llegado a ser intiles o lo eran en gran parte.
La respuesta al poder aseverado de este modo, era restaurar la competencia en
estas industrias o, si ello fuera imposible, dictar una reglamentacin apropiada. As
pues, la respuesta al poder capitalista industrial adquiri la forma de propuestas
para deshacer los grandes truts, mediante la emisin de legislacin a este efecto y
la reglamentacin de los ferrocarriles.
El Estado era una extensin de los instrumentos para la imposicin del capitalismo
industrial e hizo por el capitalismo industrial lo que ste no poda hacer por s
mismo. Tanto as que el gobierno de Estados Unidos o el de Inglaterra pudieran
considerarse como enemigos en los negocios, del comercio, concepcin muy
generalizada en la actualidad, no hubiera penetrado en la mente de nadie a
mediados del siglo pasado.

Existe una poderosa defensa del capitalismo, es decir, el ms poderoso

acondicionamiento social, provino de aquellos que crean profundamente en el
anlisis, descripcin y prescripcin que ofrecan. Lo mismo ocurri con los que lo
atacaban. El acondicionamiento social no se origin con los expertos en
invenciones; provino, inicialmente, de quienes se crean hondamente en armona
con la verdad.

XIII.- ERA DE LA ORGANIZACIN

Puesto que se considera la realidad, esconde la nueva realidad. As ocurre en los
grandes movimientos ms recientes en la dinmica del poder; el crecimiento de la
organizacin como fuente de poder y el concurrente aminoramiento en los papeles
cooperativos de la personalidad y la propiedad.
El surgimiento de la organizacin en los tiempos modernos es, para aquellos que
estn dispuestos a verlo, claramente visible. Su influencia se siente en la
economa, en la poltica y, en el caso especial y sombro del poder militar; se
manifiesta en un centenar de formas de ciudadano y un esfuerzo de inters
especial para lograr la sumisin de otros, bien sea directamente o por medio del
Estado.
La decadencia de la propiedad en relacin con la organizacin como fuente de
poder, no se ha aceptado con facilidad.
Con el cambio en las fuentes de poder de la personalidad y la propiedad a la
organizacin, vino una marcada disminucin en la efectividad relativa del poder
compensatorio y como podra esperarse un considerable aumento en el ejercicio de
poder condicionado. Esto fue evidente, entre otros lugares, en la relacin de la
firma industrial con el sindicato. El sindicato laboral como ejercicio de poder
contrarrestan en la compra de mano de obra, emergi antes de la era de la
organizacin.
El principal ejercicio de poder por la corporacin sobre el legislador o funcionario
pblico, es cultivando la creencia en sus necesidades o propsitos, ya sea
directamente o en los constituyentes a los cuales se encuentra obligado. Lo que
se conoce como poderoso cabildeo es aquel que es experto en tal
acondicionamiento directo o aquel que puede apelar efectivamente a
importantes grupos y asociaciones simpatizantes y, a travs de ellos, a sus
representantes polticos.

XIV.- ORGANIZACIN Y EL ESTADO

Un notable aspecto de la era de la organizacin es el enorme nmero de grupos
organizados, como: sindicatos laborales, asociaciones mercantiles, comits de
accin poltica, asociaciones campesinas, que buscan la forma de apropiarse de
los instrumentos de poder del Estado para su propios propsitos, as como el
creciente nmero de organizaciones dentro de la estructura del Estado mismo;
departamentos, oficinas, autoridades, organizaciones pblicas, los servicios
armados, que se han tonado en originales fuentes de poder.

Mas que nada esta era de la organizacin y el Estado esta guiada ms que nada
por la propiedad, que como ya se sabe tiene mucha de su importancia
remanente como fuente de poder, no en la sumisin que compra directamente,
sino en el acondicionamiento especial por la va de los medios de comunicacin;
los comerciales de televisin, los anuncios por radio, la publicidad en los
peridicos y el arte e ingenio de las agencias publicitarias y firmas de relaciones
pblicas, por las que pueden pagar.
EL gobierno, tras alguna revisin central y ajusta, proponen sus presupuestos a la
legislatura y en todos, a excepcin de los casos ms rutinarios, sus peticiones son
concedidas. Pero principalmente, la fuente de su poder estriba en los casos extensos,
complejos y ms importantes, en la organizacin disciplinada.
El poder condicionado de los proceso autnomos del gobierno tambin se ve
considerablemente incrementado por el tamao y complejidad de las tareas del Estado
moderno. Esta complejidad elimina sus propsitos de la comprensin pblica fcil y de este
modo de la respuesta efectiva de aquellos cuya sumisin se busca.

XV.- PODER MILITAR

Existe la expresin de poder con xito cuando el individuo se somete a los propsitos de
otros no slo voluntariamente, sino con un pleno sentido de virtud cortesana. Por supuesto,
la expresin suprema es cuando la persona no sabe que l o ella est siendo controlado.
Esto, en el ms alto nivel, es el logro del poder condicionado; la conviccin hace que la
sumisin sea no un consciente acto de voluntad, sino una manifestacin normal y natural
de la conducta aprobada.
En un grado notable en nuestro tiempo, tal sumisin es el logro del establecimiento militar,
por mucho el ms poderoso de los procesos autnomos del gobierno.
De las tres fuentes de poder, el establecimiento militar posee dos en grado superlativo:
La Propiedad. (recursos financieros).
La Organizacin.
Los industriales militares son algo ficticio, tanto surten como se benefician del presupuesto
militar. No hay duda de que el poder ejercido de este modo es considerable; con l se logra
la sumisin de cientficos, ingenieros, ejecutivos, trabajadores y las comunidades que
dependen de la defensa.
El poderoso acondicionamiento de la organizacin militar, tanto el de los servicios armados
como el del establecimiento civil, se basan como ya vimos, no en la autoexpresin, sino en
la disciplina. sta es luego reforzada por la recompensa compensatoria y la pena condigna.
El poder militar, en su administracin y control de informacin es, por un amplio
margen, el exponente ms completo y eficaz del poder condicionado.
Es necesario sealar que no todo el control de informacin por parte del poder militar es
resultado de la estricta disciplina de organizacin ni de controles formales. Gran parte es
resultado del enorme tamao de la organizacin involucrada y del carcter tcnico, real o
admitido, de los problemas.

XVI.- PODER DE LA RELIGIN Y DE LA PRENSA

En tiempos modernos, tanto las fuentes como los instrumentos del poder religioso en el
mundo cristiano, han disminuido muchsimo. Todava subsiste el poder que alguna vez se
derivaba de una presencia divina, de la personalidad; existe difundida deferencia a ella todos
los das pero como hasta el ms devoto convendr, la visin se ha oscurecido en comparacin
con la antigua perspectiva que de ella se tena. Para mucho, la presencia sagrada nicamente
se invoca como rutina dominical o bajo condiciones de extrema necesidad personal o terror.
La propiedad de la Iglesia tambin ha declinado considerablemente en cuanto a importancia
relativa como fuente de poder. Lo que alguna vez fuera la organizacin interna disciplinada y
monoltica de la cristiandad por la Iglesia catlica, se ha convertido ahora en cientos de
grupos diversos y, en la mayora de los casos, estructurados, cada uno en cierta medida en
competencia con todos los dems.
Ahora la mayora de los feligreses devotos retornan del servicio dominical para encender la
televisin; esto y la radio, los peridicos, las revistas, los discursos polticos y los libros, se
hallan ahora fcilmente accesibles y en plena competencia con la religin para captar la
atencin pblica.
El poder de la prensa, de la radio y la televisin proviene, como en el caso de la
religin, de la organizacin; su principal instrumento de imposicin, como el de la religin, es
la creencia: el acondicionamiento social.
En la empresa y en la televisin los nombres y las caras abundan, pero mucho de esto es
personalidad sinttica, creada por la organizacin para los propsitos de la misma. Refleja no
el papel real, sino el tradicional de la personalidad.
XVII.- CONCENTRACIN Y DIFUSIN DE PODER
En la actualidad el poder es un tema avasallador, no necesariamente porque se
ejerce con mas efectividad que antes, sino debido a que hoy, infinitamente ms
gente tiene acceso bien sea al hecho del poder o, lo que es ms importante, a
la ilusin de su ejercicio. La realidad moderna es una combinacin de grandes
concentraciones de organizaciones de poder y la enorme difusin entre
individuos en su ejercicio o aparente ejercicio.
La concentracin es claramente parte de la escena contempornea y provocar
apena una leve disputa; es evidente en la moderna empresa industrial, el
moderno Estado y, combinando y recurriendo a ambos, el moderno poder
militar.
La concentracin de poder industrial puede constatarse en el corto nmero de
enormes organizaciones que ahora dominan la moderna actividad econmica.
Existe difusin a los participantes dentro de la estructura de organizacin,
notablemente dentro de la moderna corporacin y la oficina pblica moderna y
todava ms est la ilusin de individuos dentro de estas organizaciones, de
que poseen y estn usando el poder. Conforme la personalidad cede lugar a la
organizacin, inevitablemente hay una ms vasta participacin en el ejercicio
del poder.
La caracterstica principal de la organizacin es su contante y difundida
disponibilidad. La personalidad competente est en suministro fijo y esto
contina siendo cierto hasta en una poca cuando la personalidad es
extensamente sintetizada en poltica y por los medio de comunicacin.