tica

Nomes: Flvia, Izabela e Thalissa

Professora: Anne Navarro
 O que tica?
tica pode significar Filosofia da moral;
um pensamento reflexivo sobre os
valores e as normas que regem as
condutas humanas.
Defende-se a importncia da escola na
formao tica das novas geraes, na
perspectiva da transversalidade,
situando-a no contexto das diversas
influncias que a sociedade exerce
sobre o desenvolvimento das crianas.
A questo central da moral e da
tica :

Como devo agir perante os

outros?
tica tambm :
Agir sempre de modo a respeitar a
dignidade, sem humilhaes ou
discriminaes em relao a sexo ou
etnia.
No art. 3, l-se que constituem objetivos
fundamentais da Repblica Federativa do Brasil

I) Construir uma sociedade livre, justa e solidria;

II) Erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as

desigualdades sociais e regionais;

III) Promover o bem de todos, sem preconceitos de

origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras
formas de discriminao.

IV) Homens e mulheres so iguais em direitos e

obrigaes.

V) Ningum ser submetido a tortura nem a

tratamento desumano ou degradante.
tica trata de princpios e no
de mandamentos.

Supe que o homem deva ser justo.

Porm, como ser justo? Ou como agir de
forma a garantir o bem de todos?
No h resposta predefinida. preciso,
portanto, ter claro que no existem normas
acabadas, regras definitivamente consagradas.

A tica um eterno pensar, refletir, construir. E

a escola deve educar seus alunos para que
possam tomar parte nessa construo, serem
livres e autnomos para pensarem e julgarem.
 A influncia da escola no
comportamento da criana:
As pessoas no nascem boas ou ruins; a
sociedade, quer queira, quer no, que educa
moralmente seus membros, embora a famlia,
os meios de comunicao e o convvio com
outras pessoas tenham influncia marcante no
comportamento da criana. E, naturalmente, a
escola tambm tem.
A escola a nica instituio social capaz de
educar moralmente as novas geraes. Mas
tambm no se pode pensar que a escola seja
totalmente responsvel por isso. Na verdade,
seu poder limitado.

Todavia, tal diagnstico no justifica uma fuga.

Mesmo com limitaes, a escola participa da
formao moral de seus alunos.

Valores e regras so transmitidos pelo

professores, pelos livros didticos, pela
organizao institucional, pelas formas de
avaliao, pelos comportamentos dos prprios
alunos, e assim por diante.
Ento, ao invs de deix-las ocultas, melhor
que tais questes recebam tratamento
explcito. Isso significa que essas questes
devem ser objeto de reflexo da escola como
um todo, ao invs de cada professor tomar
isoladamente suas decises.

Da a proposta de que se inclua o tema tica

nas preocupaes oficiais da educao.
TICA
 A escola deve ser um lugar onde os
valores morais so pensados,
refletidos, e no meramente impostos
ou frutos do hbito.

A escola deve ser o lugar onde os

alunos desenvolvam a arte do dilogo.
 Com o passar dos anos, muda a
sociedade e os homens que nela
habitam.

O que era considerado tico e moral a algum

tempo atrs, atualmente considerado um ato
imoral. Na idade Mdia por exemplo, era comum a
utilizao de atos de tortura para a obteno de
informaes ou at mesmo como castigo, tal
prtica nos dias de hoje considerado algo imoral
e antitico.

A moralidade humana deve ser enfocada no

contexto histrico social.
 Conforme o artigo 1, todo ser
humano, sem distino, merece
tratamento digno.

Engloba-se tambm
Direito de opinio;

Direito express-las;

Organizao em torno da mesma.

 tica e Moral
Moral e tica, s vezes, so palavras
empregadas como sinnimos: conjunto de
princpios ou padres de conduta.

tica pode tambm significar Filosofia da Moral,

portanto, um pensamento reflexivo sobre os
valores e as normas que regem as condutas
humanas.

Assim, muitos preferem associar palavra tica

os valores e regras que prezam, querendo assim
marcar diferenas com os moralistas.
 Afetividade

As regras morais devem apontar

para uma possibilidade de
realizao de uma vida boa; do
contrrio, sero ignoradas.
 Racionalidade

Agir segundo critrios e regras

morais implica fazer uma escolha.
E, muitas vezes, por falta dessa
apreenso racional dos valores que
alguns agem de forma impensada.
 Desenvolvimento moral e
socializao
Tanto a afetividade como a racionalidade
desenvolvem-se a partir das interaes sociais,
desde a infncia e durante a vida toda. Como
representam a base da moral, esta tambm se
desenvolve.

Quanto ao respeito prprio, sua necessidade est

presente em crianas ainda bem pequenas. Uma
criana que passa por violncias, por constantes
humilhaes, estar inclinada a se desvalorizar, a
ter muito pouca confiana em si mesma; vale dizer
que sua afetividade ser provavelmente muito
marcada por essas experincias negativas.
 O que heteronomia?
Fase em que a criana passa de uma
heteronomia moral caracterstico da infncia, para
um estado de autonomia moral.

Heteronomia significadependncia,
submisso,obedincia. um sistema de tica
segundo o qual as normas de conduta provm de
fora.
 Transversalidade

Verifica-se que questes relacionadas

tica permeiam todo o currculo.
Portanto, no h razo para que sejam
tratadas em paralelo, em horrio
especfico de aula. Pelo contrrio,
passar ao lado de tais questes seria,
justamente, prestar um desservio
formao moral do aluno: induzi-lo a
pensar que tica uma
especialidade, quando, na verdade,
ela diz respeito a todas as atividades
Experincias educacionais
Tendncia filosfica
Essa tendncia tem por finalidade os
vrios sistemas ticos produzidos pela
Filosofia as
ideias dos antigos filsofos gregos.

No se procura, portanto, apresentar o

que o Bem e o que o Mal, mas as
vrias opes de pensamento tico, para
que os alunos os conheam e reflitam
sobre eles.
Tendncia cognitivista
A similaridade entre esta tendncia e a
anterior a importncia dada ao
raciocnio e reflexo sobre questes
morais, e tambm a no-apresentao
de um elenco de valores a serem
aprendidos pelos alunos.

A diferena est no contedo. Enquanto

na primeira os alunos so convidados a
pensar sobre os escritos de grandes
autores dedicados ao tema, na segunda
apresentam-se dilemas morais a serem
 Tendncia afetivista
Trata-se de procurar fazer os alunos
encontrarem seu equilbrio pessoal e suas
possibilidades de crescimento intelectual
mediante tcnicas psicolgicas.

Procura-se fazer com que cada um tome

conscincia de suas orientaes afetivas
concretas, na esperana de que, de bem
consigo mesmo, possa conviver de forma
harmoniosa com seus semelhantes.
 Tendncia moralista
A grande diferena entre esta tendncia e as
anteriores que ela tem um objetivo
claramente normatizador: ensinar valores e
levar os alunos a atitudes consideradas
corretas de antemo.

Enquanto as propostas anteriores de certa

forma esperam que os alunos cheguem a
legitimar valores no claramente colocados
pelos educadores, a tendncia moralista
evidencia tais valores e os impe.
 Tendncia da escola
democrtica
Trata-se de democratizar as relaes
entre os membros da escola, cada um
podendo participar da elaborao das
regras, das discusses e das tomadas de
deciso a respeito de problemas
concretamente ocorridos na instituio.
 Objetivos gerais de tica
para o ensino fundamental
Compreender o conceito de justia baseado
na equidade e sensibilizar- se pela
necessidade da construo de uma sociedade
justa;

Adotar atitudes de respeito pelas diferenas

entre as pessoas;

Adotar, no dia-a-dia, atitudes de

solidariedade, cooperao e repdio s
injustias e discriminaes;
 Compreender a vida escolar como
participao no espao pblico;

Valorizar e empregar o dilogo como forma

de esclarecer conflitos e tomar decises
coletivas;

Construir uma imagem positiva de si, o

respeito prprio traduzido pela confiana em
sua capacidade de escolher e realizar seu
projeto de vida;

Assumir posies segundo seu prprio juzo

de valor, considerando diferentes pontos de
vista e aspectos de cada situao.
Os contedos de tica para
o
primeiro e segundo ciclos
Existem 4 eixos que estabelecem as bases de
diversos conceitos, atitudes e valores
complementares.
Os blocos de contedos, assim como toda a
proposta de tica, referem-se a todo o ensino
fundamental.

1 Respeito Mtuo:
O respeito mtuo expressa-se de vrias formas
complementares. Uma delas o dever do respeito
pela diferena e a exigncia de ser respeitado na
sua singularidade.
2 Justia:
O conceito de justia pode remeter
obedincia s leis. Porm, o conceito de justia
vai muito alm da dimenso legalista. De fato,
uma lei pode ser justa ou no. A prpria lei
pode ser, ela mesma, julgada com base em
critrios ticos.
Portanto, a tica pode julgar as leis como
justas ou injustas.
3 Dilogo:
A comunicao entre os homens pode ser
praticada em vrias dimenses, que vo desde
a cultura como um todo, at a conversa amena
entre duas pessoas.

4 Solidariedade:
O enfoque a ser dado para o tema
solidariedade muito prximo da ideia de
generosidade: doar-se a algum, ajudar
desinteressadamente.