( 1923) DAS ICH UND DAS ES LO CONSCIENTE Y LO INCONSCIENTE LO CC CONCEBIDA SOLO COMO UNA CUALIDAD DE LO PSIQUICO
CC TERMINO DESCRIPTIVO BASADO EN
PERCEPCION
SIN EMBARGO, ARRIBMOS AL TERMINO ICC POR
MEDIO DE LA DINAMICA PSIQUICA
PROCESOS/REPRESENTACIONES ANIMICAS DE GRAN
ENERGIA..... REPRESION (como pto de partida) HASTA AQU 2 CLASES DE ICC TENEMOS TRES TERMINOS: 1. CONSCIENTE (CC) 2. PRECONSCIENTE (PREc) 3. INCONSCIENTE (Icc)
(Aclarando que existen 2 tipos de ICC en terminos
descriptivos y uno en el dinamico)
SIN EMBARGO, ESTOS RESULTAN INSUFICIENTES
YO integra la CC Domina acceso a motilidad Parten las reresiones
LAS RESISTENCIAS EN LA CLINICA nos muestran
que existe en el YO algo de ICC NUEVA ANTITESIS:YO coherente y el reprimido disociado de el DIREMOS: Lo ICC no coincide con lo reprimido Todo lo reprimido es ICC.pero NO todo lo ICC es reprimido EXIXTE UNA PARTE DEL YO QUE ES ICC (TERCER ICC) ll EL YO Y EL ELLO Qu quiere decir hacer CC algo? CC es la superficie del APARATO ANIMICO (como funcin a un SISTEMA- espacial y anatomico) DIFERENCIA ENTRE IDEA ICC Y UNA PreCC (pensamiento) la primera permanece oculta, la segunda esta enlazada a REPRESENTACIONES VERBALES Cmo se hace algo PRECC? POR SU ENLACE CON REPR. VERBALES (restos mnemicos) RESTOS VERBALES percepciones acusticas (preCC con oorigen sensorial especial) HACEMOS PreCC LO REPRIMIDO, INTERPOLANDO, POR MEDIO DE LA LABOR ANALITICA, MIEMBROS INTERMEDIOS PreCC
LA PERCEPCION INTERNA PLANTEA DUDAS EN SU
RELACION CON EL YO Las SENSACIONES pueden ser, unicamente CC o ICC LAS REPRESENTACIONES VERBALES intervienen en la transformacin de los procesos mentales en percepciones!!!!! YO Nodulo del sistema P Comprende a lo PreCC ELLO Lo PSIQUICO RESTANTE (ICC) EN QUE DICHO YO CONTINUA Un individuo es para nosotros ahora un ELLO desconocido, en cuya superficie aparece el YO. EL yo se limita a ocupar una parte de su superficie, la constituida por el sistema P. Tampoco se encuentra separado, confluyen. Lo REPRIMIDO concluye en el ello.
En la gnesis del YO, y en su diferenciacin del ELLO, parece haber
actuado adems el CUERPO (percepciones internas y externas). EL YO ES UN SER CORPOREO (proyeccin de una superficie) lll EL YO Y EL SUPER YO (ideal del yo) NUEVA DIFERENCIACION: dentro del mismo yo, al SUPER YO, O IDEAL DEL YO En la fase primitiva oral, no es posible diferenciar IDENTIFICACION de la carga del objeto. Posteriormente suponemos que las cargas de objeto parten del YO (SUCEPTIBLES A REPRESION). Por medio de la INTROYECCION, se abandona al OBJETO (posiblemente, condicin para el ELLO) EL YO ES UN RESIDUO DE OBJETOS ABANDONADOS Los efectos de las PRIMERAS IDENTIFICACIONES son duraderas y generales.
IDEAL DEL YO Detrs de este, se oculta la
primera y mas importante identificacin (AL PADRE) PODEMOS ADMITIR COMO RESULTADO DE LA FASE SEXUAL (complejo de EDIPO), LA PRESENCIA EN EL YO DE UN RESIDUO, CONSISTENTE EN EL ESTABLECIMIENTO DE LAS DOS IDENTIFICACIONES (AL PADRE Y A LA MADRE) Esta modificacin del YO, se opone en calidad de SUPER YO O IDEAL SUPER YO No es solamente un residuo de las primeras elecciones objetales del ELLO. ES UNA FORMACION REACTIVA CONTRA ELLAS. Comprende adems, la ADVERTENCIA Y PROHIBICION (PARTICIPACION EN LA REPRESION DEL COMPLEJO DE EDIPO)
En el proceso, el YO tuvo que robustecerse, y la energia hubo
de tomarse prestada del PADRE.
EL SUPER YO conservara el carcter del padre.
GENESIS: BIOLOGICO POR UN LADO, HISTORICO, POR OTRO El IDEAL DEL YO es el heredero del complejo de EDIPO , y con ello, la expresin de los impulsos mas poderosos de ELLO y de los mas importantes destinos de su libido. Por medio de su creacin, se ha apoderado el YO del complejo de Edipo, y se ha sometido simultneamente al ELLO. El SUPER YO, abogado del mundo INTERIOR (DEL ELLO), se opone al YO (representante del mundo exterior).
Los conflictos entre el YO Y EL SUPER YO, reflejan
la antitesis de lo real y lo psiquico del mundo interior y exterior. FILOGENESIS DEL SUPER YO En organismos mas sencillos podemos reconocer la diferencia de un YO Y UN ELLO. La pregunta, por si fue el YO O EL ELLO, lo que llego a hacer las adquisiciones superyoicas, se aclara cuando decimos que NINGUN SUCESO EXTERIOR PUEDE LLEGAR AL ELLO SINO POR MEDIACION DEL YO (aunque tampoco podamos hablar de una herencia directa del YO)
Los sucesos del YO pueden ser herencia POR
REPETICION EN FRECUENCIA E INTENSIDAD (transformados en sucesos del ELLO) Abriga el ELLO, exixtencias del YO, y cuando el YO extrae del ELLO SU SUPER YO, resucita formas antiguas del YO. LAS DOS CLASES DE PULSIONES LAS PERCEPCIONES TIENEN PARA EL YO, LA MISMA FUNCION QUE LAS PULSIONES AL ELLO Pero el YO tambin queda sometido a las pulsiones (por ser una parte modificada de ste)
PULSIONES SEXUALES PULSIONES DE MUERTE (THANATOS)
PULSIONES DE AUTOCONSERVACION EROS (PULSION DE VIDA) LA COMBINACION DE AMBAS ES UN HECHO INDUDABLE (SINTESIS Y DISOCIACION) EXIXTENCIA DE RELACIONES ENTRE YO-ELLO Y SUPER YO; Y LOS DOS TIPOS DE PULSIONES (y su posible adscripcin al PPIO. DE PLACER)
La anttesis de las dos pulsiones, puede ser
reemplazada por la de AMOR-ODIO
NUEVA HIPOTESIS: Existe una ENERGIA
DESPLAZABLE (indiferente), susceptible de agregarse a una pulsin ertica o destructiva DICHA ENERGIA, que acta tanto en el YO COMO EN EL ELLO, procede de la provisin de ENERGIA NARCICISTA, siendo por tanto, EROS DESEXUALIZADO.
SUBLIMACION (por mediacin del YO), poniendo fin a las
cargas de OBJETO DEL ELLO, acogiendo en si la libido, y modificando el YO por identificacin. (abandono de FINES SEXUALES) YO SE OFRECE COMO UNICO OBJETO EROTICO DESEXUALIZANDO LA LIBIDO DEL ELLO. MODIFICACION DE TEORIA DEL NARCISISMO EL NARCISISMO DEL YO ES UN NARCICISMO SECUNDARIO SUSTRAIDO A LOS OBJETOS V: LAS SERVIDUMBRES DEL YO YO Sometido a 3 servidumbres y amenazado por 3 peligros que emanan de: Del mundo exterior: principio de realidad De la libido del yo: sublimacin Rigor del sper yo EL YO es la verdadera residencia de las angustias Amenazado por TRES diferentes peligros, desarrolla el REFLEJO DE FUGA ANGUSTIA
Podemos determinar nicamente que hay
detrs de la ANGUSTIA del YO ante el SUPER YO LA ANGUSTIA ANTE LA MUERTE Y LA AGUSTIA DE CONSCIENCIA MORAL, SON ELABORACION DE ANGUSTIA DE CASTRACION.