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EL YO Y EL ELLO

( 1923)
DAS ICH UND DAS ES
LO CONSCIENTE Y LO
INCONSCIENTE
LO CC CONCEBIDA SOLO COMO UNA CUALIDAD DE
LO PSIQUICO

CC TERMINO DESCRIPTIVO BASADO EN


PERCEPCION

SIN EMBARGO, ARRIBMOS AL TERMINO ICC POR


MEDIO DE LA DINAMICA PSIQUICA

PROCESOS/REPRESENTACIONES ANIMICAS DE GRAN


ENERGIA..... REPRESION (como pto de partida)
HASTA AQU 2 CLASES DE ICC
TENEMOS TRES TERMINOS:
1. CONSCIENTE (CC)
2. PRECONSCIENTE (PREc)
3. INCONSCIENTE (Icc)

(Aclarando que existen 2 tipos de ICC en terminos


descriptivos y uno en el dinamico)

SIN EMBARGO, ESTOS RESULTAN INSUFICIENTES


YO
integra la CC
Domina acceso a motilidad
Parten las reresiones

LAS RESISTENCIAS EN LA CLINICA nos muestran


que existe en el YO algo de ICC
NUEVA ANTITESIS:YO coherente y el reprimido
disociado de el
DIREMOS:
Lo ICC no coincide con lo reprimido
Todo lo reprimido es ICC.pero NO todo lo ICC es reprimido
EXIXTE UNA PARTE DEL YO QUE ES ICC (TERCER ICC)
ll EL YO Y EL ELLO
Qu quiere decir hacer CC algo?
CC es la superficie del APARATO ANIMICO (como
funcin a un SISTEMA- espacial y anatomico)
DIFERENCIA ENTRE IDEA ICC Y UNA PreCC (pensamiento)
la primera permanece oculta, la segunda esta enlazada a
REPRESENTACIONES VERBALES Cmo se hace algo
PRECC? POR SU ENLACE CON REPR. VERBALES (restos
mnemicos)
RESTOS VERBALES percepciones acusticas
(preCC con oorigen sensorial especial)
HACEMOS PreCC LO REPRIMIDO,
INTERPOLANDO, POR MEDIO DE LA LABOR
ANALITICA, MIEMBROS INTERMEDIOS PreCC

LA PERCEPCION INTERNA PLANTEA DUDAS EN SU


RELACION CON EL YO
Las SENSACIONES pueden ser, unicamente CC o ICC
LAS REPRESENTACIONES VERBALES intervienen en la
transformacin de los procesos mentales en
percepciones!!!!!
YO Nodulo del sistema P
Comprende a lo PreCC
ELLO Lo PSIQUICO RESTANTE (ICC) EN QUE
DICHO YO CONTINUA
Un individuo es para nosotros ahora un ELLO desconocido, en cuya
superficie aparece el YO.
EL yo se limita a ocupar una parte de su superficie, la constituida
por el sistema P. Tampoco se encuentra separado, confluyen.
Lo REPRIMIDO concluye en el ello.

En la gnesis del YO, y en su diferenciacin del ELLO, parece haber


actuado adems el CUERPO (percepciones internas y externas).
EL YO ES UN SER CORPOREO (proyeccin de una superficie)
lll EL YO Y EL SUPER YO
(ideal del yo)
NUEVA DIFERENCIACION: dentro del mismo yo, al
SUPER YO, O IDEAL DEL YO
En la fase primitiva oral, no es posible diferenciar
IDENTIFICACION de la carga del objeto.
Posteriormente suponemos que las cargas de objeto
parten del YO (SUCEPTIBLES A REPRESION).
Por medio de la INTROYECCION, se abandona al
OBJETO (posiblemente, condicin para el ELLO)
EL YO ES UN RESIDUO DE OBJETOS ABANDONADOS
Los efectos de las PRIMERAS IDENTIFICACIONES
son duraderas y generales.

IDEAL DEL YO Detrs de este, se oculta la


primera y mas importante
identificacin (AL PADRE)
PODEMOS ADMITIR COMO RESULTADO DE LA
FASE SEXUAL (complejo de EDIPO), LA PRESENCIA
EN EL YO DE UN RESIDUO, CONSISTENTE EN EL
ESTABLECIMIENTO DE LAS DOS IDENTIFICACIONES
(AL PADRE Y A LA MADRE)
Esta modificacin del YO, se opone en calidad de
SUPER YO O IDEAL
SUPER YO No es solamente un
residuo de las primeras elecciones objetales del ELLO.
ES UNA FORMACION REACTIVA CONTRA ELLAS.
Comprende adems, la ADVERTENCIA Y PROHIBICION
(PARTICIPACION EN LA REPRESION DEL COMPLEJO DE
EDIPO)

En el proceso, el YO tuvo que robustecerse, y la energia hubo


de tomarse prestada del PADRE.

EL SUPER YO conservara el carcter del padre.


GENESIS: BIOLOGICO POR UN LADO, HISTORICO, POR
OTRO
El IDEAL DEL YO es el heredero del complejo de
EDIPO , y con ello, la expresin de los impulsos
mas poderosos de ELLO y de los mas importantes
destinos de su libido. Por medio de su creacin, se
ha apoderado el YO del complejo de Edipo, y se ha
sometido simultneamente al ELLO. El SUPER YO,
abogado del mundo INTERIOR (DEL ELLO), se
opone al YO (representante del mundo exterior).

Los conflictos entre el YO Y EL SUPER YO, reflejan


la antitesis de lo real y lo psiquico del mundo
interior y exterior.
FILOGENESIS DEL SUPER YO
En organismos mas sencillos podemos reconocer la diferencia
de un YO Y UN ELLO.
La pregunta, por si fue el YO O EL ELLO, lo que llego a hacer
las adquisiciones superyoicas, se aclara cuando decimos que
NINGUN SUCESO EXTERIOR PUEDE LLEGAR AL ELLO SINO
POR MEDIACION DEL YO (aunque tampoco podamos hablar
de una herencia directa del YO)

Los sucesos del YO pueden ser herencia POR


REPETICION EN FRECUENCIA E INTENSIDAD
(transformados en sucesos del ELLO)
Abriga el ELLO, exixtencias del YO, y cuando el YO
extrae del ELLO SU SUPER YO, resucita formas
antiguas del YO.
LAS DOS CLASES DE PULSIONES
LAS PERCEPCIONES TIENEN PARA EL YO, LA MISMA
FUNCION QUE LAS PULSIONES AL ELLO
Pero el YO tambin queda sometido a las pulsiones
(por ser una parte modificada de ste)

PULSIONES SEXUALES PULSIONES DE MUERTE (THANATOS)


PULSIONES DE AUTOCONSERVACION EROS (PULSION DE VIDA)
LA COMBINACION DE AMBAS ES UN HECHO
INDUDABLE (SINTESIS Y DISOCIACION)
EXIXTENCIA DE RELACIONES ENTRE YO-ELLO Y
SUPER YO; Y LOS DOS TIPOS DE PULSIONES (y
su posible adscripcin al PPIO. DE PLACER)

La anttesis de las dos pulsiones, puede ser


reemplazada por la de AMOR-ODIO

NUEVA HIPOTESIS: Existe una ENERGIA


DESPLAZABLE (indiferente), susceptible de
agregarse a una pulsin ertica o destructiva
DICHA ENERGIA, que acta tanto en el YO COMO
EN EL ELLO, procede de la provisin de ENERGIA
NARCICISTA, siendo por tanto, EROS
DESEXUALIZADO.

SUBLIMACION (por mediacin del YO), poniendo fin a las


cargas de OBJETO DEL ELLO, acogiendo en si la libido, y
modificando el YO por identificacin. (abandono de
FINES SEXUALES)
YO SE OFRECE COMO UNICO OBJETO EROTICO
DESEXUALIZANDO LA LIBIDO DEL ELLO.
MODIFICACION DE TEORIA DEL NARCISISMO
EL NARCISISMO DEL YO ES UN NARCICISMO
SECUNDARIO SUSTRAIDO A LOS OBJETOS
V: LAS SERVIDUMBRES DEL
YO
YO
Sometido a 3 servidumbres y amenazado por 3
peligros que emanan de:
Del mundo exterior: principio de realidad
De la libido del yo: sublimacin
Rigor del sper yo
EL YO es la verdadera residencia de las angustias
Amenazado por TRES diferentes peligros,
desarrolla el REFLEJO DE FUGA ANGUSTIA

Podemos determinar nicamente que hay


detrs de la ANGUSTIA del YO ante el SUPER YO
LA ANGUSTIA ANTE LA MUERTE Y LA AGUSTIA
DE CONSCIENCIA MORAL, SON ELABORACION
DE ANGUSTIA DE CASTRACION.

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