La virtud es una disposicin habitual y

firme para hacer el bien.

"Todo cuanto hay de verdadero, de noble,
de justo, de puro, de amable, de
honorable, todo cuanto sea virtud y cosa
digna de elogio, todo eso tenerlo en
DEFINICIN.-
cuenta"

Hay virtudes humanas y virtudes

teologales
 Las virtudes humanas
Son perfecciones habituales y Las principales virtudes
estables del entendimiento y de humanas son las llamadas
la voluntad. cardinales. Constituyen las
Regulan nuestros actos,
ordenan nuestras pasiones y
bases
guan nuestra conducta de de la vida virtuosa. Son la
conformidad con la razn y la prudencia, la justicia, la
fe. fortaleza y la templanza.
Son elevadas y purificadas por
la gracia.
La prudencia dispone la La justicia consiste en
razn a discernir, en cada la constante y firme
circunstancia, nuestro voluntad de dar a los de-
verdadero bien y a elegir los ms lo que les es
debido.
medios adecuados para
realizarlo.
La templanza modera
la atraccin de los
La fortaleza asegura la placeres.
firmeza en las dificultades. La Asegura el dominio de
constancia en la bsqueda la voluntad sobre los
del bien. instintos.
 Las virtudes teologales

Son las que tienen como origen,

motivo y objeto inmediato a Dios Las virtudes
mismo. teologales son:
Nos hacen capaces de vivir
en relacin con la Santsima
La Fe
Trinidad.
Son la garanta de la presencia y La Esperanza
de la La Caridad.
accin del Espritu Santo en las
facultades del ser humano.
La Fe es la virtud teologal por
la que creemos en Dios.
En todo lo que l nos ha
revelado.
En lo que la Iglesia nos
propone.
Por la fe el hombre se
abandona libremente a Dios.
La Esperanza es la virtud teologal
por la que deseamos y esperamos
de Dios la vida eterna como
nuestra felicidad.
Confiamos en las promesas de
Cristo.
Nos apoyamos en la ayuda del
Espritu Santo para merecerla y
perseverar hasta el fin de nuestra
vida.

La Caridad es la virtud teologal por la cual

amamos a Dios sobre todas las cosas y a
nuestro prjimo como a nosotros mismos
por amor a Dios.
 El pecado es un acto o un
deseo contrarios a la Ley
eterna.
Es una ofensa a Dios. A quien
desobedecemos en vez de
responder a su Amor.
Hiere la naturaleza del
hombre y atenta contra la
solidaridad humana.
Cristo revela la gravedad del
pecado.
 Acoger la misericordia de Dios
supone reconocer nuestros
pecados. Arrepentirnos de
ellos.
Con su Palabra y su Espritu,
Dios mismo descubre nuestros
pecados. Sita nuestra
conciencia en la verdad y nos
concede la esperanza del
perdn
La variedad de pecados es
grande.
Pueden distinguirse segn su
objeto o segn las virtudes o
mandamientos a que
se oponen.
Pueden referirse a Dios, al
prjimo o a nosotros mismos.
Pueden ser de pensamiento, obra
u omisin.
 En cuanto a la gravedad, el
pecado se distingue en:
pecado mortal pecado venial
cuando se dan, al se comete cuando la materia es
mismo tiempo, materia leve. O no se da plena
grave y deliberado advertencia o perfecto
consentimiento. consentimiento.
Destruye en nosotros la No rompe la alianza con Dios.
caridad y nos priva de la Debilita la caridad, impide el
gracia. progreso del alma en el ejercicio
Se perdona por el de las virtudes y prctica del bien
Bautismo y la moral.
Reconciliacin. Merece penas temporales de
purificacin