Simone de Beauvoir

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de

Beauvoir (09/01/1908 Paris 14/04/1986 Paris)
foi uma escritora, feminista francesa e filsofa
participante da corrente existencialista.

Escreveu romances, monografias sobre

filosofia, poltica, sociedade, ensaios, biografias e
uma autobiografia. Foi professora de filosofia at
1943 em escolas de diferentes localidades
francesas, como Ruo e Marselha.
Simone de Beauvoir procurou refletir sobre a excluso dos
idosos em sua sociedade, mas do ponto de vista de que sabia
que iria se tornar um deles, como quem pensava o prprio
destino.

Para ela, um dos problemas da sociedade capitalista est no

fato de que cada indivduo percebe as outras pessoas como meio
para a realizao de suas necessidades: proteo, riqueza,
prazer, dominao.

Destaforma, nos relacionamos com outras pessoas priorizando

nossos desejos, pouco compreendendo e valorizando suas
necessidades.
No texto, A velhice (1970), Simone de
Beauvoir escreveu que o idoso uma espcie
de objeto incmodo, intil, e quase tudo que
se deseja poder trat-lo como quantia
desprezvel.
 Segundo ela, a sociedade de consumo trata
os idosos como prias, condenando-os
misria, solido e ao desespero.
"Antes de tudo, exige-se deles a serenidade;
afirma-se que possuem essa serenidade, o
que autoriza o desinteresse por sua
infelicidade .
Assim como a feminilidade socialmente
construda, Beauvoir afirma que a velhice
acima de tudo um fator cultural.
Simone de Beauvoir, filsofa francesa,
denunciava a conspirao do silncio ou o
descaso com que era tratada a velhice
naquela poca.

A relevncia que adquiriu nos estudos sobre

a velhice; estima-se que, aproximadamente,
8 entre 10 trabalhos nas dcadas de 1980 e
1990 usaram Beauvoir como referencial
terico.
 Simone de Beauvoir em seu livro clssico
sobre a velhice mostra, entre outras coisas,
que o inconsciente no tem idade e que
temos forte tendncia a nos comportar, na
velhice, como se jamais fssemos velhos: aos
60 anos, raros so os que se consideram
nessa condio e mesmo depois dos 80 anos
h muitos que acreditam ser de meia-idade e
uns tantos que continuam a se achar jovens.
 O homem no vive nunca em seu estado natural;
na sua velhice,como em qualquer idade, seu
estatuto lhe imposto pela sociedade que
pertence.

Sabe-se que hoje abstrato considerar em

separado os dados fisiolgicos e os fatos
psicolgicos: eles se impem mutuamente.

O individuo condicionado pela atitude prtica e

ideolgica da sociedade em relao a ele.
 Se a velhice, enquanto destino biolgico,
uma realidade que transcende a histria no
menos verdade que esse destino vivido de
maneira varivel segundo o contexto cultural.

Qualquer afirmao que pretenda referir-se

velhice em geral deve ser rejeitada porque
tende a mascarar este hiato.
 Gerontologista americano Lansing o
envelhecimento :

Um processo progressivo de mudana

desfavorvel, geralmente ligado passagem
do tempo, tornando-se aparentemente
depois da maturidade e desenbocamento
invarivel da morte.
 Cada sociedade cria seus prprios valores:
no contexto social que a palavra declnio
pode adquirir um sentido preciso.

A velhice no poderia ser compreendida

seno em sua totalidade. Ela no somente
um fato biolgico, mas tambm um fato
cultural.