Federao Esprita Brasileira

Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita

PROGRAMA FUNDAMENTAL

Mdulo XV: Lei de Reproduo

 ROTEIRO 1
Casamento e Celibato

OBJETIVOS ESPECFICOS:
Dizer qual a viso esprita do casamento
e do celibato.

Refletir sobre a inconvenincia da abolio

e da dissoluo do casamento.
Viso esprita do casamento e do celibato
O Espiritismo esclarece que o [...] casamento
constitui um dos primeiros atos de progresso nas
sociedades humanas, porque estabelece a solidariedade
fraterna e se observa entre todos os povos, se bem que
em condies diversas.
KARDEC, Allan. O livro dos espritos. Questo 696, p. 376.

Elucida igualmente que o [...] casamento ou a unio

permanente de dois seres, como bvio, implica o regime
de vivncia pelo qual duas criaturas se confiam uma
outra, no campo da assistncia mtua. Essa unio reflete
as Leis Divinas que permitem seja dado um esposo para
uma esposa, um companheiro para uma companheira, um
corao para outro corao ou vice-versa, na criao e
desenvolvimento de valores para a vida.
XAVIER, Francisco Cndido. Vida e sexo. Pelo Esprito Emmanuel. 24. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2003.
Cap. 7 (Casamento), p. 33.
A monogamia entendida como uma lei da natureza
A monogamia est de acordo com a lei da Natureza.
A poligamia lei humana cuja abolio marca um
progresso social. O casamento, segundo as vistas de
Deus, tem que se fundar na afeio dos seres que se
unem. Na poligamia no h afeio real: h apenas
sensualidade. Se a poligamia fosse conforme lei da
Natureza, devera ter possibilidade de tornar-se universal, o
que seria materialmente impossvel, dada a igualdade
numrica dos sexos. Deve ser considerada como um uso
ou legislao especial apropriada a certos costumes e que
o aperfeioamento social fez que desaparecesse pouco a
pouco.
KARDEC, Allan. O livro dos espritos. Questo 701, p. 378.
 O Espiritismo esclarece que o [...] estado de natureza o da unio
livre e fortuita dos sexos.
O casamento constitui um dos primeiros atos de progresso
nas sociedades humanas, porque estabelece a solidariedade fraterna
e se observa entre todos os povos, se bem que em condies
diversas [...].
Allan Kardec: O livro dos espritos, questo 696 comentrio.

Segundo os Espritos Superiores, o celibato pode traduzir-se como

ao de egosmo ou de benevolncia, pois, [...] se o celibato, em si
mesmo, no um estado meritrio, outro tanto no se d quando
constitui, pela renncia s alegrias da famlia, um sacrifcio praticado
em prol da Humanidade. Todo sacrifcio pessoal, tendo em vista o
bem e sem qualquer idia egosta, eleva o homem acima da sua
condio material.
Allan Kardec: O livro dos espritos, questo 699 comentrio.
A inconvenincia da abolio e da dissoluo do
casamento
A despeito das unies matrimoniais representarem, na
maioria, instncias de reajustes espirituais, a [...] abolio do
casamento seria, pois, regredir infncia da Humanidade e
colocaria o homem abaixo mesmo de certos animais que lhe
do o exemplo de unies constantes.
KARDEC, Allan. O livro dos espritos. Questo 696, p. 376.

Para o esprita, o [...] matrimnio na Terra sempre

resultante de determinadas resolues, tomadas na vida do
Infinito, antes da reencarnao dos Espritos, seja por
orientao dos mentores mais elevados, quando a entidade
no possui a indispensvel educao para manejar as suas
prprias faculdades, ou em conseqncia de compromissos
livremente assumidos pelas almas, antes de suas novas
experincias no mundo; razo pela qual os consrcios
humanos esto previstos na existncia dos indivduos,
no quadro escuro das provas expiatrias, ou no acervo
de valores das misses que regeneram e santificam.
XAVIER, Francisco Cndido. O consolador. Pelo Esprito Emmanuel. Questo 179, p. 109.
CONCLUSO:

Temos conscincia luz do entendimento esprita,

[...] que h casamento de amor, de fraternidade, de
provao, de dever [...]. O matrimnio espiritual realiza-
se, alma com alma, representando os demais simples
conciliaes indispensveis soluo de necessidades
ou processos retificadores, embora todos sejam
sagrados.
XAVIER, Francisco Cndido. Nosso lar. Pelo Esprito Andr Luiz. Cap. 38, p. 212.