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Se clasifican en 3 grupos:

A). Tesis Dualistas: separacin absoluta entre los derechos reales y los
personales:
1.-Escuela Exegesis de Francia
2.-Teora econmica de Bonnecase

B). Doctrinas Monistas: identidad de los derechos reales y personales


1.-Tesis Personalista (Ortolan, Planiol y Demogue) =
identifica los derechos reales con los personales.
2.-Tesis Objetivista (Gaudement, Jallu, Gazin y Saleilles) = asimila
los derechos reales con los derechos personales.

C). Doctrinas Eclcticas: reconocen una identidad en el aspecto externo


de estos derechos patrimoniales y una separacin o diferenciacin del
aspecto interno.

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1.-Escuela Clsica o exgesis francesa
Hay una separacin irreductible entre
derechos reales y personales.
Derecho Real: poder jurdico que se
ejerce en forma directa e inmediata
sobre un bien para su aprovechamiento
total o parcial, el cual es oponible a
terceros.

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DERECHO REAL DERECHO PERSONAL
1. Poder jurdico: seoro, 1. Relacin jurdica
potestad, dominio. entre sujeto activo y
2. Ejercicio de ese poder pasivo
en una relacin directa 2. Nace una facultad a
e inmediata entre el favor del acreedor, a
titular de la cosa. partir de esta relacin,
3. Naturaleza econmica para exigir una
del poder que permite determinada conducta
un aprovechamiento del deudor.
total o parcial. 3. Objeto de esta
4. Oponibilidad a terceros, relacin jurdica consiste
es absoluto. en una prestacin o
abstencin de carcter
patrimonial o moral.

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Existe una separacin irreductible entre ambos derechos:
1.- Derecho Real: el poder jurdico se ejerce de una
persona a una cosa, implica seoro, potestad o dominio
del titular sobre la cosa para la satisfaccin de sus
necesidades.
Mientras que el Derecho Personal: hay una facultad de
exigir al deudor una prestacin a su favor.
2.- Derecho Real: el objeto es un bien, hay una relacin
directa e inmediata entre el titular y la cosa. En cambio en
el derecho personal: objeto es la prestacin o abstencin
del deudor.

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En el derecho real, el titular tiene el derecho de
preferencia, debido a su oponibilidad a terceros. Este se
rige por 2 principios:
Primero en tiempo, primero en derecho.
Mejor calidad de los derechos reales otorga preferencia
ante los de menor calidad, aun cuando han sido
constituidos antes.
En el derecho de crdito (personal) solamente puede
exigir el cumplimiento de la obligacin y NO perseguir
una cosa determinada.

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Presenta una variante de las teoras dualistas.
Sostiene que hay separacin absoluta desde el punto de
vista jurdico y econmico entre los derechos reales y
personales.
Las diferencias que sostiene la teora clsica deben de
tener explicacin econmica.
Le da un contenido econmico a los derechos reales.
Encuentra que hay 2 fenmenos econmicos que son el
contenido de los derechos reales y personales>

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Apropiacin de la riqueza.
Prestacin del servicio.
Desde siempre, el hombre se ha apropiado de riqueza para satisfacer
sus necesidades, y se ha unido a otras personas para obtener servicios.
En la obtencin de la riqueza, el derecho ha tenido que intervenir
regulando sus diferentes formas, es en ese momento que nace el
derecho real.
Los derechos reales es la organizacin jurdica de apropiacin del
patrimonio o del aprovechamiento parcial del mismo.
Contenido del Derecho Real = apropiacin.
Derecho Personal = organizacin jurdica del servicio. Derecho de
crdito tiene como base la utilizacin de los servicios ajenos.

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1.-Tesis Personalista. (Ortolan, Planiol y Demogue).
Afirma que el derecho real tiene la misma naturaleza que el personal.
Critica a la teora clsica.
Sostienen que no es cierto que exista una relacin jurdica directa e
inmediata entre la persona y la cosa.
El derecho real implica una relacin jurdica, y necesariamente debe tener
un sujeto activo y uno pasivo, por lo tanto tiene una relacin idntica al
crdito.
No puede haber relacin entre persona y cosa.
La escuela clsica al decir que los derechos reales son oponibles a terceros
acepta la posibilidad de un sujeto pasivo.
Sostiene Planiol que es un sujeto universal, que cualquier persona de la
tierra puede ser sujeto pasivo con relacin a un derecho real determinado,
Demogue dice que es potencial, ya que est la posibilidad de que
cualquiera se constituya sujeto pasivo.
Es por esto que Planiol concluye que los derechos reales son IDENTICOS a
los derechos personales en su esencia, ambos tienen una relacin entre
sujeto activo y pasivo.

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Derecho personal es en realidad un derecho real sobre el patrimonio.
Derecho personal y derecho real tienen la misma naturaleza
Saleilles: tendencia de despersonalizar la obligacin o derecho de crdito.
Gaudement: en el derecho romano la obligacin es estrictamente personal, no
se cambia ni acreedor ni deudor, cuando se cambia la obligacin se extingue y
da paso a una completamente nueva = Novacin = forma de extincin de las
obligaciones.
Romanos: mandato en propia causa: acreedor sustituido por su mandatario.
Mandante daba el mandato al mandatario de cobrar el crdito y lo exoneraba
de rendir cuentas = CESION DEL CREDITO. No obstante cuando el mandante mora
el mandatario si deba darle cuentas a los herederos, fue incompleta.
En el derecho moderno se da un gran cambio:
Cesin como medio de transferir la obligacin.
Cdigos admiten el cambio de deudor por consentimiento del acreedor sin que
se extinga la obligacin.

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En el derecho moderno se ha DESPERSONALIZADO LA OBLIGACION:
pueden cambiarse los sujetos sin que se extinga la obligacin.
SE HA DESPERSONALIZADO PARA PATRIMONIALIZARSE.
Se dice que el derecho de crdito se va transformando para recaer
sobre el patrimonio del deudor.
nica diferencia entre derechos reales y personales = naturaleza
individual o universal del objeto.
En el derecho real: OBJETO= determinado e individual
En el derecho personal: OBJETO= universal, un patrimonio,
universalidad jurdica.
Gauzin: lo extrema, dice que se puede concebir el derecho
personal sin sujeto pasivo, importando solo el patrimonio.
Sostienen que en caso de insolvencia del deudor el crdito se
extingue, no obstante existe la expectativa del acreedor en caso
de que el deudor vuelva a adquirir bienes.

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La distincin entre derecho real y personal,
segn Toulous y Rigaud, se encuentra
amenazada por la reduccin del derecho real a
una obligacin.
Gaudement: el derecho personal ya no es un
derecho sobre la persona, sino un derecho sobre
los bienes. La nica diferencia con el derecho
real es que no afecta privativamente a una cosa
determinada si no colectivamente un
patrimonio.

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CRITICA A LA TEORIA OBJETIVISTA
Desconoce la naturaleza del patrimonio y de la personalidad
jurdica. Afirma que puede existir obligacin sin sujeto pasivo.
Crtica Derecho de crdito se ha despersonalizado: la teora
clsica no admite que la obligacin pueda existir sin sujetos, no
obstante estos pueden ser cambiados.
Al sostener que la obligacin puede existir sin sujetos
DESCONOCEN LA NATURALEZA DE LA PERSONALIDAD JURIDICA.
Debe haber un sujeto activo o pasivo, no se puede concebir un
patrimonio responsable, las obligaciones y los derechos deben
ser imputables a un titular.

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Derecho Real= poder jurdico que de manera directa e inmediata
ejerce una persona sobre un bien determinado, para aprovecharlo total
o parcialmente, siendo oponible dicho poder a un sujeto
indeterminado, que tiene la obligacin de abstenerse de perturbar al
primero en el ejercicio de su derecho.
Admite las conclusiones de la escuela personalista al definir los
derechos reales como poderes jurdicos. este se considera el ASPECTO
INTERNO: revela la naturaleza intrnseca de los derechos reales.
ASPECTO EXTERNO: naturaleza de la relacin jurdica existente en los
derechos reales entre sujeto activo y sujeto pasivo indeterminado,
universal.
Derecho real tiene 2 manifestaciones:
Poder jurdico = posibilidades que se le reconoce el derecho para
realizar todos los actos que jurdicos inherentes al aprovechamiento del
objeto.
Relacin jurdica entre el titular del derecho y los dems, un sujeto
pasivo universal y su deber de abstenerse de perturbar el ejercicio del
derecho.

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CRITICA A LA TEORIA ECLECTICA
Error al considerar que el aspecto interno o contenido de los derechos
reales es un poder econmico de aprovechamiento o de garanta.
Manifestaciones de la facultad jurdica:
a). facultad de interferir en la conducta o esfera jurdica ajena.
b). facultad para impedir que otro interfiera en la conducta o esfera
jurdica propia.
Pretende que la verdadera esencia de del derecho real sea el poder
econmico de aprovechamiento de la cosa o bien, no obstante este
aspecto econmico no puede caracterizar el derecho real, a pesar de
que no haya aprovechamiento, existe la facultad jurdica.
La esencia entonces del derecho real ser la facultad jurdica.

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Los derechos reales, siendo oponibles erga onmes, se
manifiestan positiva y negativamente al afectar la esfera del
sujeto pasivo universal:
NEGATIVA: restringe la conducta y se abstenga de ejecutar
actos que impidan el ejercicio del derecho.
POSITIVA: posibilidad de impedir a terceros que interfieran
en la esfera jurdica del derecho real.
La critica sostiene que al decir que el derecho real es un poder
de aprovechamiento, la teora eclctica debi haber buscado
una obligacin correlativa a esa facultad y no un deber general
de respeto presente en todos los derechos absolutos

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