Centro de Estudos Superiores de So Joo dos Patos CESJOP

Curso de Licenciatura em Letras e Literaturas da Lngua Portuguesa

LITERATURA DE CORDEL: UM TESOURO DESVALORIZADO

Rhamyflis Khalil Sousa de Miranda

So Joo dos Patos

2017
Poeta aquele que tira de onde no tem e bota onde no cabe
(Pinto do Monteiro)
INTRODUO
Qual deve ser o verdadeiro valor de uma literatura para que
mesma seja estudada diariamente por estudantes, por
universitrios, dentre outros? E dentro desse contexto, existe
alguma literatura que pode ser vista como um grande show ou um
grande espetculo em todas as suas variantes? Alguma literatura
que percorra os grandes caminhos dos palcos?

O trabalho a seguir, feito atravs de pesquisa bibliogrfica,

tem como foco a Literatura de Cordel como um tesouro que aos
poucos est se desvalorizando, seja por meio de grandes veculos
de comunicao, ou por meio de um valor que a sociedade
nacional no consegue entregar aquilo que nasce com origem
plena e concreta dentro do prprio pas.
2. LITERATURA DE CORDEL: FORMAS DE LEITURA AUDIO E
DIVERSO

2.1. A ORIGEM DA LITERATURA DE CORDEL: O POR QU DO

CORDEL?

Tem-se atribudo as folhas volantes lusitanas a origem da nossa

literatura de cordel. Diga-se de passagem, e antes de mais nada,
que o prprio nome que a consagrou entre ns tambm usual
em Portugal; a ele refere-se, por exemplo, Tefilo Braga em mais
de uma parte de suas obras e em artigo especial para um jornal
lisboeta, no j longnquo ano de 1895. Eram as folhas volantes
tambm chamadas de folhas soltas. (DIEGUES JUNIOR, 1973,
p.9).
2.2. O NORDESTE COMO PALCO CULTURAL: A LITERATURA DE
CORDEL PARA OS NORDESTINOS BRASILEIROS ATRAVS DA
HISTRIA.

Trovadorismo Portugus
Polgono da Seca
Humorizao
Multifacetas Nordestinas
2.3. O CORDEL E A XILOGRAVURA

Zincografia e Litografia
China
Johannes Gutenberg (1398 1468)
Leandro Gomes de Barros
2.4. O REPENTE

Rima
Velocidade
Frana
Africa
Poesia Cantada
2.5. A CANTORIA

Cantoria
Viola de 10 cordas
Dcada de 20
Estilos de Cantoria
Pinto do Monteiro
3. TRADIO ORAL E ESCRITA DO CORDEL.

3.1. A TRADIO ORAL NA REGIO NORDESTE COMO O BERO

DO CORDEL, REPENTE E CANTORIA.

Sherlock Holmes
Ilada e Odissia de Homero
Inveno do Nordeste
Virgulino Ferreira da Silva (1898 a 1938)
4. A LITERATURA DE CORDEL E A APRENDIZAGEM.

4.1. A LINGUAGEM USADA PELOS CORDELISTAS UMA

HERANA PARA A APRENDIZAGEM.

Linguagem Comum
Patativa do Assar
Improviso
Folkcomunicao
5. O CORDEL E A LITERATURA CLSSICA

5.1. A LITERATURA DE CORDEL COMO CAMPO DE ESTUDO

LITERRIO MAIS AMPLO QUE A LITERATURA CLSSICA.

Toda a literatura de cordel tem um poder de tamanho igual,

ou at maior do que a literatura tida como tradicional, no
somente a literatura clssica, mas como transformar clssicos
literrios em cordel, sem perder toda a qualidade das
informaes, mas atravs desse pensamento a histria caba se
tornando como uma verso mais facilmente transmitida.
5.1.2. Trovadorismo X Cordel

5.1.2.1. Cantiga de Amor e Cordel

Ai eu coitad! E por que vi

a dona que por meu mal vi!
Ca Deus lo sabe, poila vi,
Nunca j mais prazer ar vi;
Ca de quantas donas eu vi,
Tam ba dona nunca vi.

(Trecho da poesia de Pedro

Garcia Burgals)
5.1.2. Trovadorismo X Cordel

5.1.2.1. Cantiga de Amor e Cordel

Se um dia ns se gostasse;
Se um dia ns se queresse;
Se ns dois se imparisse,
Se juntim ns dois vivesse!
Se juntim ns dois morasse
Se juntim ns dois drumisse;
Se juntim ns dois morresse!
(...)
(Trecho da Poesia de Z da Luz)
5.1.2. Trovadorismo X Cordel

5.1.2.2. Cantiga de Mal Dizer e Cordel

Ai, dona fea, foste-vos queixar

De que nunca vos louvo em meu trovar,
E umas trovas vos quero dedicar
Em que louvada de toda a maneira
Sereis; tal o meu louvar
Dona feia, velha e gaiteira
(...)

(Trecho da poesia de Joo Garcia de Guilhaude)

5.1.2. Trovadorismo X Cordel

5.1.2.2. Cantiga de Mal Dizer e Cordel

Quando eu canto galope em A mentira se vira na verdade
uma sala Vira lata da sua qualidade
Desce o cu, sobe a terra e seca No acua tatu em meu terreno.
o mar,
Para a brisa, muda o vento, finda (Trecho de resposta de Pinto do Monteiro,
durante o desafio Lourival Batista,
o ar. conhecido como Louro do Paje em 1969)
Cego v, mudo fala e mundo fala
Gela o sol, queima a lua, o eixo
estala
Tempestade transforma-se em
sereno
Cascavel perde a base e o
veneno
5.1.2. Arcadismo X Cordel

A me, que em bero dourado

Ps teu corpo cristalino,
superior ao Destino,
Depois de te haver criado.
Quando Amor, o Nume alado,
Tua infncia acalentou,
Quando os teus dias fadou,
Minha Llia, minha amada,
A me ficou encantada,
A Natureza pasmou.
(...)
(Trecho da Poesia de Manuel Maria Du Bocage)
 5.1.2. Arcadismo X Cordel
Quando o sol mostra o crepsculo,
Que o dia chega ao fim,
Um aperto, uma tristeza,
Eu sinto dentro de mim.
Enquanto estou contemplando,
Eu fico a Deus perguntando,
Se o fim da vida assim.
Quando a tarde chega ao fim,
Na terra esfria o calor
A abelha volta ao cortio,
O sereno cai na flor
quando a lua de prata
Dana por cima da mata
Deixando o cho de outra cor.
Nos confins do interior,
Tudo fica diferente
O sol, um prncipe cansado
Vai descansar no poente,
A natureza entristece
E o fim do dia parece
O fim da vida da gente
Na morte do sol poente
A treva escurece o monte
A brisa canta um poema
No bolo fresco da fonte.
E o sol como um espelho
Pintando o cu de vermelho
Pra morrer no horizonte.
(Trecho da Cantoria de Sebastio Dias
e Joo Paraibano)
5.1.3. Romantismo X Cordel
Se eu morresse amanh, viria ao Que sol! que cu azul! que doce
menos nalva
Fechar meus olhos minha triste Acorda ti natureza mais lou!
irm, No me batera tanto amor no
Minha me de saudades peito
morreria Se eu morresse amanh!
Se eu morresse amanh! Mas essa dor da vida que devora
Quanta glria pressinto em meu A nsia de glria, o dolorido
futuro! af...
Que aurora de porvir e que A dor no peito emudecera ao
manh! menos
Eu perdera chorando essas Se eu morresse amanh!
coroas
Se eu morresse amanh! (Poesia de lvares de Azevedo)
 5.1.3. Romantismo X Cordel

Quero muito lutar por seu amor

e acordar ao seu lado todo dia
pois s tu que me enche de alegria,
sem voc, tudo no passa de dor.
No me trates com mgoas ou rancor
nem desista da nossa unio
difcil, mas sem haver perdo
ns no vamos viver essa verdade
escrevi um poema de saudade
pra falar que seu meu corao.
(...)
(Mote e Glosa do poeta Joo Igor)
 5.1.4. Modernismo X Cordel

Cantiga para no morrer moa de sonho e de neve,

me leve no seu lembrar.
Quando voc for se embora, E se a tambm no possa
moa branca como a neve, por tanta coisa que leve
me leve. j viva em seu pensamento,
Se acaso voc no possa menina branca de neve,
me carregar pela mo, me leve no esquecimento.
menina branca de neve,
me leve no corao. (Poesia de Ferreira Gullar)
Se no corao no possa
por acaso me levar,
 5.1.4. Modernismo X Cordel
Heris da Vida Real

Eu acredito em heris
De carne, osso e suor
Heris que acertam e que erram
Heris de uma vida s
Heris de alma e de corpo
Que um dia vo virar p
Os verdadeiros heris
Vivem histrias reais
No so estrelas famosas
No estampam os jornais
So como eu e voc
Seres humano mortais
(...)
(Trecho da Poesia de Brulio Bessa)
 5.1.5. Obras literrias X Cordel

No dia seguinte, ao nascer do sol, andando Monsenhor Bemvindo a

passear no jardim, viu Magloire vir a correr na sua direo com ar transtornado.
- Monsenhor! Monsenhor! - Gritou ela. Sabe onde est o aafate da prata? - Sei -
respondeu o bispo. - Ora graas a Deus! - Tornou ela. - J no sabia o que
pensar! O bispo que naquele instante levantava o aafate de um alegrete,
apresentou-o senhora Magloire. - Est aqui. - Mas no tem nada dentro. E a
prata? - Ah! - Replicou o bispo. - Era a prata que procurava? No sei onde est. -
Jesus! Roubaram-na! Foi decerto o homem que c ficou! Num abrir e fechar de
olhos, com a vivacidade prpria de velha sagaz e bem conservada, Magloire
correu ao oratrio, entrou na alcova e voltou logo para junto do bispo. Este
agachara-se havia um instante e contemplava com a maior tristeza um p de
cochlearia de Guillons, que o aafate tinha quebrado, ao cair no meio do
alegrete; ao ouvir, porm, os gritos de Magloire, ergueu-se. (...)

(Trecho do clssico Os Miserveis, escrito por Victor Hugo,1862, Editora A.

Lacroix)
 5.1.5. Obras literrias X Cordel
(...)
Quando o sino da matriz
Marcou trs da madrugada,
Ele ento se levantou
Com a alma atormentada,
E se lembrou dos talheres
Guardados pela empregada.
Pensou: - Aqueles talheres
So de prata, com certeza!
Ontem pude observ-los
Quando a mulher ps a mesa;
Roub-los ser um meio
De remir minha pobreza!
Foi sorrateiro gaveta
Que a prata estava guardada
Bem ligeiro pegou tudo
Ps na mochila embrulhada,
Depois pulou a janela
E sumiu na madrugada...
A empregada da casa
Deu por falta da prataria
Foi relatar o bispo
E revoltada dizia:
- O vagabundo roubou
Enquanto a gente dormia.
(Trecho do livro Os Miserveis, na
verso em cordel do poeta Kleivisson
Viana)
 CONCLUSO

Visto que muitos so os trabalhos sobre literatura de cordel, e

muitos so as teses, monografias, artigos, e pensamentos, alm do
que a internet est cheia de temas, e postagens sobre esse
assunto, no tem como afirmar categoricamente que est se dando
o devido valor a uma literatura de tamanha grandeza, e
simplesmente leva-la para a televiso uma vez ou outra no
significa valor, e sim que algo momentneo que logo ir passar,
mesmo que esteja se falando da maior escola literria e da mais
abrangente escola literria desde o sculo XV, por mais que no
seja vista por grandes estudiosos de tal forma.
 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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