Programa de Ps-Graduao em Ensino de Cincias

Disciplina: Educao Cientfica com enfoque CTS

Prof. Wildson Pereira dos Santos

O Conceito de
Tecnologia
segundo
lvaro Vieira Pinto
Marcelo Santos
Braslia
Maio 2015
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Quais so os autores em destaque para a nosso

encontro?

Val Duzek lvaro Vieira Pinto

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R. VALENTINE DUSEK
Education BA Yale University, June 1963, Philosophy, Honors, Magna Cum Laude
Ph.D., Philosophy, University of Texas at Austin, Dec. 1972
Dissertation: The Implications of the Duhemian Argument for the Social Sciences
Teaching Professor, University of New Hampshire 1999-
Associate Professor, University of New Hampshire 1982-99
Assistant Professor, University of New Hampshire 1970-82
Instructor, Philosophy, University of New Hampshire 1966-1970
Coordinator: Technology, Society and Values Program Fall 1988, 1989-1990, Spring 2002
Coordinator: History and Philosophy of Science Minor 1986-1987
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lvaro Borges Vieira Pinto (Campos dos Goytacazes, 11 de

novembro de 1909 Rio de Janeiro, 11 de junho de 1987)
foi um intelectual e filsofo brasileiro.

Se destacou por sua posio nacionalista e sua atividade

poltica-intelectual em defesa do desenvolvimento
autnomo do Brasil durante o sculo XX.

Possua formao superior plural, sendo filsofo, tradutor,

professor de lgica, tendo tambm atuado em medicina,
matemtica, demografia e fsica.
.
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Elaborou sua filosofia em torno do conceito de trabalho,

entendido pelo autor como:

aspecto essencial do ser humano e

tambm o prprio ser humano em atividade de

trabalho .
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O cientista poltico Csar Benjamin disse sobre ele:

"Catedrtico da Faculdade de Filosofia da ento Universidade do Brasil

(hoje UFRJ), com tese defendida na Frana sobre a cosmologia em Plato,
unia rigorosssima formao clssica condio de excelente matemtico.

Ganhou projeo a partir de 1956, quando se juntou ao grupo de

fundadores do Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), cujo
Departamento de Filosofia passou a chefiar.

Ali, instalado no centro dos debates do ciclo desenvolvimentista, dedicou-

se a compreender os vrios modos de pensar o Ser Nacional a partir da
periferia do sistema-mundo. Incursionou pela sociologia, a pedagogia, a
histria, a lingustica e a demografia.

Foi o mestre de uma gerao que teve em Paulo Freire e em Darcy

Ribeiro dois expoentes. Nao, povo, trabalho, cultura, cincia, tcnica,
dependncia, desenvolvimento, construo de identidades foram temas
que permearam a fecunda reflexo de Vieira Pinto, que sempre pensou a
partir da condio de filsofo" .
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Quatro quadrantes de lvaro Pinto Vieira

lvaro Pinto

Conscincia e realidade nacional

O conceito de tecnologia

El concimento critico en demografia

Cincia e existncia
Motor de busca
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O Conceito de Tecnologia (2 volumes)
Livro publicado postumamente a partir de manuscritos de 1973 de lvaro Vieira Pinto, com
primeira edio de 2005 (1000 exemplares) e segunda edio de 2013, ambas da Editora
Contraponto.
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O autor aborda diversos temticas que eram

debatidas nas dcadas de 60 e 70, como:

a Informtica,
a Ciberntica e
a discusso sobre Razo tcnica e
a questo das Mquinas,

apresentando uma viso crtica e original sobre os

temas.
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Vieira Pinto retorna aos conceitos fundamentais das

palavras:

tcnica e tecnologia,
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acompanhado da anlise das sucessivas

reapropriaes dos conceitos, e recusa noes
como a expresso "civilizao tecnolgica",

defendendo a tcnica e a tecnologia como

existenciais do ser humano ao longo de sua
existncia,

pois o ser humano no seria humano se no vivesse

com a tcnica e assim, portanto, sempre viveu em
uma era tecnolgica.
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Os escritos de Vieira Pinto a dicotomia centro-periferia

oferece condies para uma compreenso singular da
propaganda do incremento tecnolgico e da utilizao da
tcnica para a substituio do trabalho manual.

Descreve a situao assimtrica na apropriao de ganhos

originados na diviso internacional do trabalho.

Identificando um processo de severo distanciamento entre as

partes, ficando o centro num plano de desenvolvimento
inalcanvel pela periferia.
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Prebisch deteriorao nos termos de troca

por meio da qual a periferia tudo transferia
para o centro, inclusive seus parcos ganhos.

Roland Corbiseire Exportava o seu ser

e importava o no-ser
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A diviso internacional do trabalho era uma fonte de

disparidades incontornveis
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Vieira Pinto compartilhava a tese de que no centro o
crescimento industrial havia tocado amplos setores da
sociedade, acrescentando, de uma forma mais homognea ,
produtividade e vida com qualidade populaes envolvidas
com o mundo do trabalho assalariado

J para a periferia, apenas os setores envolvidos com a

industrializao do centro, especialmente os exportadores de
matria-prima, se beneficiaram de forma concentrada dos
avanos tecnolgicos

Distanciamento abissal em relao as esferas de trabalho

assalariado e no assalariado da periferia.
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Para o filsofo brasileiro, expresses como a de que

vivemos atualmente em uma "era tecnolgica" so
uma ideologizao da tcnica
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pois cada grupo dominante apresenta sua prpria

verso, que enaltece sua prpria compreenso da
tcnica, a fim de fazer crer que a histria estaria
vivendo seu pice somente neste momento,
ignorando a historicidade da tcnica e da Tecnologia.
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Destaca, este autor, quatro sentidos mais usuais do

conceito de tecnologia.
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O primeiro e mais geral seu sentido etimolgico:
tecnologia como o logos ou tratado da tcnica.

Estariam englobados, nesta acepo,

a teoria, a cincia,
a discusso da tcnica,

abrangidas nesta ltima acepo as artes, as

habilidades do fazer, as profisses e,
generalizadamente, os modos de produzir alguma
coisa (Pinto, 2005, p. 2219).
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O terceiro sentido, que tambm aparece frequente,

relaciona-se ao conjunto de tcnicas de que dispe uma
sociedade.

Refere-se mais especificamente ao grau de

desenvolvimento das foras produtivas de uma
determinada sociedade.
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Por fim, um quarto sentido, ligado a este ltimo, que o de

tecnologia como ideologia da tcnica.
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Estes diferentes sentidos tendem, em nossa cultura, a

serem tomados de forma

fragmentria e linear.
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Assim, passa-se a ideia de que a cincia se constituiria

como um conhecimento puramente racional de onde
emanaria o saber tecnolgico, e este, como explicita a
primeira acepo anteriormente exposta, se constituiria na
epistemologia das diferentes tcnicas, estas mais ligadas ao
fazer humano prtico.

Pelo contrrio, h entre cincia, tcnica e tecnologia uma

relao complexa, uma unidade do diverso.
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nos trabalhos de Marx a tecnologia apresentada

ora como elemento neutro ou instrumental, ora
como elemento de subordinao e explorao do
trabalhador e tambm como determinante das
mudanas responsveis pela sucesso dos modos
de produo. (DAGNINO, 2008; GERALDES et al.,
2008)
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Todas as sociedades que at agora existiram foram

tecnolgicas, no sentido de serem dependentes das
tcnicas produtivas, materiais e ideais, de que dispunham,
inclusive as de administrao e governo. O que seria de
espantar que assim no fosse. ... A idia de estarmos
vivendo uma poca de esplendor tecnolgico
inteiramente ingnua, pois o mesmo pensaram os homens
de todas as fases histricas precedentes em relao ao seu
tempo. (PINTO, 1970 apud LIMA FILHO, 2010, p.86)