Fides et ratio

44-54
44.
Espiritu santo ciencia humana sabiduria

don del espiritu

santo

Su teologa permite
comprender la sabidura en su
vnculo con la fe y el
conocimiento de lo divino
Presupone la fe y formula su recto juicio a partir de la verdad de
la fe misma:
La sabiduria difere de la que es virtud intelectual adquirida. Se
hace con esfuerzo humano.
Difiere de la fe, porque la fe asiente a la verdad divina por s
misma; mas el juicio conforme con la verdad divina pertenece
al don de la sabidura.
 2 formas de sabiduria
complementarias

filosofica Tologica

Capacidad de intelecto Revelacin examina los

para indagar la realidad contenidos de la fe,
dentro de limites llegando al misterio de
connaturales Dios.
45. El drama de la separacin entre fe y razn
San Alberto
Mantenian un vinculo entre filosofa y
Magno y santo
las ciencias
Toms

Hubo una separacin de filosofa y las

EDAD MEDIA ciencias, espiritu racionalista .
Filosofa separada y autonoma.

El recelo hacia la razn misma.

comenzaron a profesar una
desconfianza general. Para reservar
mayor espacio a la fe, o bien para
desacreditar cualquier referencia
racional posible a la misma.
46.
Parte del pensamiento filosofico moderno se alejo de la revelacin
cristiana. Representantes del idealismo intentaron transformar la fe
tambien el misterio de la muerte de Jess. A esto tambien se opusieron
ateos presentaron la fe como nociva para el desarrollo de la racionalidad
(nuevas religiones).
En la investigacin cientifca se impone una mentalidad positivista alejada
de la vision cristiana del mundo. Cientificos sin tica la
persona y Globalidad de su vida.

CONSECUENCIA
NIHILISMO: sobre la investigacin como fin
DE LA CRISIS
en s misma, sin esperanza ni posibilidad
DEL
alguna de alcanzar la meta de la verdad.
RACIONALISMO
47.
Actualmente se ha cambiado el papel de la filosofia es un estudio ms del saber
humano. Estas formas de racionalidad estan orientadas al servicio del placer o del
poder.
El hombre parece amenazado por lo que produce. Los frutos de esto
son arrebatados o se vuelven contra el hombre.
afirma
El hombre teme por sus productos, porque estos se dirijan de manera
radical contra el mismo.

Algunos filsofos abandonan la busqueda de la verdad. Su

consecuencias

nico es lograr la utilidad prctica.

Ya no es capaz de conocer lo verdadero y buscar lo
absoluto
48.