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Materia:

tica

Maestro:
Felipe de Jess Lezama Flix

Integrantes:
Sofa Monserrat Snchez Avalos
Pedro Pablo Ramn Ortiz
Johan Alexander Alejo Ramos
Ruth Daniela Acosta Victoria

Temas:
Los problemas de los valores
Los problemas de la libertad humana
PROBLEMAS DE LA
TICA
El problema de los valores
Qu son los valores?
Los valores son convicciones profundas de los seres
humanos que determinan su manera de ser y orientan
su conducta.
El respeto al derecho ajeno es
la paz.
FALTA DE VALORES EN LA
SOCIEDAD
La crisis de valoresque vivimos
en la actualidad, se manifiesta en
todos los aspectos de la vida
humana: en el modo de hablar, de
relacionarse, de vestirse, en la
forma en que se quiere acumular
todo, ya sean
posesionesmateriales,
informacin o hasta gente, y
tambin en elambiente laboral.
Sin embargo, el ser humano entre
ms tiene, ms vaco se siente, ya
que el consumismo exagerado lo
aleja de losvalores y principios
Falta de valores en el hogar
FALTA DE
VALORES ENLA
ESCUELA RESPETO
RESPONSABILIDA
D
TOLERANCIA
HUMILDAD
HONRADEZ
HONESTIDAD
OBEDIENCIA
Falta de
valores en ENTRE MUCHOS
la MS VALORES
escuela
QUE NO
RESPETAMOS O
LLEVAMOS A
CABO EN LA
ESCUELA.
FALTA DE VALORES EN EL TRABAJO
PROBLEMAS DE LA
TICA
Los problemas de la libertad humana
El problema de la libertad
humana.
Qu es la libertad?
Se trata de la facultad humana de dirigir el pensamiento o
la conducta segn los dictados de la propia razn y de la
voluntad del individuo, sin determinismo superior ni
sujecin a influencia del prjimo o del mundo exterior. El
ser humano es libre e independiente de la existencia de
las normas que rigen su conducta y las sanciones que,
como resultado de la priorizacin optada, se deriven.

Segn el diccionario Enciclopdico Ilustrado de la Lengua


Espaola:
La libertad es la facultad que tiene el ser humano de obrar o no
obrar segn su inteligencia y s antojo; es el estado o condicin
del que no esta prisionero o sujeto a otro; es la falta de coaccin
y subordinacin; es la facultad que se disfruta en las naciones
bien gobernadas, de hacer y decir cuanto no se oponga a las
leyes ni a las buenas costumbres
Problemas de la libertad
En este primer nivel de lahumana
Libertad fsica
. de la simple posibilidad
libertad, se trata
corporal de actuar. El que no esta atado puede caminar; el que no esta
encarcelado puede ir a donde quiere. En este sentido la libertad fsica se
aplica aun a los animales. Y as decimos que un pjaro es libre cuando
no esta enjaulado.
Libertad de coaccin
En este segundo grado de libertad consiste en no sufrir coaccin. El
diccionario define la coaccin como la fuerza que se hace a una
persona para que haga o diga algo. La coaccin o violencia puede ser
interna (miedo, las drogas, etc.) o externa (fuerza fsica). La libertad de
coaccin consiste, pues, en la ausencia de cualquier determinacin
preveniente de causas externas a la voluntad.
Libertad de eleccin o psicolgica
Consiste en que nuestras decisiones pueden orientarse en cualquier
direccin. Es decir, consiste en que podemos querer esto o aquello, ya
que todos los objetos son indiferentes para la voluntad. S algo nos atrae
poderosamente tenemos la facultad de dominar el atractivo y tomar una
decisin hacia un objeto menos atractivo.
Libertad tica
Es la capacidad de elegir entre en el bien y el mal (siempre como un bien) con plena
conciencia. Poder decidir entre el bien el bien y el mal, a pesar de las propias
conveniencias y de acuerdo con ciertos principios, es una seal de la libertad como la
propiedad exclusiva del hombre.
Libertad existencia
esta base de libertad trasciende y sintetiza los niveles anteriores. Viene siendo una
total disponibilidad de la orientacin de la propia existencia y de la configuracin de
sus situaciones. No se refiere al hombre en cuanto acta en cada caso sino en cuanto
dispone globalmente de si mismo.
Libertad y sus limites
El reconocimiento de la libertad ilimitada hara imposible la convivencia humana, por
lo que son necesarias e inevitables las restricciones a la libertad individual. La libertad
se define como el derecho de la persona de actuar sin restricciones siempre que sus
actos no interfieran con los derechos de otras personas.

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