LA BIBLIA NO ES UN LIBRO DE

MITOS Y LEYENDAS, ES EL RELATO

DE UN PUEBLO Y PERSONAS
CONCRETAS QUE VIVIERON EN
MOMENTOS HISTRICOS
CONCRETOS.
 A ser ms cuidadosos en nuestras
afirmaciones y conclusiones al estudiar el
texto bblico.
Nos ayuda a colocar a Israel en el mundo
cultural y religioso de la poca.
Algunos descubrimientos, son fuente
importante para estudios lingsticos, por
ejemplo, los estudios del ugartico, han
permitido entender mejor el hebreo bblico.
 Los descubrimientos arqueolgicos apoyan
los datos que ofrecen los textos bblicos. Ej: 1
Samuel 13:19-22 dice que los israelitas
dependan de los filisteos para el uso de
instrumentos de hierro y una comprobacin
de yacimientos de hierro, demuestra que los
primeros en usar este metal, fueron los
filisteos en los siglos XI y X a.C.
La arqueologa corrobora y aclara an ms el
dato bblico. Una crnica babilnica del Museo
britnico no solo confirma el relato bblico de
que Nabucodonosor tom por primera vez a
Jerusaln en el 597 a.C. (2 Reyes 24:8-17)
sino que da el da de la conquista: 16 de
marzo de ese ao.
 Antes de la imprenta, todos los textos,
incluso los bblicos, eran escritos a mano.
1. Inscripciones: Son documentos breves
grabados en piedra, arcilla y metal.
2. Manuscritos: Estn escritos en papiro, cuero
o pergamino.
3. Manuscritos bblicos: Son ejemplares o
fragmentos de la Biblia escritos en las
lenguas originales y constituyen valiosos
testimonios de la transcripcin de las
Escrituras.
1. Originales y Copias
2. Manuscritos del A.T. y del N.T.
3. Clasificacin por material y presentacin.
 1. Originales o Copia
Autgrafos
Son obras escritas Es toda reproduccin de un
directamente por su texto original.
autor. Glatas 6:11
Copistas: Personas encargadas
Tambin las obras de de la reproduccin.
un amanuense que En Israel los copistas eran
escriba al dictado del encargados de transcribir los
autor Jer. 36:4 manuscritos bblicos y se
llamaban escribas
A veces una obra Moiss orden que las palabras
poda tener ms de de la Ley fueran copiadas Dt.
un original. 17:18
La 1era copia es la Ley escrita
por Josu en piedras revocadas
con cal. Jos. 8:32
 MANUSCRITOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

OFICIALES PRIVADOS
Eran para el uso de la Eran para el uso particular
sinagoga. Tenan siempre de quien los adquira.
la forma de rollo y su No estaban sujetos a las
preparacin estaba sujeta normas que regan para la
a normas muy estrictas en preparacin de los
cuanto a la calidad de los manuscritos oficiales, pero
materiales, el formato, el igualmente se los
color de la tinta y otros preparaba con mucho
detalles. esmero.
Tenan forma de rollo o
cdice, levaban adornos y
se incluan notas
marginales
 MANUSCRITOS DEL NUEVO TESTAMETO

UNCIALES MINSCULOS
Estn escritos en Estn escritos en
letras maysculas, las letras minsculas.
cuales se usaron Llamados tambin
hasta ms o menos el cursivos, porque las
siglo X de nuestra era. letras estn ligadas
entre s.
Generalmente son
menos antiguos que
los manuscritos
unciales.
 CLASIFICACIN POR MATERIAL Y
PRESENTACIN
SEGN EL MATERIAL SEGN LA
QUE LOS CONSTITUYE PRESENTACIN
PAPIROS ROLLOS
PERGAMINOS CDICES
VITELAS FRAGMENTOS
A ciertos manuscritos se los clasifica como
palimpsestos significa "borrado" y se aplica
a los manuscritos que conservan huellas de
una escritura anterior que fue borrada
artificialmente
 Consiste en el crdito que se le da en razn
de sus mritos.
Estos mritos son la antigedad y la calidad.
Un manuscrito tiene ms autoridad cuanto
ms antiguo es. Por qu? Porque los
manuscritos ms recientes son copias de
otros ms antiguos; es probable que los
ltimos tengan la versin original en caso de
discrepancias en el texto.
 Un manuscrito puede ser reciente y, tener
mucha autoridad si se trata de una buena
copia. Es decir, si su texto no difiere
mayormente de los manuscritos ms antiguos
y de reconocida autoridad.
La autoridad de los manuscritos del N. T.
depende de su antigedad; pero la de los
manuscritos del A. T. depende ms bien de
su calidad.
Hay muchsimos manuscritos del N. T. , pero
pocos son buenos; en cambio, los
manuscritos del A. T. son menos pero
mejores.
La escasez de manuscritos del A.T. se debe a 3
factores:
1. La naturaleza perecedera de los materiales
usados
2. Las numerosas persecuciones que sufrieron los
judos junto con sus escritos sagrados
3. La costumbre que tenan los escribas de
destruir todo manuscrito deteriorado o que
contuviera errores de transcripcin. Porque
crean que una copia fiel era tan valiosa como
cualquier otra ms antigua. Si, todas las copias
eran exactas, no importaba su antigedad y,
por lo tanto, desechaban y destruan las
antiguas para que no corrieran el riesgo de
deteriorarse o sufrir mutilaciones.
Texto Masortico

Pentateuco Samaritano

Papiro de Nash

Manuscrito de Malabar

Rollos del Mar Muerto

 Durante los siglos V al X de nuestra era.
La transcripcin del A. T., fue la obra de los
masoretas.
Estos fueron los escribas que primeramente
fijaron el texto del A. T., llamado Texto
Masortico, copindolo con sumo cuidado.
Inventaron un sistema de puntos para indicar
las vocales en el texto del A. T., ya que el
alfabeto hebreo carece de ellas.
El Texto Masortico tiene gran importancia
porque ha sido la base del A. T., en nuestras
Biblias. Entre los manuscritos que lo contienen
los principales son:
Fragmentos del Cairo: S. VI al X : Los ms antiguos hasta
ahora encontrados.

Cdice del Cairo de los profetas (895 d.C.): Contiene

profetas anteriores y posteriores.

Cdice de Leningrado de los profetas (916 d.C.): Prof.

Posteriores, escrito en vitela.

Cdice de Alepo (930 d.C.): Todo el A.T. pero en una guerra,

una parte se perdi.

Cdice del Museo Britnico (950 d.C.): Pentateuco

incompleto.

Cdice de Leningrado: nico manuscrito con A.T. completo ,

de vitela (1008 d.C.) fuente principal de la Biblia hebrea.
 Esta obra contiene 5 libros de Moiss.
Est escrita en caracteres hebreo, antiguos, como
los que usaban los judos antes del cautiverio
babilnico.
Siglo IV ya la conocan algunos dirigentes de la
Iglesia como Eusebio y Jernimo
Siglo XVII los eruditos de occidente supieron de
ella.
El texto del Pentateuco Samaritano ha seguido un
curso independiente del texto masortico. por las
diferencias de carcter ortogrfico y ms bien
insignificantes que han tenido en unos 6000
lugares.
 Este manuscrito consiste en un fragmento de
papiro escrito probablemente entre 150 a.C.
y 100 d.C.
Contiene una parte de los 10 Mandamientos y
Dt. 6:4-9.
Hasta mediados de nuestro siglo era el
manuscrito bblico hebreo ms antiguo que
se conoca.
 Este rollo de cuero contiene todo el A. T., con
excepcin de Levtico y parte de
Deuteronomio.
Fue descubierto a principios del siglo pasado
entre los judos negros de Malabar, regin del
sudoeste de la India.
El texto difiere muy poco del texto
masortico, apenas en unos 40 lugares.
No son ms que fragmentos de cuero y de papiro
Estos rollos son los manuscritos bblicos de ms
antigedad que se conocen.
Se ha podido comprobar que son 1000 aos ms
antiguos que los masorticos, muchos de ellos datan de
antes de la era cristiana.
El ms grande descubrimiento de manuscritos de los
tiempos modernos constituye el hallazgo de los rollos
del mar Muerto
En marzo de 1947 un joven pastor rabe, que buscaba
una cabra que se le haba perdido, se encontr con una
caverna en cuyo interior haba varios cntaros que
contenan rollos de cuero manuscritos.
 Se descubrieron nuevas cavernas en 1949, 1952 Y
1956.
El texto de estos rollos difiere muy poco, un 5% y
en detalles sin importancia, de los manuscritos
masorticos, lo cual no hace ms que confirmar la
asombrosa fidelidad de estos ltimos.
Este hecho es muy significativo, cuando algunos
esperaban que estos manuscritos provocaran poco
menos que el derrumbamiento de la fe cristiana,
sucediendo todo lo contrario: las variantes' de los
manuscritos no han afectado a ninguna doctrina
fundamental del cristianismo y tanto ste como la
Biblia han salido victoriosos de los ataques de sus
detractores.
Fragmento Papiro P52: Biblioteca John Rylands, el ms
antiguo del N.T. Contiene fragmentos de Juan 18:31-
33, 37-38

Coleccin de la Biblioteca Bodmer: Cerca de Ginebra,

contiene papiros de S. II y III d.C. Es la copia ms
antigua de Pedro y Judas y Lucas. Contiene fragmentos
de Juan.

Coleccin Museo Chester Beatty: Cerca de Dublin

Irlanda, manuscrito en papiro ms importante.
Contiene la mayor parte del N.T. y son 3 Cdices del
ao 250 d.C. aprox.
Cdice Vaticano: El ms antiguo en vitela, del 325 al
350 d.C. Contiene casi todo el N.T. y el A.T. en griego,
as como los libros apcrifos. Pertenece a la iglesia
catlica.

Cdice Sinatico: De origen desconocido, descubierto

el siglo pasado por Tischendorf en un monasterio
junto al Monte Sina, donde los pergaminos iban a ser
quemados. Contiene todo el N.T. y ms del la mitad
del A.T. Se encuentra en la Biblioteca de la Univ.
Leipzig, Alemania.

Cdice Alejandrino: 3.en importancia, del ao 450 d.C.

Escrito en Alejandra, Egipto. Contiene casi todo el N.T.
y parte del A.T. Primer manuscrito uncial usado por
crticos bblicos.
Cdice de Efran: Es un palimpsesto, primera escritura
borrada y luego escrito por Efran, dirigente de la
iglesia de Siria (299-378 d.C.) Contiene gran parte del
N.T. y un poco del A.T. Tischendorf con agentes
qumicos, descifr la escritura original en 1845.Est en
la Biblioteca Nacional de Pars.

Cdice de Beza: S. VI Teodoro Beza lo descubri en el

Monasterio San Ireneo (Francia) en 1562. Est en griego
y latn, tiene los 4 evangelios, Hechos, versculos de 3
Juan en versin latina. Est en Inglaterra.

Cdice Claromontano: S. VI Est escrito en griego y

latn, descubierto en Monasterio Clermont, Francia por
T. Beza. Contiene Epstolas de Pablo y Hebreos.