DOMINGO XV

TIEMPO
ORDINARIO

La semilla es la palabra de Dios,

El sembrador es Cristo;
Quien lo encuentra vive para
siempre
VEN ESPRITU
SANTO
Is. 55, 10 11
Rm. 8, 18 23
MT. 13, 1 23
LOS CUATRO TIPOS DE
TERRENO
 Y al sembrar, unas semillas cayeron a lo largo del camino;
vinieron las aves y se las comieron. Al caer en el camino
donde no puede ser cuidada, cae de superficialmente, as son
las personas que oyen la palabra, pero no llega al corazn, no se
arraiga no tiene raz y el maligno la arranca.
Otras cayeron en pedregal, donde no tenan mucha tierra, y
brotaron enseguida por no tener hondura de tierra; pero en
cuanto sali el sol se agostaron y, por no tener raz, se
secaron. La semilla que cae en un terreno rocoso donde no
puede hacer raz y con el sol inclemente se seca, es el hombre
que oye la palabra y la acepta inmediatamente con alegra, pero
no admite la raz es superficial, es incoherente en su actuar y por
tanto no germina.
Otras cayeron entre abrojos; crecieron los abrojos y las
ahogaron. Aunque el suelo es bastante profundo para hacer
raz se encuentra con hierba, compara con el que oye la
palabra, pero las preocupaciones personales y del mundo
sofocan la palabra y no da frutos.
Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra
sesenta, otra treinta. La semilla sembrada en la tierra es buena,
en suelo profundo, no tiene abrojos, es la persona que abre su
corazn, escucha la palabra y da diferentes frutos.
 MEDITEMOS

Qu me impide escuchar y entender la palabra de Dios?

Qu me pide el Seor con relacin al Evangelio de Hoy?

Cmo es el terreno en el que se encuentra mi comunidad?

Qu tipo de terreno estoy preparando para recibir la

buena semilla?
 San Jernimo
1.Empieza a ensear junto al mar, porque este sitio indica
que sus oyentes son amargos e inconstantes.

2. La parbola es la comparacin que, por alguna semejanza,

se hace entre cosas diferentes por naturaleza. El
vocablo parabolh significa semejanza en griego, cuando
indicamos por alguna comparacin lo que queremos
expresar. As decimos que un hombre es de hierro, cuando
queremos ponderar su dureza y su fuerza, y cuando es muy
ligero, le comparamos con el viento y las aves. Habla, pues,
a la muchedumbre en parbolas por uso de su providencia,
a fin de que los que no podan comprender directamente las
cosas celestiales las entendiesen por medio de alguna
semejanza terrena.
9. Quientenga odos para or, que oiga. Siempre que se halla
esta advertencia en el Evangelio o en el Apocalipsis de San Juan,
es para prevenir que lo que se dice tiene un sentido mstico y es
saludable orlo y aprenderlo. Los odos para or son los del
sentido y los interiores del corazn para obedecer y hacer lo que
est mandado.

10-12. Estando
despus a solas le preguntaron, y El les deca: A
vosotros se os ha concedido, etc. Convena que aqullos a
quienes hablaba con parbolas, preguntasen lo que no
entendan, y que recibiesen de los Apstoles, a los cuales tenan
en menosprecio, la explicacin del misterio del reino de Dios, que
no tenan.

20. Obien se representa el fruto por treinta, sesenta y ciento, o,

lo que es igual, segn la ley, la profeca y el evangelio.
 OREMOS
Que te conozca a ti, conocedor mo, que te conozca a
ti como soy conocido. Fuerza de mi alma, entra en
ella y ajstala a ti, para que la tengas y poseas sin
mancha ni arruga. Esta es mi esperanza, por eso
hablo; y en esta esperanza me gozo cuando
rectamente me gozo. Las dems cosas de esta vida,
tanto menos se han de llorar cuanto ms se las llora,
y tanto ms se han de llorar cuanto menos se las
llora (Conf. 10, 1).