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RESUMO

DO
TEXTO BASE
DA
CAMPANHA
DA
FRATERNIDADE:
ANO 2017

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS

TEMA:
FRATERNIDADE:
Biomas Brasileiros e Defesa da Vida
LEMA:
Cultivar e guardar a Criação
(cf. Gn 2,15)

OBJETIVO GERAL:
• Cuidar da criação, de modo especial dos biomas
brasileiros, dons de Deus e promover relações
fraternas com a vida e a cultura dos povos a luz do
Evangelho.
CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1. Aprofundar o conhecimento de cada bioma;
2. Estimular compromissos com as populações originárias de cada bioma;
3. Reforçar o compromisso com a biodiversidade;
4. Compreender o impacto das grandes concentrações populacionais sobre o
bioma;
5. Articular ações com as igrejas, organizações da sociedade e centros de
pesquisa;

6. Comprometer as autoridades públicas sobre o meio
ambiente e defesa dos povos nativos dos Biomas;
7. Contribuir para a construção de um novo paradigma
econômico e ecológico;
8. Estimular uma profunda compreensão dos desafios
da “conversão ecológica” (Papa Francisco).

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS

INTRODUÇÃO
• Bioma é um conjunto de ecossistemas com características semelhantes presentes
numa mesma região.
• O Brasil tem 06 biomas: a Mata Atlântica, a Amazônia, o Cerrado, o Pantanal,
a Caatinga e o Pampa. Cada bioma, por suas características específicas, exerce
grandes influências sobre o povo e sua cultura.
• No BR há uma profunda relação entre os biomas e povos frutos da forte
miscigenação.
• Os biomas brasileiros vem sofrendo interferências negativas
desde a chegada dos primeiros colonizadores ao Brasil;
• Os primeiros colonizadores foram exploradores da natureza e do
homem (índios e negros tratados como escravos);
• A Igreja Católica, fiel à sua missão de promoção do Reino de
Deus, tem sido voz profética a respeito da questão ecológica.
• Através da CF 2017, a Igreja quer chamar a atenção da
sociedade para a importância, respeito e o cuidado dos nossos
biomas.
CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS

a
CF COM TEMAS ECOLÓGICOS:
1979: Por um mundo mais humano. "Preserve o que é de todos".
1986: Fraternidade e Terra. "Terra de Deus, Terra de irmãos".
2002: Fraternidade e Povos Indígenas. "Por uma terra sem males".
2004: Fraternidade e Água. "Água, fonte de Vida".
2007: Fraternidade e Amazônia. "Vida e Missão neste chão".
2011: Fraternidade e Vida no Planeta. "A criação geme em dores de parto".
2016: Casa Comum, Nossa Responsabilidade. "Quero ver o direito brotar como
fonte e correr a justiça como um rio".
2017: Fraternidade, Biomas Brasileiros e Defesa da Vida. «Cultivar e
guardar a Criação»

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS

CAPÍTULO I: VER OS BIOMAS BRASILEIROS CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

Também há o rio aéreo (evapotranspiração) que leva água em forma de vapor pela região Centro-Oeste. Rondônia e Tocantins. 1. BIOMA AMAZÔNIA: • A Amazônia é o maior bioma do Brasil. ocupa 61% do território nacional. Há também as planícies com matas de várzeas (periodicamente inundadas) e as matas de igapó (permanentemente inundadas). A Lei n. Sudeste do Brasil. a bacia amazônica. 1806 de 1953 inseriu também os estados do Mato Grosso e Maranhão. Amazonas. • É formado pelos estados da região norte: Acre. • A vegetação característica do bioma Amazônia é de árvores altas. Sul.CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . Amapá. a) A BIODIVERSIDADE DA AMAZÔNIA • O bioma Amazônia é marcado pela maior bacia hidrográfica de água doce do mundo. criando a Amazônia Legal. Pará e Roraima.

• Apesar da grande riqueza natural. o êxodo rural. sobretudo. indígena e quilombola. a região sofre com pobreza. no sul do Pará... a agressividade da agroindústria e da mineração. em Rondônia e sul do Amazonas. • A população é mestiça. a violência no campo.b) SOCIODIVERSIDADE DO BIOMA AMAZÔNIA • Na Amazônia vivem 24 milhões de pessoas.. A partir dos anos 60 grandes levas de migrantes sulistas chegaram na Amazônia. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . 80% delas nas áreas urbanas. c) CONTEXTUALIZAÇÃO POLÍTICA • O problema fundamental da Amazônia é o modelo de desenvolvimento adotado para a região: exploração privada da riqueza natural e pouco investimento do estado. a carência de infra-estrutura logística.

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . indígenas e quilombolas vivem em tensão resistindo contra a corrente do modelo de vida diferente. • É uma igreja de mártires: muitos leigos. vive e cresce no enraizamento na sabedoria tradicional e na piedade popular que durante séculos mantém viva a fé e a espiritualidade do povo da floresta. sacerdotes. • As populações tradicionais da região são: caboclos ribeirinhos. d) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • A Igreja Católica está profundamente encarnada na Amazônia. religiosos (as) derramaram seu sangue em defesa da dignidade humana.

onde vivem 27 milhões de pessoas. que abrange territórios de 8 estados do Nordeste e o Norte de Minas Gerais. • Encontra-se envolvida pelo clima semiárido entre a estreita faixa da Mata Atlântica e o Cerrado. • É um bioma exclusivamente brasileiro.2. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . BIOMA CAATINGA: • Palavra “Caatinga” é de origem indígena e significa “mata clara e aberta”.

177 tipos de répteis. 79 espécies de anfíbios. • É um ambiente seco. quente. • Há também áreas serranas. brejos e áreas de clima mais ameno. 591 tipos de aves. 241 classes de peixes e 221 espécies de abelhas.a) BIODIVERSIDADE • A Caatinga apresenta uma grande riqueza de ambientes e espécies. seguido de chuvas intermitentes e um de seca curta seguido de chuvas torrenciais. com vegetação de savana. • A Caatinga abriga 178 espécies de mamíferos. • Ameaças: 80% da caatinga foi alterada por causa dos desmatamentos e das queimadas. que não é encontrada em nenhum outro bioma. • Esse bioma está sujeito a dois períodos secos anuais: um de longo período de estiagem. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

ausência de moradia adequada. favorece a apicultura. b) RIQUEZAS. • Bioma propício para a criação de animais de pequeno e médio porte como cabras. FRAGILIDADES E DESAFIOS • A Caatinga. ovelhas e outros adaptados ao clima semiárido. ocupação desordenada. sendo considerada a região mais ruralizada do Brasil. c) OS POVOS ORIGINÁRIOS E A CULTURA – sociodiversidade • Aproximadamente 40% da população do Bioma Caatinga ainda está no meio rural. criminalidade. por ser uma vegetação geralmente baixa. desmatamento. • Problemas desafiantes: queimadas. escassez de água potável. desertificação provocada pela economia irresponsável e predadora. etc. a violência. • A população dos centros padece de problemas como a falta de saneamento. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

internet. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . dos saberes dos povos catingueiros. • a valorização da cultura local. • a defesa dos territórios das comunidades tradicionais e indígenas. dos ventos e outros potenciais da região. • a exploração da energia solar. • expandiu-se a rede de infraestrutura social (energia elétrica.d) CONTEXTUALIZAÇÃO POLÍTICA • A partir da década de 90 do século passado foi abandonada a ideia de lutar contra a seca – característica do bioma caatinga – e difundiu-se a ideia de aprender a conviver com o semiárido. telefonia. etc). Essa mudança de hábito promoveu: • a captação da água da chuva para beber.

• Outro cearense marcante foi o padre Cícero que viveu muito próximo ao povo pobre. mulheres grávidas. celebrações da Quaresma e Semana Santa são marcas da religiosidade popular da caatinga. fundou as casas da Caridade onde se acolhiam enfermos. no século XIX. Santuário Frei Damião (PB). Santuário de São Francisco. cearense. etc. • A figura do Padre Ibiapina. em Canindé (CE). CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . explorado e sofrido. aproveitou a religiosidade popular para estimular a resolução de muitos problemas do povo.e) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • As festas de São João. • O povo desse bioma é marcado pela piedade popular católica e de movimentados santuários: Bom Jesus da Lapa (BA). • Forte vida das CEBs. e viajantes. tinha uma forte sensibilidade ecológica. rodas de São Gonçalo. ele concretizou a captação da água das chuvas nas cisternas.

• O Cerrado está na região Centro- Oeste. • O solo é de composição arenosa e é considerado o bioma brasileiro mais antigo. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • No Cerrado vivem 22 milhões de pessoas. no sul do Maranhão e do Piauí. no oeste de Minas Gerais. 3. O BIOMA CERRADO: • O Cerrado tem duas estações climáticas bem definidas: chuvosa e seca.

quente sub-úmido. • Os biomas Amazônico e Cerrado se unem perfeitamente para a produção e distribuição da água para o Brasil. Esse bioma abriga mais de 6.5 mil espécies de plantas já catalogadas. mas acumula a água das chuvas em seu subsolo poroso. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • O Cerrado não produz água. • O Cerrado tem um clima tropical. com uma estação seca e uma chuvosa e temperatura média anual entre 22°C e 27°C. • O Cerrado tem extensas chapadas e área de florestas ribeirinhas. São Francisco e Prata).a) CARACTERÍSTICAS DO CERRADO • No Cerrado está a nascente das três maiores bacias da América do Sul (Amazônica/Tocantins. • Tem um elevado potencial aquífero e grande biodiversidade.

junto com os camponeses. sendo que 90. • São eles os guardiões do patrimônio ecológico e cultural deste bioma. • Porém.000 são de insetos. c) OS POVOS ORIGINÁRIOS E A CULTURA – sociodiversidade • Os indígenas. há 132 espécies na lista em risco de extinção.b) BIODIVERSIDADE • O conjunto dos seres vivos do bioma Cerrado representa 5% da fauna mundial. o Cerrado é frágil em sua capacidade de resistência e regeneração. • A alta diversidade de ambientes se reflete em uma elevada riqueza de espécies vegetais (23. primeiros habitantes do Cerrado. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .000). constituem os grupos importantes no Cerrado. FRAGILIDADES E DESAFIOS DO CERRADO • O Cerrado abastece a bacia do Rio São Francisco. d) BELEZA.000) e animais (320. • Apesar de ser tão antigo.

* sequestra a terra dos povos e comunidades tradicionais... com a destruição da biodiversidade e ameaça à vida e à cultura dos povos originários e comunidades tradicionais.e) REALIDADE POLÍTICA E OS DESAFIOS DO CERRADO • Avança sobre o Cerrado a ocupação desordenada em vista da exploração econômica. * modifica a química do solo (agrotóxicos). * altera o regime das águas. • O agronegócio avança amparado pela política de governo e gera graves males: * produz amplo desmatamento. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . Hoje. • A atividade garimpeira contamina rios de mercúrio e contribuiu para seu assoreamento. A mineração favoreceu o desgaste e a erosão dos solos. as monoculturas e a abertura de estradas destruíram grande parte do cerrado.que inclui o Cerrado e a Caatinga como Patrimônios Nacionais. menos de 2% está protegido em parques ou reservas. • Também produz material popular para ativar a consciência da preservação ambiental junto às comunidades. não se reconstitui. uma vez destruído.• O que é preocupante é que o Cerrado. a pecuária extensiva. f) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • A Igreja Católica está empenhada na aprovação da Proposta de Emenda Constitucional – PEC 115/150 . • Nos últimos 30 anos.

315. 4. • Desde a chegada dos colonizadores a Mata Atlântica vem sendo destruída começando com a exploração do pau-brasil. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • Hoje restam 8.460 quilômetros quadrados e estendia-se originalmente por 17 estados.5% de remanescentes florestais. BIOMA MATA ATLÂNTICA • A Mata Atlântica abrangia uma área equivalente a 1.

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . * a expansão urbana desordenada. 350 peixes. • Na Mata Atlântica há mais de 220 mil espécies de plantas. sendo 8 mil endêmicas (que existe somente em uma determinada área ou região geográfica). 197 répteis. • Ameaças: * a devastação total da araucária ocorreu a partir do século XX com a intensa exploração da agricultura e agropecuária. 992 espécies de aves. 372 anfíbios. 270 espécies conhecidas de mamíferos.a) CARACTERÍSTICAS NATURIAS – biodiversidade • A vegetação da mata Atlântica é a floresta composta por árvores altas e relacionada a um clima quente e úmido.

• Situação preocupante: grande parte do que resta da Mata Atlântica está nas mãos de proprietários particulares. Caetés. mas é espécie de lugar sagrado. b) OS POVOS ORIGINÁRIOS E A CULTURA – sociodiversidade • Originalmente. usaram os índios como escravos e soldados nas guerras. Temininó. Tupiniquim. Potiguar. • Para as comunidades pesqueiras o manguezal. não é apenas um lugar que se retira o sustento. • Os colonizadores: espelharam doenças. Pataxó e Guarani ocupavam o imenso território litorâneo brasileiro. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . os povos Tamoio. Tabajara. milhares de comunidades tradicionais pesqueiras dependem dos manguezais para sua reprodução física e cultural. • Hoje.

O maior problema deste e de outros biomas são as consequências de um modelo. AS FRAGILIDADES E OS DESAFIOS DO BIOMA MATA ATLÂNTICA • Das 633 espécies de animais ameaçados de extinção no Brasil. Rio de Janeiro. 383 ocorrem na Mata Atlântica. Recife. Porto Alegre e outras padecem de desmoronamentos e a falta de saneamento básico. • Há grande concentração populacional na área urbana. Salvador. em ocupação em áreas de risco. de mananciais e encostas de morros. resíduos sólidos ainda são muito precários o que aumenta a degradação do ambiente. • Por causa da ocupação desordenada. (???) CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • Os serviços de tratamento de esgoto.c) A BELEZA. grandes cidades como São Paulo.

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . defendendo a vida. no mar e nos mangues. José de Anchieta e outros. e) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • Os primeiros missionários. d) CONTEXTUALIZAÇÃO POLÍTICA • A ganância capitalista. Padre Manoel da Nóbrega. conivência do poder público e falta de consciência ecológica tem provocado a degradação do meio ambiente e a expulsão de diversas comunidades. construção de conventos e colégios. deram início ao aldeamento. • A ausência do saneamento básico é grave ameaça. • Não podemos deixar de lembrar também das pastorais sociais. carmelitas e outros. beneditinos. com atuação nos diversos seguimentos da sociedade. • Grande parte dos esgotos das residências de áreas urbanas e rurais é despejada diretamente nos rios. • Também outras ordens religiosas e congregações deram a sua contribuição: os franciscanos.

pois apenas uma pequena faixa dele adentra outros países (o Paraguai e a Bolívia). • O Pantanal é um bioma praticamente exclusivo do Brasil. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .5. BIOMA PANTANAL: LOCALIZAÇÃO • O bioma Pantanal é considerado uma das maiores extensões úmidas contínuas do planeta.

a) CARACTERÍSTICAS NATURAIS – biodiversidade • O Pantanal é caracterizado por inundações de longa duração.. • A cobertura vegetal original de áreas que circundam o Pantanal foi em grande parte substituída por lavouras e pastagens. répteis etc. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . peixes. a água do pantanal alaga. pois. • O Pantanal é muito influenciado pelos regimes dos rios presentes nesses lugares. • A fauna é constituída por várias espécies de aves. • A vegetação e os animais se adequam ao movimento das águas. • A vegetação predominante é a savana. mamíferos. durante o período chuvoso (outubro a abril).

b) OS POVOS ORIGINÁRIOS E A CULTURA – sociodiversidade • Quando chegaram os primeiros colonizadores.100. Outra pequena parte reside numa área indígena do Pantanal. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • Hoje.000 pessoas. a população no pantanal brasileiro é de aproximadamente 1. 1.5 milhões de indígenas habitavam a região. • Hoje. esta população é muito pequena e grande parte dos indígenas remanescentes vive em cidades da região ou trabalham nas fazendas.

ainda ocorrem. os rios. a exploração de diamantes e de ouro nos planaltos. contaminando a água. AS FRAGILIDADES E OS DESAFIOS • Durante a cheia. • O tráfico. a caça e a venda de peles. embora ilegais. couro ou artefatos provenientes de animais silvestres são práticas que. • A mineração ativa na região pode afetar os lençóis freáticos que abastecem os rios. com a utilização intensiva de mercúrio. córregos e poços. lagos e riachos ficam interligados por canais e lacunas ou desaparecem no mar de águas permitindo o deslocamento de espécies.c) A BELEZA. • Ameaças: a expansão desordenada e rápida da agropecuária com a utilização de produtos agroquímicos. • Várias espécies de animais já estiveram ameaçadas de extinção. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

Comunidades Eclesiais de Base. Pastoral da Saúde.d) CONTEXTUALIZAÇÃO POLÍTICA A falta de visão e políticas integradas para o Pantanal resulta em ações isoladas e com pouca repercussão em sua totalidade. ribeirinhos e pantaneiros. e) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • A Igreja tem uma expressiva atuação no Pantanal: Conselho Indigenista Missionário. Pastoral da Criança. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . Cáritas. etc • A Igreja também dedica especial atenção aos povos originários.

• Campos sujos: ocorrem quando há uma maior presença desses arbustos. a vegetação não consegue desenvolver-se. que se misturam à paisagem.6. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • É marcado por clima chuvoso. • Em virtude do clima frio e seco. sem período seco regular e com frentes polares e temperaturas negativas no inverno. ocupando 63% do território do Estado e também se estende pelo Uruguai e pela Argentina. O BIOMA PAMPA: • O bioma pampa está presente no Rio Grande do Sul. sendo constituída principalmente por gramíneas. • Esse tipo de paisagem apresenta dois tipos bem definidos: • Campos limpos: ocorrem quando a vegetação não apresenta arbustos.

• O vento é uma das características marcantes do cenário dos pampas.a) CARACTERÍSTICAS NATURAIS – biodiversidade • A vegetação predominante do pampa é constituída de ervas e arbustos. Também ocorrem mais de 100 espécies de mamíferos. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . com quase 500 espécies de aves. • A fauna é expressiva. • As estimativas indicam valores em torno de três mil espécies de plantas. • Ameaça: expansão das monoculturas promove a rápida degradação e descaracterização das paisagens naturais do bioma Pampa. recobrindo um relevo nivelado levemente ondulado.

pecuária.. preservação dos recursos naturais. • Produção: ovinocultura. alimentação da família e cuidado com os filhos. • Atualmente. muitas mulheres rurais nos Pampas são responsáveis pela economia doméstica. bovinocultura. • No século XVIII os negros chegaram ao Rio Grande do Sul trabalhando nas lavouras de trigo e estância de criações. artesanato. cooperativas.b) OS POVOS ORIGINÁRIOS E A CULTURA – sociodiversidade • Os primeiros europeus a ocupar o Rio Grande do Sul foram os jesuítas espanhóis vindos do Paraguai e paulistas e estabeleceram-se na parte noroeste do estado trazendo indígenas e gado bovino. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .. indústria. • A partir do século XIX surgiram as fazendas mudando as relações familiares. • A mulher tem assumido o papel na conservação do Pampa: responsáveis pelas lidas domésticas. O caráter da subsistência cede lugar à fazenda comerciais.

trigo e arroz. tais como: alteração dos recursos hídricos. • Outras preocupações: ampliação da área de soja. mamona para a indústria do biocombustível. indígenas. • Apesar de ser região latifundiária. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . acácia e pinus. • Monocultivos são denominados pelos Movimentos Sociais de “Deserto Verde”.c) DESAFIOS DO BIOMA PAMPA • Iniciativas governamentais que contrariam a vocação natural da região para a pecuária e o turismo: grandes plantios de pinus e eucaliptos “deserto verde” que causam impactos ambientais. d) CONTEXTUALIZAÇÃO POLÍTICA • Nos Pampas existem grandes latifúndios (Rio Grande do Sul) voltados para a criação de gado. apostam na monocultura de eucalipto. interferência no regime dos ventos e de «Deserto Verde» evaporação. há muitas famílias de pequenos agricultores. quilombolas.

das Campanhas da Fraternidade.e) CONTRIBUIÇÃO ECLESIAL • A Igreja está presente na região desde a primeira evangelização. das Semanas Sociais. • Foi ali que os missionários jesuítas fundaram “As Missões dos Sete Povos”. das CEBs. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . a partir das Pastorais Sociais. muito se valoriza a agricultura familiar. mas com características muito próprias. os territórios das comunidades tradicionais e os remanescentes indígenas. • Nos últimos anos.

Mas nos oferece elementos que iluminam a temática a partir do projeto de Deus nela apresentado. • O verdadeiro significado da criação é revelado em Cristo Jesus. • Tal projeto inicia-se pela criação e organização do mundo. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . CAPÍTULO II – JULGAR NA SAGRADA ESCRITURA • A Sagrada Escritura não se preocupa diretamente com os biomas.

• O segundo relato destaca: Deus providenciando a chuva e para a fecundação da terra e só depois cria o homem e o coloca como guardião de toda obra criada. descanso (Gn 1. velar.1-2. Isso implica uma relação de reciprocidade responsável entre o ser humano e a natureza.28). • O homem. etapas. preservar. cuidar. que é imagem e semelhança de Deus. O primeiro relato apresenta: a criação realizada em sete dias processos. • O Papa Francisco na encíclica Laudato SI explica que “cultivar” quer dizer proteger.4a). continuidade e o sétimo dia. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . A FÉ JUDAICO-CRISTÃ: O MUNDO CRIADO POR DEUS • A criação é apresentada em dois relatos. • O homem recebe a ordem de Deus de ser guardião da terra (cf. Gn 1. a criação é obra prima das mãos de Deus (Salmo 8). recebeu a vocação de cuidar e guardar com atenção dos seres que dela fazem parte.

A ALIANÇA ROMPIDA E O PECADO • As primeiras páginas do livro do Gênesis relatam também a triste realidade do pecado do homem (Gn 3.12-13).. O ser humano provoca uma ruptura nas relações (com Deus e com próximo . o bezerro e o leãozinho pastam juntos. o leopardo vai se deitar ao lado do cabrito.4. com profeta Isaías: “o lobo. então. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • São críticos e sonham com relações harmoniosas. Gn 3. 57.12. • Os profetas: denunciam o pecado confrontado com o plano de Deus e também a insistência para o valor do arrependimento (Am 5.23). Ez 18. Is 55. uma criança pequena toca os dois (…) O bebê vai brincar no buraco da cobra venenosa” (Is 11.19). será hóspede do cordeiro. a hostilidade atinge também a natureza (cf.6). Os 14. Jr 3.(Gn 3.6-8).15.7.

10-14. Jo 15. Mc 4. Ap 16. • Por meio da contemplação da natureza o ser humano é convidado por Jesus a compreender que sua vida está nas mãos de Deus (cf. Mt 6. doenças (cf.8). • O livro do Apocalipse apresenta o desequilíbrio gerado pelo pecado do homem em toda a criação: rios poluídos (cf. terremotos (cf.1-20).28-29). Ap 8.45. Mt 6. Jo 4. • Somente buscando o Reino de Deus em primeiro lugar o homem pode libertar-se do materialismo (cf.4-5). nas suas mensagens catequéticas utiliza-se de elementos da criação (cf.7). Mt 5.18). queimadas (cf. Ap 9. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .33-34).. TEMPOS MESSIÂNICOS: restauração de tudo em Cristo • Jesus. Ap 8.

poluições e lixo. novas doenças. MAGISTÉRIO DA IGREJA: A questão ecológica há muito tempo faz parte das preocupações do magistério da Igreja. é o mesmo quadro humano que o homem não consegue dominar. fazendo surgir um novo céu e uma nova terra (cf.5).. Deus age e coloca fim no sofrimento. em comemoração dos 80 anos da encíclica Rerum Novarum do papa Leão XIII. dizia Paulo VI: “o ambiente material que se torna uma ameaça permanente. a) Papa PAULO VI: urgente consciência ecológica • Carta Apostólica Octogesima Adveniens.. que poderá tornar-se para a humanidade insuportável” (AO 21). Ap 21. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . Jesus reconstrói toda a criação e faz novas todas as coisas (cf.• Quando tudo parece perdido.1). poder destruidor absoluto. Ap 21.

.b) SÃO JOÃO PAULO II: ecologia e ética • A mensagem XXIII Dia Mundial da Paz (01/01/1990): “O gradual esgotamento da camada do ozônio e o consequente efeito estufa que ele provoca já atingiram dimensões críticas. da qual o homem foi dotado. mas fundamentalmente moral. do que pelo ser e crescer. • A crise ambiental não é só tecnológica.. • A atenção à preservação dos habitat naturais das diversas espécies animais ameaçadas de extinção deve ir de mãos dadas com o respeito pela estrutura natural e moral. Na encíclica Centesimus Annus (01/05/1991): • “O homem. tomado mais pelo desejo do ter e do prazer.” CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . Lixo industrial... gases produzidos pelo uso de combustíveis fósseis. desflorestamento imoderado (…) tudo isto é nocivo para a atmosfera e para o ambiente”. consome de maneira desordenada os recursos da terra e da sua própria vida. por causa da crescente difusão das indústrias. das grandes concentrações urbanas e do consumo de energia.

por causa do impacto sobre criação: isso é exigido não só pelas emergências ambientais. • Na encíclica Caritas in Veritate (29/06/2009): “é urgente a promoção da solidariedade que promova a redistribuição mundial dos recursos energéticos de modo que os países desprovidos possam ter acesso a eles”. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . c) BENTO XVI: a ecologia humana • Mensagem para Dia Mundial da Paz (01/01/2007) ele retomou e consolidou a relação inseparável que existe entre ecologia da natureza.. ecologia humana e ecologia social. mas também pelo escândalo da fome e da miséria”. • Na audiência Geral de 26/08/2009: “é indispensável converter o atual modelo de desenvolvimento global..

e podemos lamentar a extinção de uma espécie como se fosse uma mutilação”. • o Papa apresenta uma relação íntima entre os pobres e a fragilidade do planeta. • Na encíclica Laudato SI .d) FRANCISCO: uma ecologia integral • Na Exortação apostólica Evangelii Gaudium (24/11/2013): “Nós. Deus uniu-nos tão estreitamente ao mundo que nos rodeia que a desertificação do solo é como uma doença para cada um. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . tudo em nome do lucro fácil disfarçado de progresso humano. Pela nossa realidade corpórea. Tanto a natureza como os pobres são usados como formas para o lucro fácil: exploração da mão de obra barata e extração desenfreada dos recursos naturais. mas guardiões das outras criaturas. não somos meramente beneficiários.24 de maio de 2015: é a primeira encíclica ecológica. os seres humanos.

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • A partir da fé cristã. em particular. à convivência harmônica com os nossos biomas. é grande a contribuição que pode ser dada às questões da ecologia integral e.CONCLUSÃO • A reflexão sobre os biomas e os povos originários recebe uma rica iluminação da Palavra de Deus e do Magistério da Igreja. • É preciso que a constatação das riquezas e dos desafios ligados ao tema da Campanha da Fraternidade seja levada à ação a partir de uma reflexão serena e profunda dos ensinamentos da tradição cristã.

• Fortalecer as políticas públicas por saneamento básico e transporte público de qualidade. dos cristãos e não cristãos. • Elas indicam a necessidade da conversão pessoal e social. para cultivar e cuidar da criação. O AGIR NO BIOMA AMAZÔNIA: É preciso. principalmente com a encíclica Laudato SI e com a Campanha da Fraternidade Ecumênica de 2016.. • Fortalecer as cooperativas.AGIR • O agir da Campanha da Fraternidade de 2017 está em sintonia com a Doutrina Social da Igreja. • Aprender com os povos originários e comunidades tradicionais a convivência com o meio ambiente.. CAPÍTULO III . • Superar a ideia de que a Amazônia é terra a ser explorada. baseadas no agroextrativismo que gera renda para muitas famílias. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .

Não plante em serra cima. promover a produção de energia solar e eólica. deixe os bichos viverem. Não cace. • É preciso ainda retomar as discussões sobre a realidade urbana. • Reforçar a luta pela demarcação dos territórios indígenas. quilombolas e comunidades tradicionais. Plante a cada dia pelo menos um pé de árvore”. faça uma cisterna para guardar água da chuva. O AGIR NO BIOMA CAATINGA • Promover os preceitos ecológicos do P. Não crie boi ou bodes soltos. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . principalmente em relação ao esgotamento sanitário. Cícero: “Não derrube o mato e nem toque fogo no roçado. • Trazer para as escolas o estudo sobre o bioma caatinga para que as pessoas ali residentes aprendam a conviver e superar os desafios da seca. • Ampliar o uso de cisternas para captação da água da chuva.

• Denunciar os projetos econômicos imobiliários em áreas de Preservação Permanente (APP). • Cuidar das nascentes e dos rios. • Apoiar a produção agroecológica camponesa. • Apoiar as ações em defesa do bioma frente ao avanço das mineradoras que degradam e retiram riquezas. sem água. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . sem vida. • Exigir controle sobre o licenciamento de novos projetos de irrigação.O AGIR NO BIOMA CERRADO • Promover o intercâmbio entre as comunidades locais. políticas de saneamento básico. • Fortalecer a agricultura familiar. O AGIR NO BIOMA MATA ATLÂNTICA • Exigir do poder público a recuperação das áreas degradadas do bioma. • Incentivar o consumo e a produção agroecológica e sustentável. berço das águas: sem Cerrado. • Reforçar a campanha promovida por diversas entidades cujo lema é: Cerrado. preservar fruteiras e ervas medicinais.

lagos e igarapés. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • Apoiar os povos indígenas para garantir sua permanência em suas terras ancestrais e sejam preservadas. • Promover a integração das lideranças indígenas e das populações tradicionais na luta pelas causas comuns.O AGIR NO BIOMA PANTANAL • Dar visibilidade as populações pantaneiras com suas culturas e costumes. • Assegurar a presença efetiva da Igreja na assistência espiritual às comunidades católicas indígenas. • Promover campanhas de conscientização quanto ao descarte adequado dos resíduos sólidos e esgotos sanitários. para preservar os rios.

O AGIR NO BIOMA PAMPA • Incentivar ações que promovam o direito à vida e a cultura dos povos tradicionais que habitam o bioma. • Exigir políticas públicas para o controle de exploração e comercialização da água. rios. • Motivar a recuperação das fontes de água potável. • Propor novos métodos de produção das áreas ocupadas pelo agronegócio. CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . • Conscientizar da necessidade de defender a biodiversidade animal e vegetal do bioma. lagoas e banhados.

CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação. é uma questão mundial séria. • Somos convocados ao cuidar. • Cuidar da natureza deve ser um compromisso de todo cristão. • A CF 2017 deseja despertar as comunidades. • A criação é obra amorosa de Deus confiada a seus filhos e filhas. famílias e pessoas de boa vontade a consciência da necessidade do cuidado e cultivo da casa comum. discernir e mudar de mentalidade. CONCLUSÃO GERAL • As questões tratadas não são isoladas no território brasileiro. • Há uma profunda relação entre ecologia ambiental e ecologia humana – somos convidados à promoção da ecologia integral. • O Papa Francisco instituiu o dia 01/09/2016 .

nosso Pai e Senhor. e da beleza e riqueza da criação. por vossa infinita bondade. ― Ajudai-nos a ser responsáveis e zelosos pela Casa Comum. Amém! CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS . em nosso imenso Brasil. alimentando o sonho do novo céu e da nova terra que prometestes. ORAÇÃO CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2017 ― Deus. ― Cresça. nós vos louvamos e bendizemos. ― Criastes o universo com sabedoria e o entregastes em nossas frágeis mãos para que dele cuidemos com carinho e amor. o desejo e o empenho de cuidar mais e mais da vida das pessoas.

com/Birasdb CF 2017: FRATERNIDADE E BIOMAS BRASILEIROS .br www.com. Bira) – SDB EMAIL: Salesiano de Dom Bosco birasdb@yahoo. Fim RESUMO E EDIÇÃO: Antônio de Assis Ribeiro (Pe.facebook.