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UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL
FILIAL AYACUCHO

DESTINO UNIVERSAL DE LOS


BIENES
CURSO : DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
DOCENTE : VARGAS ALEJOS, SEOANE SAMUEL
INTEGRANTES :
BAUTISTA GUZMAN, RONY
CORONADO GUZMAN, JULIO

AYACUCHO - 2017
OBJETIVOS
Orientar la conducta de las personas.

Que el cristiano busque el bien comn, que sea


consciente de sus derechos y deberes

Sentirse responsable del otro, sobretodo del pobre.

Desarrollar todos los mbitos sociales de lavida


desde una dimensin cristiana.
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

PRINCIPIOS:
Dignidad de la persona humana
El Bien comn
El Destino universal de los bienes
La Subsidiariedad
La Participacin en la vida social
La Solidaridad
ORIGEN Y SIGNIFICADO
Dios ha dado la tierra a todo el gnero humano para
que ella sustente a todos sus habitantes.
Nadie puede prescindir de los bienes que responden a
sus necesidades primarias pues stos son
imprescindibles para alimentarse, crecer, comunicarse y
desarrollarse plenamente como persona.
ste es un derecho inherente al hombre que se
desprende de su dignidad intrnseca.
El destino universal de los bienes exige un esfuerzo
comn dirigido a cada persona y a cada pueblo hasta
lograr que todos dispongamos de lo necesario para
nuestra plena realizacin.
Y LA PROPIEDAD PRIVADA?

No se trata de abolir la propiedad


privada, sino de incentivar el que
todos y cada uno puedan disponer
de ella, pues asegura lo necesario
para la autonoma personal.

La propiedad privada no es un
derecho absoluto, ya atentara
contra el reparto equitativo de los
bienes, afirmando que el rico tiene
derecho a serlo aunque el pobre
muera.

Es un medio para el bienestar del


hombre y no un fin, sino convertira
al poseedor en posedo.
Y LA PROPIEDAD PRIVADA?
Este principio no busca por tanto eliminar la
propiedad privada, pero si requiere que sta se
regule de forma que no se le d la categora de
derecho absoluto.
OPCIN PREFERENTE POR LOS POBRES
Sin excluir otras pobrezas, se
refiere a la pobreza socio-
econmica.
Pobreza injusta e incompatible
con la dignidad de la persona
humana.
Pobreza es consecuencia de las
estructuras de pecado y del
pecado de quienes sostenemos
esas estructuras.
Da de comer al que muere de
hambre porque si no le diste de
comer, lo mataste.
VISIN DEL DESTINO UNIVERSAL DE
LOS BIENES
El principio del destino
universal de los bienes
invita a cultivar una
visin de la economa
inspirada en valores
morales que permitan
tener siempre presente
el origen y la finalidad
de tales bienes, para as
realizar un mundo justo
y solidario.
Existe otra forma de propiedad, concretamente en
nuestro tiempo, que tiene una importancia no inferior
a la de la tierra: es la propiedad del conocimiento,
de la tcnica y del saber (CA 32, Juan Pablo II)