LIO 2

PECADO: UMA REALIDADE

HUMANA

Professor: Erberson R. Pinheiro dos Santos

www.ebdemfoco.com
 TEXTO UREO

Porque todos pecaram e

destitudos esto da glria de
Deus
(Rm 3.23).
 VERDADE APLICADA

A realidade do pecado na vida

humana e a providncia de Deus
devem sempre estar presentes
em nossa mente.
 TEXTOS DE REFERNCIA
Romanos 1.28-31
28 E, como eles se no importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os
entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que no convm;

29 Estando cheios de toda iniquidade, prostituio, malcia, avareza, maldade;

cheios de inveja, homicdio, contenda, engano, malignidade;

30 Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores,

soberbos, presunosos, inventores de males, desobedientes ao pai e s mes;

31 Nscios, infiis nos contratos, sem afeio natural, irreconciliveis, sem

misericrdia;
INTRODUO

www.ebdemfoco.com
 INTRODUO

O homem foi criado para

relacionar-se com Deus

Pecado
Porm o pecado ocasionou a separao do homem da comunho com Deus
Humanidade

Trazendo a
condenao eterna
 INTRODUO

Apenas Jesus quem pode livrar o homem desse mal (Lc 19.10)

Nos torna
livres do
pecado

E voltamos a ter
 O PECADO MAIS DO QUE
UM PROBLEMA

1 www.ebdemfoco.com
 O PECADO MAIS DO QUE UM PROBLEMA

Ao afastar-se de Deus, o homem contraiu sobre si mais do que um problema para resolver, pois
esse mal tornou insolvel do ponto de vista humano. Tal foi consequncia do pecado na experincia
humana que o retorno a Deus dependeria, inicialmente, de uma atitude de graa da parte de Deus
(Jo 3.16; Rm 5.8), e de uma resposta humana ao chamado divino.

Graa da parte de Deus Resposta humana ao chamado divino

 O PECADO MAIS DO QUE UM PROBLEMA

Mas o que o pecado em si? Vejamos um pouco a respeito.

1.1 Falha para com o propsito divino.
 1.1 Falha para com o propsito divino.
Deus um Ser com propsitos para Porm, o pecado na vida do homem
Sua criao, e podemos afirmar que desviou-lhe dos propsitos divinos,
o homem foi criado para o louvor da deixando-o totalmente aqum do projeto
Sua glria (Ef 1.5-6) original (Dn 9.5)

Pecado
Humanidade

Ns temos cometido pecado e somos culpados. Temos sido mpios

e rebeldes, e nos afastamos dos teus mandamentos e das tuas leis
(Dn 9.5).
 1.1 Falha para com o propsito divino.
Por isso, a Septuaginta (a mais antiga traduo em grego do texto hebreu do Antigo
Testamento) e o Novo Testamento grego se utilizam da palavra harmatia, que
significa: errar o alvo

Do hebraico
chattath
Pecar
Hebraico Grego Errar o alvo
( a) = Pecado (hamarta)

Que quer dizer, falhar para com o propsito original.

 1.1 Falha para com o propsito divino.
Isso significa que o homem est O grande obstculo como encontrar esse
errado para com Deus caminho de retorno a Deus, pois o pecado
passou a afetar o homem na sua
inteligncia e percepo (Jo 14.6)
1.2 Insensatez.
 1.2 Insensatez.
O homem foi criado para viver Entretanto, o ser humano em seu
segundo a vontade e as leis de Deus; egosmo se recusa a viver assim

Isso acertar
o alvo!!

O pecado, pois consiste numa

insensatez, visto que alterou a
forma de pensar, de sentir, e de
agir do homem
 1.2 Insensatez.
H muitas palavras que definem o Ele no passa de uma inconformidade
pecado, tanto no grego, pois, embora o do homem quanto vontade de Deus
pecado se manifeste de vrias maneiras e s Suas leis morais (Pv 10.23)
 1.2 Insensatez.

O pecado , portanto, uma insensatez, uma tolice, uma loucura

(Ec 7.25).

melhor ouvir
a repreenso de um sbio
do que a cano dos tolos
(Ec 7.25).
1.3 Dvida para com Deus.
 1.3 Dvida para com Deus.
Ouvimos que o pecado algo que desagrada a O pecado uma dvida, uma
Deus, e desagrad-Lo significa estar fora tanto ofensa, por isso, mais que um
de Seus projetos, quanto de Suas bnos desagrado, uma ofensa direta
ao padro moral e santo de
Deus (Rm 5.16, 20)

No se pode comparar a ddiva de Deus

com a consequncia do pecado de um s
homem: por um pecado veio o julgamento
que trouxe condenao, mas a ddiva
decorreu de muitas transgresses e trouxe
justificao.
A Lei foi introduzida para que a
transgresso fosse ressaltada. Mas onde
aumentou o pecado transbordou a graa
(Rm 5.16, 20).
1.3 Dvida para com Deus.
Encontramos vrias demonstraes nas
Escrituras sobre o pecado como dvida

Na orao dominical

Nas parbolas de Jesus

E nos termos paulinos, como

redeno e remisso

(Mt 6.12; 18.23-34; Ef 1.7)

 1.3 Dvida para com Deus.
Vale a pena enfatizar a H uma tendncia humana para
impossibilidade do ser humano de desviar-se do propsito de Deus
resolver o problema do pecado
(Jr 2.22; 13.23; Pv 20.9)

Ado e Eva tentaram encobrir o

pecado com folhas, no resolveu.
 1.3 Dvida para com Deus.

Todos herdamos uma natureza pecaminosa (1 Jo 1.8-10; Sl 51.5)

Natureza
pecaminosa
 AS CONSEQUNCIAS

2 DO PECADO

www.ebdemfoco.com
 AS CONSEQUNCIAS DO PECADO

O pecado nocivo, e traz dores e consequncias destrutivas para toda a humanidade.

como um vrus letal que contagia internamente e se expande por onde passa.

O resultado do pecado
a condenao eterna

VRUS LETAL
AS CONSEQUNCIAS DO PECADO

Dentre as mais diversas consequncias,

destacaremos trs

A perda da comunho

O vazio existencial

A morte
2.1 A perda da comunho.
 2.1 A perda da comunho.

Segundo John Piper, o pecado afugenta a glria

de Deus das nossas vidas. Ele afirma que todo o
pecado um desprezo a Deus, antes mesmo de ser
um dano ao homem.

O pecado a preferncia pelos prazeres passageiros do mundo ao invs da alegria

perptua do companheirismo de Deus

Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus

(Rm 3.23).
 2.1 A perda da comunho.
Categoricamente, se o pecado gerou a morte
O que significa ter perdido a para o homem desconectado de Deus,
comunho com Deus? podemos afirmar que a comunho a vida
da alma (Cl 2.13).

Quando vocs estavam mortos

em pecados e na incircunciso
da sua carne, Deus os vivificou
com Cristo. Ele nos perdoou
todas as transgresses
(Cl 2.13).
 2.1 A perda da comunho.
Enquanto o pecado tende a nos afastar a A comunho com Deus nos encaminhar a
cada instante de uma vida plena, de paz e uma experincia diria, motivadora e
de progressivas conquistas. contagiante.

PECADO
2.2 O vazio existencial.
 2.2 O vazio existencial.
disse Esse o perfil da humanidade
sem Deus: cansados e
Vinde a mim, todos os que oprimidos.
estais cansados
cansados ee oprimidos,
oprimidos
e eu vos aliviarei.
(Mt 11.28).
 2.2 O vazio existencial.
Mesmo com todo o sucesso e conquista Haver sempre um vazio na alma
que o ser humano possa alcanar daquele que ainda no est em
comunho com Deus
 2.2 O vazio existencial.
Como disse Agostinho: Fizeste-nos para ti e inquieto
est nosso corao, enquanto no repousa em ti.

o nico que pode preencher esse vazio

Trazer descanso para a alma

E fazer o homem retornar a Deus

(Mt 11.28-29)
2.3 A morte.
 2.3 A morte.

A morte consequncia irrefutvel do pecado

O apstolo Paulo diz que a morte o

prmio, a recompensa de uma vida
de pecado
Morte
Pois o salrio do pecado a morte,
mas o dom gratuito de Deus a vida
eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor
(Rm 6.23).
 2.3 A morte.
Encontramos vrias demonstraes nas
Escrituras sobre o pecado como dvida

Na orao dominical

Nas parbolas de Jesus

E nos termos paulinos, como

redeno e remisso

(Mt 6.12; 18.23-34; Ef 1.7)

 2.3 A morte.
A morte traz consigo uma ideia de
separao
Como disse Plato: A morte
a separao da alma do
corpo.
 1.3 A morte.
Enganado pela serpente, o Evidentemente, o homem no caiu
homem desconsiderou a fulminado quando desobedeceu, mas o
seriedade da advertncia divina pecado desencadeou o processo de
e assim desobedeceu separao espiritual de Deus
 1.3 A morte.
Uma consequncia inevitvel do O salrio do qual Paulo nos alerta ser
pecado a perda da comunho acrescido no dia da prestao de contas,
com Deus quando os pecadores iro se deparar com o
lago de fogo, e, finalmente, a morte eterna
Pecado (Ap 20.14-15)
Humanidade
Tem a
condenao
eterna

Perdio
Eterna
 COMO LIBERTAR-SE DO

3 PECADO

www.ebdemfoco.com
 COMO LIBERTAR-SE DO PECADO

Fomos criados para louvor e Porm, aps a O ser humano

glria de Deus queda tornou-se escravo
do pecado

Pecado
 COMO LIBERTAR-SE DO PECADO

Notar a advertncia de deus para Caim: o pecado quer te dominar

(Gn 4.7); e a observao quanto situao da humanidade (Gn 6.5).

Por isso, a mensagem de libertao anunciada por

Jesus Cristo (Jo 8.32-36).
3.1 A necessidade de um libertador.
 3.1 A necessidade de um libertador.
O pecado vai alm da dvida e ofensa ao O prprio corpo do homem tornou-se
Criador; o pecado tornou-se um mau um instrumento para o seu servio, por
senhor do homem, escravizando-o e isso, Paulo o chama de; corpo do
maltratando-o pecado (Rm 6.6)

Pecado

Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para
que o corpo do pecado seja destrudo, e no mais sejamos escravos do
pecado (Rm 6.6).
 3.1 A necessidade de um libertador.
O homem necessita de um Este libertador Jesus Cristo, aquele
libertador que venha destruir o que morreu e ressuscitou (Rm 5.15)
domnio do pecado e apagar todas
as ofensas Morte Ressurreio
 3.1 A necessidade de um libertador.
Uma vez crendo de todo o corao que Jesus Cristo morreu e ressuscitou dentre os
mortos, e isso confessando sinceramente com a boca, o pecador alcana a salvao
(Rm 10.9)
Morte Ressurreio
Salvos e
livres do
poder do
pecado
3.2 A necessidade de arrependimento.
 3.2 A necessidade de arrependimento.
Simultaneamente, ao reconhecer a Jesus O pecador deve arrepender-se de
Cristo seus pecados (At 19.18; Rm
10.10)
 3.2 A necessidade de arrependimento.
A salvao impossvel sem o arrependimento das obras mortas. O prprio
Senhor Jesus pregou acerca do arrependimento em Seus ministrio

Arrependimento significa mudana de

Pensamento

Sentimento

Atitude
 3.2 A necessidade de arrependimento.
O verdadeiro arrependimento Ao anncio da Palavra de Deus e da
ocorre como resposta humana ao do Esprito Santo (At 2.37-38;
Jo 16.9)
3.3 A necessidade de andar em Esprito.
 3.3 A necessidade de andar em Esprito.
Enquanto estivermos neste mundo, teremos Fomos libertos do poder do
que lidar com a inclinao da natureza pecado
humana, ainda presente em nosso dia a dia
VIDA ETERNA
NATUREZA HUMANA
Salvos e
CRISTO
PERDIO livres do
PECADO poder do
pecado

CRISTO CRISTO

MUNDO
 3.3 A necessidade de andar em Esprito.
Com o novo nascimento, no somos mais Porm, ainda existe a
escravos do pecado possibilidade de pecar.
 3.3 A necessidade de andar em Esprito.
Ainda
Por isso, as recomendaes bblicas em necessrio constante
estamos
Glatas 5.16 e Colossenses 3.5 vigilncia e orao
sujeitos s
tentaes.
Por isso digo: Vivam pelo Esprito, e
de modo nenhum satisfaro os desejos
da carne (Gl 5.16).

Assim, faam morrer tudo o que pertence

natureza terrena de vocs: imoralidade
sexual, impureza, paixo, desejos maus e a
ganncia, que idolatria (Cl 3.5).
CONCLUSO

www.ebdemfoco.com
 CONCLUSO

Quanto maior for a compreenso da doutrina do

pecado, maior ser a nossa compreenso da obra
redentora de Jesus Cristo. Mais conscientes
estaremos da nossa completa dependncia da graa
de Deus para a nossa reconciliao com o Senhor.
Seja o nosso sincero desejo: no nos induza a
tentao (Mt 6.13).
 QUESTIONRIO

1. Qual o perfil da humanidade sem Deus?

R: Cansados e oprimidos (Mt 11.28).

2. Qual o nico que pode trazer descanso para a alma e fazer o homem
retornar a Deus?
R: Jesus Cristo (Mt 11.28-29).

3. O que apstolo Paulo diz sobre a morte?

R: Que ela o prmio, a recompensa de uma vida de pecado (Rm 6.23).

4. O que Jesus anunciou?

R: A mensagem de libertao (Jo 8.32-36).

5. Como ocorre o verdadeiro arrependimento?

R: Como resposta humana ao anncio da Palavra de Deus e da ao do Esprito Santo
(Jo 16.9).
Cursos do EBD em Foco
Fique por dentro do contedo da Escola
Bblica Dominical. Acesse o site

www.ebdemfoco.com