De lupis, ovibus et pastoribus

DE LOBOS, OVEJAS Y PASTORES

Fundamentos bblicos de
la evangelizacin
Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas
oportet me adducere, et vocem meam audient et fiet
unum ovile et unus pastor. (Joannus, 10)
Y yo tengo otras ovejas que no son de este rebao, y
hay que traerlas a mi, y mi voz escucharn y habr un
solo rebao y un pastor.
Et ait dominus servo: Exi in vias, et sepes; et compelle
intrare, ut impleatur domus mea. (Lucas 14)
Y el seor le dijo al criado: sal a las calles y a los
matorrales; et oblgalos a entrar, para que mi casa se
llene.
Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum.
(Mattheus, 10)
He aqu, vos mando como ovejas entre lobos.
Bula Alejandrina - 1493

Papa (Alejandro VI) concede a Castilla el

derecho de conquistar el Nuevo Mundo con el fin
de convertir a los habitantes
Milenarismo y Providencialismo: una grey y un
pastor solo en el suelo
Hernando de Acua: Soneto al Rey nuestro
Seor (a Carlos V)
Ya se acerca, seor, o es ya llegada
la edad gloriosa en que promete el cielo
una grey y un pastor solo en el suelo,
por suerte a vuestros tiempos reservada.
Ya tan alto principio, en tal jornada,
os muestra el fin de vuestro santo celo
y anuncia al mundo, para ms consuelo,
un monarca, un imperio y una espada.
Ya el orbe de la tierra siente en parte,
y espera en todo, vuestra monarqua,
conquistada por vos en justa guerra:
que a quien ha dado Cristo su estandarte
dar el segundo ms dichoso da
en que, vencido el mar, venza la tierra
El problema de la justa
guerra en las Amricas
 Noticias de los excesos de los
conquistadores llegan a la metrpoli
Humanismo: la fuerza de la razn sobre la
rzon de la fuerza
Escuela de Salamanca
La Escolstica
Agustn y Toms de Aquino
Aristteles
La Biblia
Los Papas
Preguntas
Qu derechos y responsabilidades fueron
conferidos a los reyes de Espaa en las bulas
alejandrinas?
Bajo qu circunstancias es lcito hacerle
guerra y quitarle la soberana a una nacin?
Son los indios esclavos por naturaleza?
Cul es el dominio temporal de la Iglesia?
Cmo se debe predicar la fe cristiana en el
nuevo mundo? (conquistar y predicar, o
predicar y luego conquistar?)
La Controversia de
Valladolid
Quienes?

Bartolom de Las
Casas
Juan Gins de
Seplveda
14 letrados, telogos
y juristas
El punto que vuestras seoras, mercedes y paternidades
pretenden aqu consultar, es, en general, inquerir e constituir
la forma y leyes cmo nuestra sancta fe catlica se pueda
predicar e promulgar en aquel novo orbe en que Dios nos ha
descubierto, como ms sea a su sancto servicio, y examinar
qu forma puede haber cmo quedasen aquellas gentes
subjectas a la Majestad del Emperador nuestro seor, sin
lesin de su real conciencia, conforme a la bulla de Alejandro.
Empero, estos seores proponientes no han tratado esta cosa
as, en general y en forma de consulta; mas, en particular, han
tractado y disputado esta cuestin, conviene a saber: si es
lcito a Su Majestad hacer guerra a aquellos indios antes
que se les predique la fe, para subjectallos a su Imperio,
y que despus de subjectados puedan ms fcil y
cmodamente ser enseados y alumbrados por la
doctrina evanglica del conoscimiento de sus errores y
de la verdad cristiana.
Seplveda
 Los pecados de los indios gentiles:
idolatra
La naturaleza servil y brbara de los
indios: Aristteles y Oviedo
Conquista es el medio ms eficaz
para la propagacin de la fe: la
Florida
Proteccin de los indios inocentes:
el sacrificio humano
Las Casas
El ejemplo del Antiguo Testamento
NO justifica la guerra contra pueblos
no cristianos, slo contra aquellos
que usurpen tierras cristianas u
ofendan a cristianos o impidan la
predicacin; slo se puede castigar
la idolatra una vez que un pueblo se
convierta a la fe cristiana (apostasa);
todos los pueblos, por derecho
natural, pueden honrar a sus dioses
como mejor les parezca
Aristteles nunca justific la conquista de pueblos
brbaros (slo en el caso de que hicieran dao y fuera
necesario reducirlos a la vida poltica); Por experiencia
propia, las Casas sabe que los indios son los pares
intelectuales y espirituales de los europeos;
comparacin de los indios con los pueblos europeos
de la antigedad: Y pues la gente espaa era pueblo
brbaro y fiero, de preguntar es al reverendo doctor si
fuera bien y lo aconsejara l que los romanos hicieran
repartimiento dellos, dando a cada tirano su parte
como se ha hecho en las Indias, para que cogiendo el
oro y plata que entonces Espaa tena perecieran
todos nuestros abuelos en las vctimas y cuerpos, como
el doctor con sus ficticias y detestables colores
sostentar pretende. (Tratados, 377)
el hombre slo puede entrar a la Iglesia por su
libre albedro, no por compulsin; la nicas armas
permitidas en la evangelizacin son el buen
ejemplo de los ministros y la enseanza de la vida
cristiana; el bautismo absuelve los pecados
pasados sin exigir penitencia; la guerra de
conquista fomenta odio contra la Iglesia y sus
ministros porque los indios los asocian con los
crmenes de los conquistadores; [...] porque sera
ir a predicar la fe como Mahoma, que mand
dilatar su secta por va de armas. (Tratados, 265)
Entre los inocentes que mueren a manos
de los indios y las vctimas de las guerras
de conquista hay que optar por el mal
menor; Las Casa justifica el sacrificio
humano: Y ms digo: que no filmente se
les puede probar ser contra ley natural
ofrecer a Dios verdadero (o falso, si es
tenido y estimado por verdadero) en
sacrificio, vctimas humanas; antes, por
buenas y probables y casi inconvencibles
razones se puede persuadir el contrario.
(Tratados, 399)
Por ende, la va o camino cristiano y
razonable para introducir, y asentar, y
perpetuar el dicho principado y soberano
seoro sobre aquellos reinos, que nuestros
nclitos reyes deben y son obligados a tener e
poner por obra, es la va pacfica, amable,
amorosa y cristiana, ganando por amor y
buenas y oficiosas obras los nimos y
voluntades de aquellas gentes, seores y
sbditos. Los cuales, sin tardanza ni duda,
vendran los brazos abiertos con bailes y
danzas, a se subjetar y servirles prompta y
liberalmente, como desto tenemos larga y
cierta experiencia y noticia. (Tratados, 435)
La Leyenda Negra