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LA HISTORIA DE ISRAEL

TEMA 3
ESQUEMA DE LA UNIDAD
1. PRIMERA ETAPA: LOS PATRIARCAS (siglos XIX-XIV a. C.)
- Abraham e Isaac.
- Jacob y Esa.
- Jos y sus hermanos.
2. SEGUNDA ETAPA: EL EXODO (siglo XIII a. C.)
- Moiss.
- La Pascua.
- La Alianza del Sina.
3. TERCERA ETAPA: LOS JUECES (siglos XII-XI a. C.)
- Josu.
- Las doce tribus de Israel.
4. CUARTA ETAPA: LA MONARQUIA (siglos XI-VI a. C.)
- Sal, David y Salomn.
- Los reinos de Israel y Jud.

5. QUINTA ETAPA: EL EXILIO DE BABILONIA (siglo VI a. C.)


- La destruccin de Jerusaln.
- Babilonia.

6. SEXTA ETAPA: EL JUDAISMO (siglo VI a. C.-ao 1 d. C.)


- La resistencia.
- Esperando al Mesas.
VOCABULARIO:
PATRIARCA: nombre que reciben algunos personajes del Antiguo
Testamento, que fueron padres y jefes de una descendencia importante para la
historia de la salvacin.
ALIANZA: pacto que Dios hizo con Abraham y No, y que luego se renov
con Moiss en el monte Sina.
SACRIFICIO: ofrenda a Dios de una victima o de algo costoso como acto de
culto o como reparacin por los pecados. El mximo sacrificio es el que ofreci
Jess en la cruz, entregando su vida para salvar a los hombres.
PASCUA: fiesta juda en la que se celebra el fin de la esclavitud en Egipto.
En la Pascua cristiana celebramos con jbilo la Resurreccin de Jesucristo.
EXODO: palabra hebrea que significa salida. Libro de la Biblia que narra la
salida de los judos de Egipto.
IDOLATRIA: reverencia o adoracin a alguien o algo con el culto que solo
se debe a Dios.
TIERRA PROMETIDA: la que Dios prometi a Abraham y a su
descendencia. En ella naci Jess, el Salvador.
PROFETA: persona elegida por Dios para hablar en su nombre al pueblo de
Israel y para anunciar al Mesas Salvador.
1. PRIMERA ETAPA: LOS PATRIARCAS (siglos XIX-XIV a. C.)
Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos son los patriarcas de Israel. Con
esta familia de pastores nmadas comienza la historia del pueblo
elegido.
Abraham e Isaac.

Dios se manifest a Abraham, dicindole: Sal de tu tierra, de tu patria


y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostrar. Har de tu
una gran nacin, te bendecir, hare famoso tu nombre y sers una
bendicin (Gn 12, 1-2).
Al llegar al pas de Canan, Dios le volvi a hablar: A tu descendencia
dar esta tierra (Gn 12, 7). A Abraham le inquietaba el hecho de ser ya
anciano y no tenar todava hijos. Dios cumpli su promesa y Sara tuvo
un hijo Isaac, al que Abraham educ como heredero de la Alianza que
Dios haba hecho con l.
Dios puso a prueba la fe de
Abraham y le orden ofrecer a su
hijo en sacrificio. Pero cuando ya
estaba a punto de cumplirlo, Dios se
lo impidi. Abraham haba
demostrado su fe hasta el extremo y
Dios le dijo: Te colmar de
bendiciones y multiplicare a tus
descendientes como las estrellas del
cielo y como las arenas de la playa
(Gn 22, 17). Isaac creci y se cas
con Rebeca, que tuvo dos hijos Fotograma de la pelcula
mellizos: Esa y Jacob. Abraham, dirigida por J.
Sargent (1993)
Le vendi el derecho que tena como
Jacob y Esa.
hermano mayor, e Isaac le dio la bendicin.

Hermano menor, hered las promesas


hechas a Abraham y a Isaac.

Recibi la confirmacin de parte de Dios: Yo


soy el Seor, el Dios de tu padre Abraham y
el Dios de Isaac. La tierra sobre la que
ests acostado la dar a ti y a tu
descendencia (Gn 28, 13).

Dios le cambi el nombre y lo llam Israel,


dando as nombre a toda su descendencia
(Gn 35, 10-12).
El escenario de la Biblia.
En el llamado Creciente Frtil, en el arco formado por las cuencas
de los ros Tigris, ufrates y Nilo, surgieron la escritura y las
primeras civilizaciones. En este territorio se desarrolla la accin que
leemos en las pginas de la Biblia: el pueblo de Israel y los grandes
personajes de su historia recorrieron sus rutas.
Jos y sus hermanos.
Jacob viva en Canan con su doce hijos y tenia predileccin por Jos,
el menor. Sus hermanos le tenan envidia, y decidieron venderlo a unos
mercaderes que iban hacia Egipto. Dijeron a sus padre, que estaba
desolado, que lo haba matado una fiera.

En Egipto Jos trabaj, interpreto unos extraos sueos del faran y


este, agradecido, lo nombro primer ministro de Egipto.

Los hijos de Jacob tuvieron que ir a Egipto a comprar trigo, porque su


pas padeca una gran sequia. Los atendi Jos, el cual reconoci a sus
hermanos, entonces hizo que su padre Jacob, y las familias de sus
hermanos se trasladaran a Egipto. As es como los israelitas comenzaron
a vivir en Egipto.
2. SEGUNDA ETAPA: EL EXODO (siglo XIII a. C.)

Los descendientes de Jacob crecieron hasta convertirse en un


pueblo numeroso. En Egipto ya nadie recordaba el origen de
aquel pueblo extranjero y el faran los someti a esclavitud.
Nio hebreo que, adoptado por la hija del
faran, creci como un prncipe de Egipto.
Moiss Sufra viendo cmo se maltrataba a los
hebreos. Por defender a un israelita, mat a
un soldado egipcio y tuvo que huir a tierras
lejanas.

Dios le sali al encuentro de la siguiente manera: Moiss


descubri en el monte una zarza que arda sin consumirse. Oy
una voz: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el
Dios de Jacob, el Dios de Isaac. () Te envo al faran para
que saques a mi pueblo, a los hijos de Israel (Ex 3, 6-10).
La pascua
Moiss volvi a Egipto y se present al faran, que se neg a dejar
en libertad a los hebreos, y Dios envi sobre Egipto desgracias
terribles, pero el faran no ceda.
El Seor orden a Moiss que los israelitas celebraran la fiesta de la
Pascua y que marcaran las puertas de sus casas con la sangre de un
cordero. La desgracia cay sobre todas las casas de Egipto, excepto
sobre las que estaban sealadas. El faran cedi y orden que salieran
hacia el desierto. Comenzaba, as, el xodo del pueblo judo.
La fiesta de la Pascua: hasta el da de hoy, los judos celebran la
fiesta de la Pascua para conmemorar que Dios los liber de la
esclavitud en Egipto. En una cena ritual y festiva en la que estn
definidos hasta los ms mnimos detalles: cada ingrediente de la
comida, el orden de los gestos y las palabras, etc. El mas joven de la
mesa pregunta: Por qu esta noche es distinta a las dems?. Y el
padre de familia narra, entonces, la historia de la liberacin del pueblo
de Israel.
La Alianza del Sina.

Avanzando por el desierto llegaron al pie del monte Sina. Una


nube espesa, con truenos, relmpagos y un intenso sonido de
trompeta cubri la cumbre de la montaa. Dios trasmiti a Moiss
los Diez mandamientos y otras normas para organizar el pueblo y
rendir culto a Dios. Haremos todo cuanto ha dicho el Seor
(Ex19, 8), y ofrecieron sacrificios en un altar como sello de la
Alianza de Dios con Israel.

Dios llam de nuevo a Moiss al Sina para entregarle


los Mandamientos escritos sobre piedra. Pasaban los
das y no regresaba: la gente pens que haba muerto y
que Dios los haba abandonado. Entonces, fundieron
con metal la figura de un becerro y le ofrecieron
sacrificios.
Cuando Moiss regres, se indign porque el mandamiento principal
de la Alianza era adorar a Dios y los israelitas lo haban desobedecido.
Consecuencia de su idolatra, los israelitas tendran que permanecer
cuarenta aos en el desierto y solo sus hijos entraran en Canan. Dios
no abandon a su pueblo: lo alimentaba, lo enseaba a cumplir las
leyes de la alianza y lo guiaba por medio de Moiss.

El arca de la Alianza
Cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto,
acampaba alrededor de la tienda del tabernculo.
En ella se guardaba el arca de la Alianza.
Recubierta de oro y con la imagen de dos ngeles
con las alas extendidas, contena las tablas de la
Ley, la vara de Moiss y man del desierto. Era un
signo de la presencia de Dios en medio de su
pueblo, y ante el arca de la Alianza Moiss hablaba
con l. Cuando se desplazaban, el arca los preceda
en el camino.
3. TERCERA ETAPA: LOS JUECES (siglos XII-XI a. C.)
Una vez que pasaron cuarenta aos desde la salida de Egipto,
Moiss pudo divisar el pas de Canan desde el monte, poco antes
de morir.

Sucedi a Moiss al frente de Israel y mand a los


JOSUE israelitas que cruzaran el rio Jordn para entrar en
Canan, precedidos por el arca de la Alianza. Nada
ms pisar la Tierra Prometida, renovaron la Alianza.

Conquistaron, con la ayuda portentosa de Dios, Jeric, cuyas


murallas se derrumbaron con el sonido de las trompetas y los gritos
de los soldados.
Las doce tribus de
Israel.

El pueblo de Israel se divida en


doce tribus. Cada tribu o grupo
de familias descenda de uno de
los hijos de Jacob y ocupaba una
parte del pas, sin que un jefe
nico mandara sobre todas ellas.

Fotograma de la pelcula Sansn


y Dalila, por Cecil B. DeMille.

Dios elega a alguien para defender a las tribus, Geden, que


venci a los madianitas; Sansn, cuya fuerza y astucia pudo
derrotar a los filisteos. Cuando los israelitas vean claro que era el
Seor quien los salvaba, volvan a adorarlo y a vivir en paz. A esos
jefes elegidos por l para guiar al pueblo se los llam Jueces.
4. CUARTA ETAPA: LA MONARQUIA (siglos XI-VI a. C.)
Israel quiso tener un rey que lo gobernara, como tenan los
otros pueblos. Dios acept su peticin.
Samuel, un profeta de Dios, ungi la
cabeza de Sal con aceite como seal de
Sal, David y Salomn.
la eleccin de Dios para ser rey de su
pueblo.
Se puso al servicio de Sal, y se hizo famoso al vencer a
Goliat. Cuando Sal muri, fue coronado como Rey de
Israel. Convirti a Israel en una nacin importante.
Estableci la capital en Jerusaln y mand trasladar all el
arca de la Alianza. Dios le hizo la promesa de que su
descendencia reinara siempre en Israel y de que su reino
seria eterno.
Gran guerrero, admirado, pero su
corazn se apart poco a poco de Dios.
Sucedi a David, famoso por su sabidura. Construy un gran templo
en Jerusaln para guardar el arca y ofrecer sacrificios a Dios. Era el
lugar ms sagrado de Israel signo de la presencia de Dios entre su
pueblo.

Los reinos de Israel y Jud.

Salomn se aparto de Los reyes de Israel y de Jud se alejaban


Dios y, a su muerte, el a menudo de la Ley de Dios y arrastraban
reino se dividi en el al pueblo con su ejemplo. Para denunciar
reino de Israel, al norte, las injusticias y mover a Israel a la
y el reino de Jud, al fidelidad de la Alianza, Dios enviaba a
sur. Nunca ms profetas que hablaban en su nombre. De
volvieron a ser un nico esta poca son los profetas Elas, Eliseo e
reino. Isaas.
El templo de Jerusaln
En tiempos de Jess, el templo de Jerusaln era una ampliacin del que
haba construido Salomn en el mismo lugar y con la misma estructura.
Se alzaba sobre una inmensa explanada, rodeada de prticos con
columnas; acoga a millares de judos y gentiles, sobre todo en las
grandes fiestas religiosas. Era el centro de la vida religiosa de Israel
porque representaba la presencia de Dios entre su pueblo.

Maqueta del Templo de Jerusaln tal y como fue construido


por Herodes el Grande alrededor del ao 19 a. C.
5. QUINTA ETAPA: EL EXILIO DE BABILONIA (siglo VI
a. C.)
En el siglo VIII a. C. el reino del norte fue invadido por los
asirios y la poblacin se dispers por diversas regiones.

La destruccin de Jerusaln.

Jud sigui viviendo de espaldas a la Alianza, sin


atender a la voz de los profetas, en especial, de
Jeremas.

En el 587 a. C. Nabucodonosor, rey de Babilonia,


destruy Jerusaln y su templo; el Rey y la mayora
de la poblacin fueron desterrados a la ciudad de
Babilonia, en Mesopotamia.
Babilonia.

El pueblo de Dios se quedaba sin tierra, sin templo, sin libertad


En Babilonia los israelitas reflexionaron sobre su historia: Dios los
haba elegido, los haba salvado de Egipto y los habia llevado a la
Tierra Prometida. Animados por el profeta Ezequiel, expresaron su
arrepentimiento y empezaron a honrar a Dios.

Pasaron cincuenta aos y los persas conquistaron Babilonia. Su


rey, Ciro, permiti a los israelitas regresar a Jerusaln y reconstruir
el templo y la ciudad. Cuando acabaron, renovaron la Alianza del
Sina.
La ciudad de Babilonia, junto al ro ufrates, logro un gran desarrollo
cultural. El rey Hammurabi hizo la primera recopilacin de leyes de la
humanidad. Famosa por sus palacios, en ella se construyeron templos
escalonados de hasta 70 metros de altura, los zigurat. Observando las
estrellas, sus sabios impulsaron el desarrollo de la astronoma,
dividieron el ao en doce meses; los meses en semanas de siete das; y
los das, en dos partes de doce horas cada una.

Detalle de la Puerta de Istar de la muralla de la ciudad de


Babilonia. Construida por Nabucodonosor II en el 575 a. C.
6. SEXTA ETAPA: EL JUDAISMO (siglo VI a. C.-ao 1 d. C.)
Ahora los israelitas llevaban una vida ms pura y religiosa. La
mayora viva segn la ley del Seor y le renda culto en el
templo, a pesar de estar sometidos a Persia.

Los persas fueron vencidos por el ejercito


imparable de Alejandro Magno, que domin
La resistencia. Oriente Prximo y respet las religiones
locales. Antoco, sucesor de Alejandro
Magno, quiso imponer su cultura y sus dioses,
y oblig a los judos a desobedecer los
mandatos de Dios.

Judas Macabeo y sus hermanos se organizaron y se enfrentaron al


ejercito hasta derrotarlo. Los judos recuperaron su libertad y
pudieron restaurar el culto en el templo.
Esperando al Mesas.

La independencia duro poco tiempo, lleg el ejercito romano a la


tierra que llamaron Palestina y la convirtieron en una provincia de
su gran Imperio. Los romanos nombraron a un rey extranjero,
Herodes, este para ganarse el favor de los judos, reconstruy y
engrandeci el templo de Jerusaln.

Los profetas haban hablado de la futura llegada del Mesas, un


descendiente de David que liberara a Israel de sus enemigos e
instaurara el Reino de Dios: una nueva Alianza en la que cabran
todos los pueblos.

Bajo el dominio de Roma naci Jess en Beln y dios envi a


Juan Bautista para anunciar la inminente llegada del Mesas y
llamar a todos a la conversin.
La destruccin de Jerusaln
En el ao 70 d. C. la ciudad y el templo de Jerusaln fueron destruidos
por las legiones romanas del futuro emperador Tito, tras un prolongado
asedio. La ciudad haba sido ocupada en el ao 66 por la resistencia
juda. La guerra, descrita con detalle por el historiador Flavio Josefo, fue
tremendamente violenta y origino ms de un milln de muertos. El arco
de Tito, en Roma, representa y conmemora estos hechos.

El Arco de Tito, situado en


Roma, fue construido poco
despus de la muerte del
emperador. Conmemora la
represin de la revuelta de los
judos en el ao 67.
SINTESIS. Dios quiere salvar a todos los hombres
Dios elige al pueblo de Israel para HISTORIA DE ISRAEL
comunicar su designio salvador.
HECHOS
ETAPAS
Por su gran fe, Abraham es el padre
Patriarcas (siglos XIX-XIV a. C.)
de todos los creyentes.
Dios revela a Moiss los diez
xodo, salida de Egipto (siglo XIII a. C.)
Mandamientos.
Las doce tribus, gobernadas por los
Jueces (siglos XIII-XI a. C.)
Jueces, ocupaban la Tierra Prometida.

Monarqua (siglos XI-VI a. c.) Los profetas guan a Israel.


El pueblo reflexiona sobre su pasado y
Cautividad en Babilonia (siglo VI a. C.)
crece su deseo de convertirse a Dios.

Judasmo (siglos VI a. C.- ao 1 d. C.) Regreso de los israelitas a Israel.

Nace Jesucristo, el Mesas Salvador del mundo