LAS VIRTUDES

OBJETIVOS
PROFUNDIZAR que las virtudes en
nuestra vida realizan una funcin
especfica en el desarrollo de la
personalidad tica.
COMPRENDER que las virtudes
teologales Fe Esperanza Caridad.
APRECIAR la diversidad de las virtudes
en el mundo cristiano y su implicacin
en el crecimiento espiritual del creyente.
 DEFINICIONES
Virtud es aquella fuerza interior que
permite al hombre tomar y llevar a
trmino las decisiones correctas en las
situaciones ms adversas para
tornarlas a su favor, el virtuoso es el
que est en camino a ser sabio,
porque sabe cmo llegar a sus metas
sin pisar las de los otros, porque pone
a los dems de su lado y los lleva a
alcanzar un objetivo comn.
LA VIRTUD PARA LOS SOFISTAS
Para los sofistas la virtud es un
concepto profesional que tiene que
ver con la poltica del pueblo y el
dilogo y tambin tiene que ver con la
oratoria.
LA VIRTUD PARA PLATN
Para platn la virtud es la unin del
cuerpo(mortal) con el alma(inmortal), y
tambin para l la virtud se basa en la
razn y el conocimiento.
LA VIRTUD PARA ARISTTELES
Para Aristteles la virtud tambin significa
la unin del cuerpo con el alma.
Cuerpo
Alma
SEGN SCRATES
Para Scrates el hombre, para ser virtuoso
debera encontrar la verdad, es decir la
realidad y los asuntos morales y tambin
deba cuidar de su alma.
El concepto de moral para Scrates tiene
que ver con la virtud y los conocimientos:
justicia en s mismo
moral
ENTONCES.- La virtud se ha valorado
de forma diversa en diferentes
pocas como tambin en ciertas
clases sociales.
En la poca Griega, la virtud se
asemejaba con la ocupacin que
tena en hombre.
En la Sociedad Feudal, se
consideraba virtuosa la fidelidad al
seor
 En la poca Proletaria, se
consideraban virtudes como la
camaradera, la lealtad al deber
social, la audacia revolucionaria,
el humanismo, etc.
En La Biblia "Todo cuanto hay de
verdadero, de noble, de justo, de puro,
de amable, de honorable, todo cuanto
sea virtud y cosa digna de elogio, todo
eso tenedlo en cuenta" (Flp 4,4-9).
 San Gregorio de Nisa dijo que
el objetivo de una vida
virtuosa consiste en llegar a
ser semejante a Dios.
El Catecismo de la Iglesia
Catlica afirma que la virtud
es una disposicin habitual y
firme a hacer el bien.
 APORTES DE LA VIRTUD
Las virtudes no son una cosa que uno se
pone, ni un ttulo de estudios. Ni siquiera
la virtud es un don natural con el que
nacemos, porque si as fuera no sera
virtud.
En la naturaleza humana existe una
disposicin y la capacidad para la virtud
que facilita la adquisicin de las mismas
cuando se ponen los medios adecuados
para ello.
 PARA PENSAR
Virtud es una disposicin habitual del
hombre, adquirida por el ejercicio repetido
de actuar consciente y libremente en orden a
la perfeccin o al bien.
La virtud para que sea virtud tiene que ser
habitual, y no un acto espordico, aislado. Es
como una segunda naturaleza a la hora de
actuar, pensar, reaccionar, sentir.
Proporcionan: facilidad, dominio y
gozo para llevar una vida moralmente
buena.
 ACTIVIDAD
Escuchar y ver = Virtudes
teologales de Yesenia Concha
Cuenta ancdotas de las 3 virtudes
vistas o vividas por Ti.
- Entrega 3 recomendaciones
adecuadas para vivir la virtud para
un nio, para un joven, para un
estudiante y un profesional.
 TAREA
Se calificar:
La estructura y la presentacin del
organizador grfico con el tema Las
virtudes en el C.I.C. nn 1803-1845.
Valor 0,25
Actividad en clase 0,25
Total 0,50