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CRITICISMO

INTEGRANTES:
A D R I A N A G E LV E Z
ANGIE GAMBOA
DEFINICIN
El criticismo es un sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del
conocimiento como condicin para cualquier reflexin filosfica. Como tal, es una doctrina de
orientacin epistemolgica, crtica del empirismo y el racionalismo.
El criticismo no niega que el hombre pueda acceder al conocimiento, a la verdad, pero considera
necesario que haya un examen atento y una justificacin racional de la forma en que se alcanza ese
conocimiento. Para el criticismo, la investigacin del conocer est por encima de la investigacin del
ser.
REPRESENTANTE
El Criticismo es la doctrina expuesta por Immanuel Kant y es su nico
representante, que plantea la posibilidad de conocimiento para el hombre,
siendo indispensable que exista un examen y una justificacin racional de
la forma en que se llega a ese conocimiento.
Immanuel Kant lleg a adoptar la posicin crtica despus de haber
pasado por el dogmatismo y por el escepticismo. Estas dos posiciones,
segn l, son exclusivistas. Kant denomina al criticismo como: "aquel
mtodo de filosofar que consiste en investigar las propias afirmaciones y
objeciones y las razones en las que las mismas descansan, mtodo que da la
esperanza de llegar a la certeza".
El criticismo examina todas las afirmaciones de la razn humana y no
acepta nada despreocupadamente. Dondequiera pregunta por los motivos
y pide cuentas a la razn humana. Su conducta no es dogmtica ni
escptica, sino reflexiva y crtica. Es un trmino medio entre la temeridad
dogmtica y la desesperacin escptica
DISTINCIN ENTRE FENMENO Y
NOMENO
Segn Kant la razn humana emplea unas categoras mentales para entender la realidad
y dichas categoras solamente pueden aplicarse a la experiencia de aquello que se
percibe que ocurre en el espacio y en el tiempo es el fenmeno y es lo que aparece en
nuestra mente como representacin. Sin embargo, si hay algo que aparece, esto implica
que tambin hay algo que no aparece y a ese algo Kant lo llama nomeno. Por lo tanto,
el nomeno es la idea de lo que algo es en s mismo, tambin conocido como "la cosa
ens".
CRITICA DE NIETZACHE

Nietzache partir de la filosofa Kantiana para criticarla en dos aspectos:

1. La moral como principio de esclavitud y negacin de la vida, que en ultima instancia Kant
justificara en Dios.
2. La dualidad con la que Kant califica al objeto, es decir, la separacin entre fenmenos y
noumeno.

PARA NIETZACHE LA REALIDAD ES APARIENCIAL


CARACTERSTICAS GENERALES
Normalmente, el criticismo tiene tres funciones bsicas en cualquier sistema epistemolgico:
primero una misin informativa en cuanto a la descripcin y valoracin de la teora o
concepto; segundo, una funcin de anlisis donde la crtica se toma como un estudio para
determinar las causas y comprender las modalidades de razonamiento; y tercero, las
valoraciones o conclusiones en relacin a la viabilidad o posibilidad de la razn en cuanto
actividad cognoscitiva.
Desde esta perspectiva, en la Filosofa moderna Kant fue el pionero, para luego en la
contempornea ser criticado por Hegel y ste, a su vez, por Schopenhauer, Marx, Engels y, as,
sucesivamente, en una cadena de investigacin y conceptualizacin histrica que se ensambla,
se podra decir, hasta nuestros das.
ACTUALIDAD O VIGENCIA
La apuesta de Kant consiste entonces en salvar al hombre a partir de la dignidad de su libertad, de
la independencia de toda tutela y de la emancipacin que se logra por medio de su propio actuar. A
todo eso convoca Kant cuando declara la necesidad de atreverse a pensar (sapere aude): atreverse
a ser libres.
El presente de Kant, sostenido en nuestro pas por una gran cantidad de excelentes profesionales
dedicados al estudio de su filosofa, consiste justamente en la actualidad prctica de su
pensamiento: la libertad es indeclinable y la esperanza en su realizacin histrica es innegociable.
Quitarle la esperanza al hombre es lo ms vil que se pueda concebir, porque implica acabar con el
hombre mismo; la aspiracin infinita a la igualdad y a la justicia
UTILIDAD O APLICACIN A
NUESTRA CARRERA
Nosotros como Ingenieros cuando tenemos un problema debemos ser crticos tener
diferentes puntos de vista y de acuerdo a ello escoger el mas indicado para la
ejecucin de este problema, investigar hasta hacerlo realidad.
EJEMPLOS PARA ENTENDER MEJOR A
KANT
1. Los filtros del agua: igual que el agua va pasando por diferentes filtros y depuradoras
hasta salir por el grifo, as le ocurre al torrente de datos que nos viene dado. Tras pasar por
el filtro de la sensibilidad, el entendimiento y la razn se transforma en un conocimiento
seguro.
2. Los animales en libertad y el nomeno: pretender conocer el nomeno es parecido a
aquellos documentalistas que presumen de grabar animales en estado salvaje, en rgimen de
libertad absoluto. La cmara es, sin embargo, condicin de posibilidad y lmite del
documental. Es imposible observar un animal en rgimen de libertad absoluto, sin que se vea
condicionado por la presencia humana.Tan imposible como conocer el nomeno kantiano.