Lic.

Lola Sheen de Ramos

Fieles a las enseanzas de Cristo, miramos la
realidad de la familia de hoy con toda su
complejidad, en sus luces y sombras ( Amoris
Laetitia. 31)
Desde hace algunas dcadas observamos:

- Una realidad domstica con ms espacios de

libertad, autenticidad y justicia.
- Reparto equitativo de responsabilidades con

los hijos, las tareas domsticas y laborales.

- Se valora ms la comunicacin personal

entre los esposos.

- Mayor valoracin y promocin de la mujer.
- Se empezaron a dejar modelos negativos del
pasado.
 Mucha gente valora las relaciones familiares,
quieren permanecer en el tiempo y aseguran
el respeto por el otro.
Buscan orientacin y ayuda ante las
dificultades.
Frecuentan los Sacramentos: La confesin y la
Comunin.
Muchos matrimonios han perdurado en el
tiempo, constantes en el amor, el respeto y la
unin especialmente en las dificultades.
 Espacios de acompaamiento y asesoramiento
sobre el crecimiento en el amor, la superacin de
los conflictos y la educacin de los hijos.

Formacin para Novios: Encuentro para novios.

Movimientos laicos que ofrecen acogida a los

matrimonios en problemas: Bodas de
Can ,organizaciones pro familia y
pro vida.
 La cultura de lo provisorio: Las velocidad con las
que las personas pasan de una relacin afectiva a
otra: A gusto del consumidor (como en las redes
sociales se conectan y desconectan. La cultura
descartable.
Temor ante el compromiso permanente.
Obsesin por el tiempo libre: mi espacio
Se miden los costos y beneficios.
El Narcisismo: impide ver ms all de s mismo,
utilizan, manipulan, pero al final ellos mismos
suelen ser tratados de la misma manera.
 Competitividad y envidias en la relacin de pareja.
Se teme la soledad, se busca un espacio de
proteccin y fidelidad, pero al mismo tiempo crece
el temor de ser atrapado por una relacin que
pueda postergar el logro de las aspiraciones
personales.
La experiencia de fracaso de otras parejas asusta.
La convivencia es vista como una posibilidad y una
oportunidad, sin embargo distorsiona la decisin.
Tendencias: Uso desequilibrado del telfono,
internet, pelculas, pornografa, generan
desconfianza y sospecha.
 Individualismo: Cada sujeto se construye segn sus
propios deseos asumidos con carcter absoluto.
El exagerado deseo de posesin y disfrute generan
dinmicas de estrs, intolerancia y agresividad entre los
miembros.
La bsqueda inadecuada de autenticidad puede
conllevar a una permanente sospecha, huida del
compromiso, encierro en la comodidad y arrogancia.
La libertad sin objetivos nobles y disciplina personal
degenera en una incapacidad de donarse
generosamente.
La justicia mal entendida: Clientes que slo exigen
prestaciones de servicios.
 A veces son vistos como un derecho, otras veces
como amenazas.
La revolucin biotecnolgica ha independizado el
acto generativo de la relacin sexual entre varn y
mujer.
Muchos nios nacen fuera del matrimonio y son
criados en hogares ampliados y reconstituidos.
Los nios son dejados al cuidado de guarderas
desde muy pequeos: pierden identidad de hogar
Son Iniciados prontamente en la tecnologa.
Son vctimas de abuso sexual y violencia fsica y
psicolgica.
Se pueden convertir en los primeros cuestionadores o
desertores del hogar.
 Los jvenes inician su vida sexual
anticipadamente.
Estilos de relacin de pareja modernos
Algunos casados al sentirse poco realizados
en el matrimonio, salen en busca de la
oportunidad perdida a causa de su entrega a
la familia.
La importancia del mejor amigo(a).
Muchos adultos mayores salen en busca de
una autonoma y rechazan a envejecer juntos.
 La crisis de los esposos desestabiliza a la familia.
La crisis se afronta superficialmente, sin la
valenta de la paciencia y del dilogo sincero, del
perdn recproco, la reconciliacin y el sacrificio.
Por el poco tiempo para estar juntos en familia,
hay menos tiempo para el dilogo y el encuentro.
Los hijos se disipan, viven su propia vida
Los fracasos dan lugar a nuevas relaciones,
creando situaciones familiares muy complejas.
Una vez separados presentan desfiles de novios
ante sus hijos.
Hijos hurfanos de padres vivos.
 La familia puede convertirse en un lugar de paso, a
donde cada uno acude cuando le conviene a s
mismo, a reclamar derechos, mientras los vnculos
reales se empobrecen.
Cada uno juzga como le parece, como si no
hubieran valores, verdades o principios que nos
orienten, como si cualquier cosa debiera
permitirse.
Entonces el matrimonio como un compromiso de
exclusividad y estabilidad termina siendo arrasado
por las conveniencias circunstanciales o la
sensibilidad.
 El debilitamiento de la fe y de la prctica
religiosa afecta a las familias y las deja ms
solas con sus dificultades.
Una de las pobrezas ms grandes de la
Cultura actual es la soledad, fruto de la
ausencia de Dios en la vida de las personas y
de la fragilidad de las relaciones.
La Iglesia rechaza con todas sus fuerzas las
intervenciones del Estadio en favor de la
Anticoncepcin, la esterilizacin, la eutanasia
y el aborto.
 EST CON NOSOTROS
ENTRE NOSOTROS
DENTRO DE NUESTRA MENTE
DENTRO DE NUESTRO CORAZN
PONIENDO EN DUDA NUESTRA IDENTIDAD
OBJETIVO:

LA DECONSTRUCCIN DE LA FAMILIA!!
 Todo depende cmo lo veas
No hay nada natural
El sexo est totalmente independizado del
gnero: roles sociales
Hace perder la claridad de que solo la unin
exclusiva e indisoluble entre varn y mujer
cumple una funcin social plena por ser un
compromiso estable y hacer posible la
fecundidad.
Promueve la anticoncepcin, aborto, eutanasia,
matrimonio homosexual, adopcin de nios por
uniones homosexuales y hbitos sexuales
negativos.
 Manipulacin del lenguaje
Empoderamiento de la mujer
Victimizan los comportamientos homosexuales,
no permiten conocer la verdad.
Mezcla la verdad con la mentira
Fomenta y financia polticas de Estado: Salud y
educacin.
Sus grandes aliados los medios de comunicacin.
Encuentran eco en la ONU y organismos
internacionales.
 No caigamos en el pecado de pretender
sustituir al creador.
Debilitar a la familia perjudica la maduracin
de las personas, el cultivo de los valores
comunitarios y el desarrollo tico de las
ciudades y los pueblos.
Las uniones homosexuales no pueden
equipararse jams al matrimonio.
Hace falta una saludable autocrtica:
Muchas veces se ha presentado el matrimonio opacando el
fin unitivo frente al deber de la procreacin.
No se ha hecho un buen acompaamiento de los
matrimonios jvenes, con propuestas que se adapten a
sus horarios, a su lenguaje, a sus inquietudes ms
concretas.
Otras veces se ha presentado un ideal teolgico del
matrimonio demasiado abstracto, lejano de la situacin
concreta y de las posibilidades efectivas de la familia.
Se ha hecho esta idealizacin excesiva sin haber
despertado la confianza en la Gracia, Hablar solamente de
Doctrina, Biotica y moral sin haber motivado la apertura a
ella.
 Los cristianos no podemos renunciar a proponer
el matrimonio, por no contradecir la sensibilidad
actual, para estar a la moda, o por sentimientos
de inferioridad frente al descalabro moral y
humano.
Un esfuerzo responsable y generoso: presentar
las razones y motivaciones para optar por el
matrimonio y la familia, para que las personas
estn mejor dispuestas a responder a la Gracia
que Dios ofrece.
Una familia enferma pierde capacidad de
reaccin para ayudar a sus miembros.
 Presentar el matrimonio varn y mujer como una realidad
fundamental para formar una familia.
Promover en el matrimonio un ejercicio de reciprocidad entre el
varn y la mujer, no de supremaca.
El respeto a la mujer y valoracin a su contribucin en la familia
y la sociedad.
Valorar la presencia del padre en la vida del hogar (fsica,
cognitiva, espiritual). Su ausencia priva a los nios de un modelo
apropiado de conducta paterna.
Se debe insistir en los derechos de la familia y no solo en los
derechos individuales. La familia necesita ser protegida.
Devolver a los padres su facultad de educar a sus hijos, insistir
en su tarea educativa.
Hay que formar a los jvenes para el matrimonio, desde etapas
previas.
Cambiar la mentalidad de pensar en invertir en el futuro
descuidando el presente
 Ayudar y orientar en los casos de violencia
familiar
Las grandes lacras, adicciones diversas y
estilos de vida esclavizantes.
Despertar una creatividad misionera: La
iglesia tiene una necesidad de decir una
palabra de verdad y de esperanza.
Jess, al mismo tiempo que presentaba el
ideal exigente, se mantena cercano y
compsivo con los frgiles.
 Promover las expresiones de amor y
afecto.
Vencer el cansancio y agotamiento y
dar espacios para dialogar, comer
juntos, divertirse juntos.
Acoger de forma especial a lo
miembros enfermos fsica y
psicolgicamente, discapacitados y
ancianos.