Mg.

VCTOR HUGO ROSAS IMN

PSICLGO
 COMPARTIR
Cmo ven ustedes la etapa de la adultez?

Desde su punto de vista: Cul es la caracterstica

principal de la etapa de la adultez?
 INTRODUCCIN

La subjetividad adulta ha sido relegada

desde la ptica del desarrollo.

La necesidad de orientar y potenciar a las

personas adultas no es una realidad a priori.
 Hay que conocer al ser humano en todas sus etapas de
desarrollo, desde todos los puntos de vista y en todas
sus dimensiones para poder contribuir a hacer su
existencia mejor, ms digna.

El arribo a la adultez ha sido considerada como una

etapa de culminacin del desarrollo, sin embargo es la
etapa del proceso de construccin de la personalidad
por s misma en correspondencia con una imagen
conscientemente elaborada.
 SITUACIN SOCIAL DEL
DESARROLLO DEL ADULTO
Caracterizar la situacin social del desarrollo significa
estudiar los sistemas de actividad y comunicacin
del sujeto activo en constante interaccin con su
entorno, teniendo en cuenta la influencia que estos
sistemas ejercen sobre su subjetividad.
Las vivencias se han considerado
unidades de anlisis de la situacin social de
desarrollo. En ellas se cumple la unidad de lo
afectivo y lo cognitivo, lo externo y lo interno.

Situacin social de desarrollo no es la

situacin social objetiva en la que vive y crece el
sujeto, sino aquellos elementos de esa
situacin con los que se relaciona en forma
peculiar y nica, aquellos que constituyen los
contenidos de la vivencia.
 Dos eventos vitales hacia los cuales el joven orienta
todos sus esfuerzos. Ellos son proveedores de
vivencias. Estos son el trabajo y la familia, sin
embargo no debemos excluir los grupos de amigos
que incluso ahora juegan un papel importante el
desarrollo personal.

Cada uno de estos se desarrolla en esta etapa,

ocupando un lugar mediatizador en las relaciones,
eventos que hacen ms complejas las relaciones con su
entorno.
 EL TRABAJO
Concientiza sus relaciones interpersonales: la calidad
de la relacin jefe-subordinado, compaeros de
trabajo, compaeros de otros centros afines, pueden
analizarse, profundizndose o amplindose el crculo
de amigos, o empezar a reducirse como resultado de la
concentracin en los principales eventos vitales.
Valorando positiva o negativamente los resultados de
su labor, lo lleva a tomar decisiones que antes no las
realiz.
 LA FAMILIA
La familia de procedencia y/o la que se forma como
producto de la unin consensual o matrimonio,
constituyen fuentes de nuevas vivencias.
La concientizacin de los lazos afectivos (padres,
esposa (o) hijos), enriquecen la subjetividad del sujeto
de esta edad, plantendose nuevos retos y nuevas
experiencias.
Es posible considerar otros eventos como las relaciones
con el vecindario, agrupaciones formales e informales,
que pueden constituir en portadoras de nuevas
vivencias.
 CRISIS DE LA ADULTEZ
Las crisis forman parte del desarrollo, en ellas se
anuncia la aparicin de la edad estable.
Si bien se presentan como negativos, estos cambios
estn supeditados a procesos de formacin positiva de
la personalidad, ya que dependen y forman con ellos
un todo indivisible.
En las crisis se enfrentan las vivencias internas con las
nuevas representaciones. Y en la etapa adulta se
caracterizan por problemas en la identidad.
 Puede ocurrir, que cambios imperceptibles por su
exteriorizacin se reflejen posteriormente en cierta
detencin en el desarrollo de habilidades o
capacidades. Estas pueden estar dadas por dos
condiciones fundamentales:
1. Las fisiolgicas (enfermedad)
2. Las condiciones sociales externas.
Erikson distingue las crisis normativas de las crisis de
carcter.
Zinaviov describe la crisis de la dcada del 40.
Otros hablan de la crisis, caracterizando la edad de los
40 42 aos.
NEO FORMACIONES EN LA EDAD
ADULTA.
En el paso de una edad a otra, lo que se reorganiza es la
estructura de la conciencia.
En la edad adulta la formacin principal es el nuevo nivel
de autoconciencia.
Esta autoconciencia se diferencia porque la persona toma
las riendas de sus vida, dirigindola en funcin de sus
intereses, planes y sentimientos.
Las nuevas formaciones de la personalidad adulta es que
tiene una mayor identidad, autoconocimiento, un
desarrollo afectivo, volitivo, un desarrollo de capacidades y
habilidades y otras.
En la adultez no ocurren cambios perceptibles, pero si hay
cambios que son lentos y ocultos.
 G.W. ALLPORT
La personalidad madura se caracteriza por la existencia de
un PROPIUM que se manifiesta cuando el YO tiene un
papel activo en la integracin de los procesos de
personalidad.
PROPIUM= Designa el s mismo como objeto y
conocimiento y sentimiento. Son sus Elementos:
1. Sentido de si mismo corporal
2. Sentido de una continua identidad de s mismo
3. Estimacin de s mismo, amor propio.
4. Extensin de s mismo
5. Imagen de s mismo
6. Si mismo como solucionador racional
7. Esfuerzo orientado.
 Estos elementos se presentan como funciones u
operaciones del YO.
Observe la prioridad que Allport le otorga a la
autoconciencia corporal a los esfuerzos volitivos y a la
autovaloracin de sus referentes tericos.
3 indicadores para evaluar el nivel de desarrollo de la
personalidad madura:

1. Variedad de intereses autnomos socialmente

orientados.
2. Auto objetivacin
3. Filosofa unificadora de la vida.
 A. MASLOW
FORMACIONES: actualizacin y aceptacin de s
mismo.
Personalidad madura: persona que sabe ver las
experiencias culminantes de la vida, lo
espontaneo, lo sincero, deber mostrar su eficacia
y persistencia en tareas y objetivos por alcanzar,
deber ser independiente, no aferrarse en
relaciones amistosas, ni ser posesivo.
 La Independencia: En sus relaciones con el medio, la
cultura por lo que no habr dependencia de dolos, ni
de moda, no se dejar influir por los halagos ni
crticas.
Edad en que aparece una filosofa unificadora de la
vida, cierta mstica, con experiencias cumbres, se
desarrolla ms la espiritualidad.
Nuevas Formaciones: La responsabilidad, la
independencia, la reflexin sobre s y sobre su
identidad, la construccin de nuevas metas y
aspiraciones y en la restructuracin de la
motivaciones, influyen en la toma de decisiones de la
vida cotidiana.
 ZINCHENKO
En base a los referentes Histrico Culturales
La preocupacin existente por darle un lugar a la
espiritualidad.
Tambin debe llegar a observar cierto sentido de
humor.
Se puede reconstruir los valores ticos y estticos.
La personalidad adulta es una personalidad capaz de
aceptar y concientizar sus conflictos internos,
encontrando soluciones creativas en correspondencia a
sus ideas morales.
 DESARROLLO INTELECTUAL DEL
ADULTO
El desarrollo intelectual separado del afectivo
motivacional atiende slo una estrategia.
Los sistemas Actividad-Comunicacin y Afectivo-
Cognitivo, son una unidad indivisible en la
subjetividad humana.
Vigotsky plantea la necesidad de analizar la conciencia
no por partes, sino como una unidad.
La subjetividad nunca se analizara a partir de lo
cognitivo o lo afectivo solamente, o de lo interno o lo
externo sino de la interrelacin entre ambos, lo que
puede observarse de la categora VIVENCIA.
 La VIVENCIA segn Vigotsky es una unidad en la
que estn representados, en un todo indivisible,
por un lado el medio y por otro lo que se aporta a
esta vivencia.
El desarrollo de la esfera intelectual en el adulto
medio est indisolublemente unido a los logros
alcanzados en las etapas anteriores.
La funcin reguladora de los procesos cognitivos
de la personalidad se expresan muy claramente en
las capacidades y hbitos que son el resultado de
un proceso de apropiacin, realizado por el sujeto
activo en sus interrelaciones con la cultura y sus
adelantos.
 La inteligencia no declina con la edad, esta concepcin ha
estado sustentada equivocadamente por:
1. Las mediciones de la inteligencia desarrolladas sin un marco
terico.
2. Por los estudios realizados que con la utilizacin de diseos
transversales o longitudinales.
La disminucin general de la inteligencia es un mito.
Schaie (1979) teora de los estadios del desarrollo cognitivo
adulto.
1. Estadio del Aprendizaje: Infancia y adolescencia se
aprenden habilidades del individuo.
2. Estadio de la Consecucin: En la 1ra. Juventud se aplicara
la consecucin de logros, es decir aplicaciones creativas y a
la solucin de problemas de la vida diaria.
3. Estadio de la responsabilidad: Las habilidades se aplican
a la gestin de demandas ambientales carrera profesional.
4. Estadio de Reintegracin: la capacidad intelectual se
aplica a la solucin de problemas, se enfatiza la aplicacin
de la inteligencia a los problemas de la vida diaria.
MADUREZ COMO RESPONSABILIDAD
La Consciencia de la responsabilidad
RASGO
DECISIVO DE
LA MADUREZ La aspiracin a ella

Responsable ante la
JURIDICAMENTE
ley
PERSONA
RESPONSABLE Por su comportamiento
por el contenido de su
PSICOLOGICAMENTE
vida ante si mismo y los
dems.
 Capacidad para juzgar
personalmente Los atributos
ELEMENTO de la
PRINCIPAL DE individualidad
LA MADUREZ La aptitud para elegir desarrollada
la lnea de conducta.

LA INDIVIDUALIDAD ES LA PRINCIPAL
CONQUISTA DE LA MADUREZ
 Thomton Wilder (escritor) Habla de la Responsabilidad
como libertad.
El ser humano es libre y su vida no est ligada a ninguna
actividad determinada, a un estado de dependencia cada
vez mayor con respecto a sus actividades vitales.
Hegel: Concepcin del hombre, la correlacin entre la
determinacin externa y la libertad de la voluntad.
La unidad del espritu, es el hombre y no puede
desmembrarse en capacidades, en fuerzas que se
representan como mutuamente independientes.
Hegel comprenda bien que la divisin del trabajo es una
situacin histrica que contradice el objetivo.
El espritu por su concepto (sustancia) es libertad, y en ese
sentido se contrapone a la naturaleza. En la Naturaleza no
reina la libertad, sino la necesidad.
 INTRODUCCIN
La vejez desde una mirada del desarrollo humano, nos
muestra las diferentes etapas por la cuales atraviesa el viejo.
Proponiendo una serie de reflexiones acerca de la Tercera
Edad, enfocndonos en las dimensiones histrico-
culturales, familiares e individuales de esta etapa.

Comprender que es la vejez no es algo sencillo, puesto que

existen diversas formas de verla, por lo tanto es importante
revisar primero los tipos de edades que pueden existir en el
ser humano, para poder determinar de alguna forma que es
la vejez y que significa estar en ella.
 LA VEJEZ CONSIDERADA POR MUCHOS
COMO LA LTIMA ETAPA DE LA VIDA
Edad Biolgica: relacionada con la corporalidad, es decir
se refiere a la evolucin y decadencia de nuestros rganos
de acuerdo al paso de la edad.

Edad psicolgica: considerada como la capacidad del

individuo de aceptar y adaptarse al paso de los aos y a las
consecuencias de este.

Edad social: hace referencia a los roles y hbitos sociales,

que el individuo se encuentra en capacidad de asumir en un
determinado contexto y en un momento dado.
 LA VEJEZ DESDE UNA MIRADA DEL
DESARROLLO HUMANO

Todos los seres vivos sufren cambios durante su vida,

nacimiento, desarrollo y muerte y comprender que es la vejez no
es algo tan sencillo, siendo que existen diversas formas de verla.

La vejez es un reto que hay que afrontar, sin embargo la vejez se

contempla como una realidad que afecta a una parte de la
poblacin. Los viejos se configuran como una categora
independiente del resto de la sociedad el da de hoy, la verdad es
que la vejez constituye una etapa ms de la experiencia humana y
por lo tanto puede y debe ser positiva y de desarrollo individual y
social.

La vejez constituye la aceptacin del ciclo vital nico y exclusivo

de uno mismo y de las personas que han llegado a ser
importantes en este proceso
 DIMENSIN DE DESARROLLO
INDIVIDUAL DEL VIEJO
La tercera edad o ancianidad forma parte de una etapa delo
desarrollo humano, dependiendo siempre del contexto
cultural en el que el anciano viva su vejez.

Siendo el viejo portador de madurez, capaz de realizar

una auto evaluacin de s mismo y de su trascurrir por la
vida, el mismo se plantea su vejez. Es decir el mismo planea
quien quiere ser en esa etapa, puesto que ha atravesado por
muchos caminos, ha visto creer a sus hijos y ahora quizs a
sus nietos, ha experimentado ya en varias ocasiones la
prdida de un ser querido, se ha tropezado y se ha
levantado, se ha equivocado y ha sabido enmendar su error,
constituyndose as en una fuente de sabidura, que si le es
permitida la compartir.
 Por ende es obligacin del estado, de la familia y de el
mismo procurar se le reconozcan sus derechos, en
Colombia en el artculo 46 de la constitucin poltica
dice: El Estado, la sociedad y la familia concurrirn
para la proteccin y la asistencia de las personas de la
tercera edad y promovern su integracin a la vida
activa y comunitaria. El Estado les garantizar los
servicios de la seguridad social integral y el
subsidio alimentario en caso de indigencia.
 Las ltimas Preguntas de la
existencia
Segn Hegel la persona vieja renunci ya a las
esperanzas de realizar sus ideales, conoci la muerte
en el contexto de los objetos y no espera nada del
futuro. Por el contrario, piensa que l ya conoce lo
general, lo esencial en todo lo que an puede
presentrsele.
Por eso el pensamiento del anciano est dirigido al
pasado y es sabidura. Pero dicha sabidura es la fusin
ya sin vida de la actividad subjetiva con el mundo; no
conoce contradicciones, como tampoco las conoca en
la infancia.
 El espejo de la vejez
Es el cambio contradictorio que se da entre el nio y el
anciano.
La historia del pensamiento conoce analogas ms directas
de la infancia y la ancianidad: por ejemplo se sostuvo que
ambas edades se caracterizan por la despreocupacin
espiritual, el dbil desarrollo de la actividad de los sentidos,
su infantilismo, la clera, la tendencia al llanto, a la risa, la
charlatanera, el equilibrio precario del cuerpo, el andar
inseguro, la falta de dientes, la necesidad de alimentos
suaves y dulces, la ausencia de impulsos sexuales, la
enuresis, etc.
 La longevidad y la larga vida
Es una pregunta que sigue en vigencia. En un plano
ideal, que para nuestros contemporneos no es ms
atractivo y deseable. Hoy la mayora delas personas no
cree en la posibilidad de la inmortalidad. El promedio
de vida est aproximadamente entre los 65 a 70 aos.
Son longevos las personas con ms de 90 aos, se han
establecido muchas hiptesis y teoras para explicar la
prolongacin de los aos de vida.
 El anciano como tipo y como
personalidad
En las personas ancianas descienden el estado de
nimo general, la autovaloracin, la seguridad en s
mismo y el sentimiento de satisfaccin consigo mismo.
Su Estado de nimo es por lo general depresivo y
predominan diferentes temores ante la soledad, la
indenfensin, el empobrecimiento, la muerte.
Los viejos se vuelven sobrios, irritables, pesimistas.
Desciende la capacidad de alegrarse, no esperan nada
bueno de la vida. Disminuye el inters por el mundo
externo, por lo nuevo.
 No les gusta nada y se muestran gruones y regaones.
Se vuelven egostas, egocntricos y ms introvertidos;
el crculo de sus intereses se reduce, pero muestran
elevado inters por el pasado.
La inseguridad en s mismo y la incertidumbre en el
da de maana hace a los viejos ms mesquinos,
avarientos, supecuidadosos, pedantes, conservadores,
con poca iniciativa.
Se debilita el control de las propias reacciones, no se
dominan a s mismos lo suficiente.