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A Escola de Palo Alto contribuiu para o estudo da comunicação ao propor um modelo circular e retroativo, rejeitando a visão de que a comunicação é um processo unilateral.
Gregory Bateson foi um importante intelectual da Escola de Palo Alto, estudando temas como a ecologia da mente e a importância dos aspectos expressivos e contextuais na comunicação.
A Escola de Palo Alto analisou a comunicação nas relações humanas como um sistema orquestral, circular e de múltiplos níveis, onde até o
Description originale:
Aula ministrada para a disciplina de Teorias da Comunicação sobre a Escola de Palo Alto
A Escola de Palo Alto contribuiu para o estudo da comunicação ao propor um modelo circular e retroativo, rejeitando a visão de que a comunicação é um processo unilateral.
Gregory Bateson foi um importante intelectual da Escola de Palo Alto, estudando temas como a ecologia da mente e a importância dos aspectos expressivos e contextuais na comunicação.
A Escola de Palo Alto analisou a comunicação nas relações humanas como um sistema orquestral, circular e de múltiplos níveis, onde até o
A Escola de Palo Alto contribuiu para o estudo da comunicação ao propor um modelo circular e retroativo, rejeitando a visão de que a comunicação é um processo unilateral.
Gregory Bateson foi um importante intelectual da Escola de Palo Alto, estudando temas como a ecologia da mente e a importância dos aspectos expressivos e contextuais na comunicação.
A Escola de Palo Alto analisou a comunicação nas relações humanas como um sistema orquestral, circular e de múltiplos níveis, onde até o
Escola de Palo Alto A ESCOLA INVISÍVEL À compreensão da comunicação como processo social permanente, a partir de um modelo circular. Contrapõe o modelo da teórica matemática, mostrando que Primeiros tanto o receptor quanto o emissor possuem sua apontamentos importância e que toda relação humana é um processo conjunto e recíproco. Contribuições para pesquisa de cibernética e inteligência artificial. Dados biográficos: Antropólogo inglês, transitou por diversas áreas, como teoria dos sistemas, línguística, ecologia, cibernética, psiquiatria e Bateson, psicologia. Após estudar zoologia e biologia Gregory (1904- na Inglaterra aplicou esses dois campos em pesquisas de campo 1980) com nativos da Nova Guiné e Ilha de Bali. Nos estados unidos, Bateson uniu-se ao grupo da chamada Escola de Palo Alto', na Califórnia, e ao Mental Research lnstitut CMRO. Gregor Bateson nasceu em Grantchester e naturalizou-se norte- americano em 1956. Era o filho mais novo do biólogo William Bateson, o primeiro cientista a usar o termo genética para descrever o estudo da Hereditariedade. Formou-se em biologia (Natural history) em Cambridge em 1925. Entre 1931 e 1937, ele foi membro da universidade, já trabalhando em atividades interdisciplinares. No final desse período, ele se muda para os Estados Unidos Gregory Bateson: teorias
Holísmo epistemológico, utilizando os conceitos: Forma (influenciado pela
Gestalt, a detecção de regularidades entre os seres vivos); Digital/Analógico (verbal ou escrita/não-verbal); Feedback/Runaway (retroação em sistemas computacionais/erros informacionais).
Ecologia da mente: não existe a divisão sujeito/meio, mas unidades
compostas de sujeito-nicho, onde é necessário construir “um retrato de como o mundo é ligado em seus aspectos mentais” (Bateson, 1988; p.28) Até 1940: dois modelos de comunicação
o império dos meios de comunicação o modelo circular e retroativo da
de massas sobre os indivíduos cibernética" de Wiener, concebida alienados em massas amorfas, por engenheiros das elaborado pela Teoria Hipodérmica telecomunicações. de Laswell
Nos anOS1940 um grupo de pesquisadores
americanos (antropologia, linguística, socioloaia, psiquiatria etc.) toma um rumo contrário ao propor que a comunicação deve ser estudada a partir de um modelo próprio das ciências humanas. Nos anos 1950…
Pesquisadores formam em Palo Alto (Califórnia) e na Filadélfia (Costa
Leste), nos Estados Unidos, uma rede de investigação que ficou conhecida como colégio invisível. Uma nova leitura da comunicação era trazida nos trabalhos desenvolvidos pelos pesquisadores americanos. Os integrantes da escola possuíam formação antropológica – Gregory Bateson, Erving Goffman, Edward T. Hall e Ray Birdwhistell – e psiquiátrica – Don Jackson, Paul Watzlawick e Albert Scheflen. A mobilização de diferentes campos científicos para a análise do processo comunicativo resultou, a partir de leituras de fenômenos distintos, como sessões de psicoterapia ou lontras brincando, em formulações inaugurais que combinavam cibernética, psicologia e antropologia. A comunicação é afirmada como o núcleo de sustentação e ampliação de todas as ações do ser humano e da sociedade como um todo. Coloca as pessoas simultânea e continuamente, como emissoras e receptoras, representando uma visão mais dinâmica e inovadora do processo de comunicação. Influências da Escola de Palo Alto...
A teoria cibernética de Norbert Wiener, de 1948, e a
teoria dos sistemas de Ludwig von Bertalanffy, de 1950, inspiraram a construção do modelo orquestral. Winkin retoma o histórico das pesquisas de Wiener: com a Segunda Guerra Mundial, surge como objeto de investigação o desempenho de tiros de canhões antia- éreos, estudo precursor e pedra angular da cibernética. A ideia é simples!
supondo a retroação, a cibernética busca mostrar que os efeitos atuam
sobre as causas, ultrapassando a análise linear, modelada por uma via unidimensional. Já a pesquisa sobre os sistemas, coordenada pelo biólogo Bertalanffy, observa que as várias disciplinas trabalham com a articulação de sistemas de elementos para a construção do conhecimento. Winkin (1998, p.25) resgata a teoria, que define um sistema “[...] como um complexo de elementos em interação, sendo essas interações de natureza não aleatória” “Como o avião voa a uma velocidade muito alta, é preciso poder prever a sua posição futura com base em suas posições anteriores. Se o canhão for informado sobre o desvio entre a trajetória real e a trajetória ideal de seus obuses, pode conseguir cingir progressivamente o avião e finalmente abatê-lo. Wierner reconhece nesse problema o princípio conhecido e utilizado há muito tempo: o feedback ou retroação”. (WINKIN, 1998, p. 24). Ao contrário de Shannon e Weaver, os pesquisadores de Palo Alto têm como ponto de partida a cibernética e a teoria dos sistemas para buscar um modelo orquestral da comunicação. O colégio invisível volta-se ao fenômeno da comunicação inter-pessoal, reivindicando um olhar próprio das ciências sociais para o processo comunicativo.
Para Gregory Bateson "a essência da comunicação"' reside em processos
relacionais e interacionais. Todo comportamento na presença de outra pessoa é comunicação. Isso significa que a Escola de Paio Alto abandona o processo descritivo da informação tal qual elaborado por Shannon na teoria matemática da informação. A informação é inserida no mundo vivido: a comunicação como processo permanente que integra múltiplos modos de comportamento como a fala, o gesto, o olhar, o espaço interindividual.
Se todo comportamento humano é comunicação,
as relações humanas seriam um vasto sistema de comunicação. O modelo orquestral (LANA, 2008)
Gregory Bateson proposições para a comunicação.
O intuito é investigar argumentos que inspiram o modelo orquestral.
Conforme Winkin (1998), a orquestra aponta para a comunicação como
ordenada por um mecanismo superior (social) que a antecede; ela é marcada por múltiplos comportamentos, pela vida social e por um vasto sistema de integração. Na orquestra, o pesquisador faz parte do processo comunicativo, que é circular, global e de múltiplos níveis. a comunicação O mais importante a ser estudado na comunicação é menos os seus aspectos de conteúdo ou referenciais e muito mais os aspectos expressivos: a forma como a comunicação cria vínculos ou interações entre as pessoas. nem sempre o que falamos é o que queremos dizer.
As palavras têm um sentido muito mais expressivo do que informativo.
Esse plano pragmático de "duplo vínculo" (double bind*) é a primeira
coisa apreendida na linguagem.
É paradoxal a frase da mãe para o filho que não se comporta à mesa:
"Fecha a boca e come!". Porém, o contexto relacional (gestos, entonação da voz, olhares etc.) cria uma metacomunicação ou um plano invisível, se levarmos em consideração apenas os aspectos de conteúdo da informação. Na verdade, a mãe quis dizer: "Comporte-se e coma em silêncio!" Esse sentido somente pode ser apreendido neste plano performático da metacomunicação: o enunciado ou a expressão não se contenta em descrever o mundo, mas acrescenta-lhe um estado de acordo com o contexto do momento da interação (o aqui e agora). Se a comunicação não reside em nós, Se a comunicação só se constitui a mas nas relações entre nós, é impossível partir de uma rede de relações em não comunicar. que múltiplos sentidos são produzidos, o silêncio também será comunicação.
Partindo do conceito de retroalimentacão da teoria
geral dos sistemas na biologia, onde o indivíduo absorve informações do ambiente para dar respostas que o adapte ao entorno, Bateson e Watzlawick fizeram diversas pesquisas no campo mental estudando o modelo de comunicação dos esquizofrênicos e os sintomas catatônicos. Diversas vezes o silêncio, como negação de comunicação, é uma forma de fazê-lo, como feedback interacional na tentativa de adaptar- se ou sobreviver a uma relação conflituosa. Por exemplo, Não comunicar resposta a uma relação conflituosa. um casal O silêncio pode ser interpretado como
permanece em uma estratégia de o sistema buscar um
equilíbrio (homeostase) e manter o
silêncio. vínculo (a manutenção, embora
neurótica, da relação). As linguagens informais estão na base das transformações culturais. As "linguagens silenciosas" estão na origem de cada construção da realidade por uma cultura: modos de amizades, negociação, acordos, modos de perceber o tempo e o espaço. Nas teorias da comunicação...
Partindo do modelo cíbernétíco, a comunicação é um processo
adaptativo onde o indivíduo recebe informações do meio, processa-as e dá um retorno lfeedback).
Dar uma resposta correta, no sentido de buscar o equilíbrio (homeostase)
nos seus vínculos com o mundo e nas relações com os outros indivíduos. comunicação tem um aspecto de conteúdo e um aspecto de relação: comunicar não significa apenas informar conteúdos, mas interagir. Necessário compreender o nível da metacomunicação: Os processos de enunciação não verbais (gestos, olhares, entonações de voz, metáforas etc.), Contribuições (SOUZA, 2006, 91-92)
1. É impossível não comunicar (todos comunicamos, consciente
ou não conscientemente); 2. Há dois níveis de comunicação em cada ato comunicativo: o conteúdo (os dados em si) e a relação (aspectos que permitem a interpretação dos dados, como a entoação da voz quando se profere uma frase, que determinam uma conduta no ato comunicativo); 3. Pontuação (finalização) da sequência (a mensagem depende da sua organização interna); 4. A comunicação pode ser digital (os dados são convertidos num código binário; cada sinal é discreto e a comunicação processa-se de forma descontínua, ou seja, o sinal antecedente desaparece antes de surgir o posterior) ou analógica (os sinais são contínuos e análogos ao que lhes deram origem, como a onda eletromagnética formada analogicamente em função do som que penetra num microfone analógico - que neste caso funciona como um transdutor acústico-eletromagnético); 5. A interação entre os participantes num ato comunicativo pode ser simétrica (minimização das diferenças entre os interlocutores, como num debate entre iguais) ou complementar (maximização dessas diferenças, como num diálogo entre o primeiro-ministro e o cidadão comum que lhe apresenta uma petição) (SOUZA J., 2006, p. 91-92) Axiomas da Escola de Palo Alto
Não se pode não comunicar
Toda comunicação possui um aspecto de conteúdo e um de relação Metacomunicação, onde a relação classifica o conteúdo A natureza da relação está na contingência da pontuação na sequência comunicacional entre os comunicadores Comunicação classificada em dois níveis: Digital ou Analógica Em dupla: Avaliação parcial 1. Procure um exemplo para explicar cada Axioma da Comunicação. (4 ptos) No que consistem os pensamentos das Escolas de Palo Alto e de Chicago? Exemplifique. (2 ptos) Como surgiu cada escola e quais foram os pensadores expoentes? (2 ptos) O que significa comunicar em cada uma das Escolas? Dê exemplo. (2 ptos)