Unidad 2

Elementos de la personalidad según

SIGMUND FREUD
¿Qué tienen en común?
 Sigmund Freud

Moravia 1856 / Londres

1939
Vive en Viena, la mayor
parte de su vida.
Neurólogo y psiquiatra de
formación.
Tres hitos en la historia de Freud
Consultorio de Freud
Primer viaje a EEUU

Rumbo al exilio con Anna Freud

Tres historiales clínicos célebres
Anna O. - Histeria

D.P.Schreber –
Psicosis

El hombre de los lobos –

Neurosis obsesiva
Esquema sobre el aparato psíquico
( de G. Boree)
 El Ello

La más “antigua” de las instancias psíquicas.

Contiene lo heredado, lo innato, las pulsiones, los
deseos icc.
“Donde el Ello era, debe advenir el Yo”.
 El Yo (1)

Es una formación que se origina desde el Ello por la acción

del mundo externo (ME).
Su tarea consiste en la autoconservación, mediando entre
el Ello, el ME y el Superyo.
Se encarga de la percepción (de estímulos), la memoria
(acumulación de experiencias), el juicio (elude por la fuga o
enfrenta por adaptación según evalúe) y la acción
(motilidad voluntaria y actividad con los objetos que le
permiten modificar el mundo exterior según su
conveniencia).
 El Yo (2)

Frente al Ello: domina las exigencias pulsionales, ya sea

aplazando la satisfacción hasta circunstancias más
favorables del ME o suprimiéndolas.
Para el Yo, el aumento de tensión = displacer y su
disminución = placer.
El displacer se percibe a través de una señal de angustia
en el Yo.
Durante el estado de dormir o reposo, se modifica la
organización del Yo.
 El Superyo (Syo).

Se origina desde el Yo, y es la instancia que perpetúa la

influencia parental. Se le llama también “heredero del
Complejo de Edipo”.
La influencia parental = los padres propiamente dichos, las
tradiciones familares, raciales, populares, las demandas
del medio social.
Además, otras figuras significativas (maestros, ídolos,
personajes célebres) son internalizadas también como
contenidos del Syo.
 Funciones del Ello, Yo y Syo

Ello satisfacción inmediata de pulsiones

Yo autoconservación; protección frente

a la angustia y búsqueda de la opción más
favorable y menos peligrosa frente al ME.

Syo restricción de satisfacciones

¿Qué son las pulsiones [o instintos]?

Representan las exigencias somáticas planteadas a

la vida psíquica.
Son las fuerzas tras las tensiones causadas por las
necesidades del Ello.
Las pulsiones pueden cambiar su fin (por
desplazamiento) y sustituirse mutuamente,
pasando la energía de uno a otro.
 ¿Qué es Eros?

Es una de las dos pulsiones básicas, de las cuales

se derivan las demás.
Eros {pulsiones de autoconservación y sexuales}
{amor yoico (o líbido narcisista) y amor objetal
(líbido objetal)}.
Fin: la unión, la ligazón, establecer y conservar
unidades cada vez mayores.
Su energía se llama Libido.
 ¿Qué es Tánatos?

Tánatos: pulsión de muerte o instinto de

destrucción.
Fin: la disolución de conexiones, destruyendo así
las cosas. Reducir lo viviente al estado inorgánico.
Solo lo podemos observar hacia “afuera”, como
instinto de destrucción. Hacia “adentro” permanece
mudo.
 ¿Qué es Narcisismo Primario?

Es toda la reserva disponible de libido en el Yo.

Subsiste hasta que el Yo inviste las
representaciones de objeto (transformación de
libido narcisista en libido objetal).
Una característica de la libido es su movilidad, la
facilidad con que pasa de un objeto a otro. Las
fijaciones dan cuenta de perturbaciones.
Diferencia entre “sexual” y “genital” en
la teoría psicoanalítica

“Sexual” comprende muchas actividades que no

guardan relación alguna con los órganos genitales.
La vida sexual comienza poco después del
nacimiento (es autoerótica).
La vida sexual abarca la función de obtener placer
en zonas del cuerpo, función que luego –en la
etapa adulta- es puesta al servicio de la
procreación.
Arranque bifásico de la vida sexual

Alude a las dos fases de la vida sexual (la infantil y

la genital) separadas por el período de latencia.

La vida sexual infantil cae bajo la amnesia infantil

(por obra de la represión primaria).
 Fase genital

Se subordinan las pulsiones parciales a la

“primacía de lo genital”: como actos preparatorios,
o son reprimidas, o son sublimadas –con
desplazamiento de sus fines, o como rasgos de
carácter (véase: “carácter y erotismo anal”).
Cualidades de los procesos psíquicos

Los procesos psíquicos pueden ser concientes (cc),

preconcientes (prcc) o inconcientes (icc).
La división entre las tres clases de contenidos que llevan
estas cualidades no es absoluta ni permanente.
Lo prcc se vuelve cc sin nuestra intervención (ejemplo: el
lenguaje).
Lo icc puede volverse cc mediante nuestros esfuerzos, que
a menudo nos permiten advertir la oposición de “fuertes
resistencias” (los olvidos de nombres propios).
Cualidades de los procesos psíquicos
en el Yo

En el Yo los procesos pueden ser cc, prcc e icc.

Los contenidos concientes son aquellos que
recibimos mediante la percepción que nuestros
órganos sensoriales reciben del mundo externo y
de las sensaciones e impresiones internas del
propio cuerpo.
Los contenidos prcc corresponden –ante todo- a los
procesos cogitativos o intelectivos (cogniciones).
Función de la prueba de realidad

Le compete discernir el origen de los contenidos de

la conciencia: si provienen del mundo externo o
provienen de los procesos internos (las ideas y
secuencias de representaciones).
Con ello caduca la ecuación “percepción=realidad
(ME)”. Llamamos alucinaciones los errores que
pueden producirse y que se dan con regularidad en
los sueños.
Cualidades de los procesos psíquicos
en el Ello

En el Ello sólo encontramos procesos icc.

Sin embargo, hay dos tipos de contenidos icc: los
contenidos del icc primitivo, originario, que nunca
fueron concientes (icc heredado), y los contenidos
icc que devinieron tales por acción de la represión
primaria (icc adquirido).
Características del Proceso Primario

Llamamos proceso primario al conjunto de leyes

que rigen en el Inconciente.
Se caracteriza por disponer de energía libre, no
ligada.
Las leyes de este proceso rigen en el Ello.
Características del proceso secundario

Llamamos proceso secundario al conjunto de leyes

que rigen en el prcc.
Se caracteriza por disponer de energía ligada
(catexis).
Las leyes de este proceso rigen en el Yo.
Los sueños: un modelo ilustrativo del
funcionamiento del aparato psíquico

Los sueños son “realizaciones alucinatorias de

deseos”.
 ¿Cómo se motivan los sueños?

A) Si los motivos proceden del Ello: un deseo icc, reprimido,

adquiere durante el reposo (por la disminución de la
censura) la fuerza necesaria para imponerse en el Yo.

B) Si proceden del Yo: un deseo insatisfecho, un tren de

ideas prcc., subsistente de la vida diurna [resto diurno],
es reforzado durante el reposo por un elemento icc (por
la disminución de la censura).
 ¿Qué pasa con el Yo
durante el dormir?

Transitoriamente deja en suspenso sus funciones.

Se suspende la función de percepción del mundo
externo (“retira sus catexis de los órganos
sensoriales” ).
Se paraliza la función de la motilidad (como se
suspende la “acción específica” sobre el mundo
externo, “se tornan innecesarias las inhibiciones [o
anticatexis] impuestas al Ello icc.”).
 ¿Qué pruebas existen de la
participación del Ello
durante el soñar?
Porque aparecen:
recuerdos que el soñante ha olvidado (recuerdos no
concientes).
símbolos lingüísticos de significado desconocido para el
soñante.
impresiones de la primera infancia que han sido reprimidas
y olvidadas.
contenidos heredados de la historia y experiencias de sus
antepasados.
¿Por qué los sueños son valiosos para
el estudio de lo inconsciente en el
aparato psíquico?

Porque los motivos del sueño (contenidos

reprimidos del Ello o deseos insatisfechos del Yo)
son tratados como si fueran partes inconscientes
del Ello: nos permite ver cómo funciona el proceso
primario (al que, generalmente, no tenemos acceso
de otra forma porque transcurre de manera
inconsciente para el sujeto).
 ¿Qué es la elaboración onírica
[trabajo del sueño]?

Es un caso de elaboración icc. (“se aplica la ley de

los conquistadores”) de procesos ideativos prcc.
(sobre “los conquistados”).
El resultado de la elaboración onírica [trabajo del
sueño] es una transacción, un compromiso entre
dos partes.
 Leyes de los procesos icc. [o
propiedades del proceso primario]:
I) la condensación

La “tendencia a la condensación” funciona como la

metáfora: forma nuevas unidades con elementos
que en el pensamiento vigil habríamos mantenido
separados.
Un único elemento en el sueño manifiesto
representa a toda una serie de ideas oníricas
latentes, es una alusión común a todas ellas.
 Leyes de los procesos icc. [o
propiedades del proceso primario]:
II) el desplazamiento
La “tendencia al desplazamiento” funciona como la
metonimia: se desplazan las intensidades psíquicas (las
catexis) de un elemento a otro con mucha facilidad.

Puede suceder que un elemento accesorio de las ideas

oníricas aparezca en el sueño manifiesto como el más
claro y viceversa: un elemento importante sólo es
representado por una alusión insignificante.
 Leyes de los procesos icc. [o
propiedades del proceso primario]:
III) dominio de lo ilógico

No rigen las reglas de la lógica, es decir, no hay

principio de no contradicción.
Tendencias de fines opuestos conviven sin que
haya necesidad de conciliarlas, por lo tanto, en el
sueño manifiesto todo elemento puede representar
su contrario.
 ¿Cómo se interpretan los sueños
desde el psicoanálisis?

Para deducir del contenido manifiesto las ideas

latentes son necesarias las asociaciones del
soñante sobre el contenido manifiesto.

Estas asociaciones hacen las veces de eslabones

entre ambos tipos de material (latente y manifiesto).
¿Por qué para el Yo es eficaz soñar?

Todo sueño en formación exige un trabajo [una exigencia]

al Yo: la satisfacción de una pulsión o la solución de un
conflicto.
Esta exigencia es vivida por el Yo como una molestia.
Esta molestia es eliminada mediante la realización
alucinatoria de un deseo (lo que finalmente “soñamos”), lo
que resulta inofensivo para el Yo. (una suerte de “engaño”
al Ello).
 ¿Por qué Freud hablaba del sueño
como “guardián del reposo”

El sueño es una tentativa de eliminar la

perturbación del reposo mediante la realización –
alucinatoria- de un deseo.

En ese sentido, la actividad de soñar permite seguir

durmiendo al soñante. Por eso es su “guardián”.
Sueños y formación de síntomas

Los mecanismos que actúan en el trabajo del

sueño (la condensación y el desplazamiento) nos
ayudan a develar los mecanismos de la formación
de síntomas en la neurosis (formaciones de
compromiso, síntomas de conversión) y en la
psicosis (delirios y alucinaciones).